1000000191

Pfalinum

CXVIIl.SermoII.&

111.

fertim quia fequitur uñde iíte - fenfus clarius illuíl:re: A

.tur,

omnefque auferat dubit.ationis ambaoes . Cum

enim hoc beatus Joannes dixiífet, adjunxit

Si antem

l bidtm 9.

confeffi fuerimus deliél:a noíl:ra, fidelis eft

jníl:us,

"qui dimittat nobis peccata nol1ra,

mundet nos ab

" omni iniquitate - Q:iici hic dicit ' quid cont¡·adicit

damnabilis impietatis elatio ? Si enim propter arro–

·gantiam devitandam , rion propter veritatem faten–

dam , non dicunt fanél:i

non habere peccatum ;

quid eíl: quod confitentur, ut remiffionem mundatio-

nemque mereantur? An

hoc fit, ut arrogai:itia de–

.vitetur ? .Q.uomodo ergo impetrabitur peccatorum

vera mundai:io ; quorum eíl:

faifa

confeffio

Conti–

.cefcat igitur

arefcat elatio

fc~nea

foperborum,

fe ipfa feducens, qure in atJribus hominum fimulata

humilitate dicit fe habere peccamm , in corde autem

foo impia elatione dicit fe non habere peccatum .

., Qui enim hoc dicunt, feipfos feducunt ,

veritas

in eis non eíl: . Sed quando in auribus hominum hoc C

dicunt, non tantum feipfos, fed alios quoquedoél:ri–

infanre. perveríitate feducunt : cum vero id in

corde fuo dicunt, illic feipfos feducunt, illic veritas

io eis non eíl:; ac per hoc feipfos in corde fuo fedu–

cunt,

in fuo corde veritatis lumen amittunt. Ex–

clamet autem fanél:a familia Chriíl:i,. fruél:ificans

crefcens in univerfo mundo, humiliter verax

ve-

" raciter humilis : exclamet inquam , Si dixerimus

,, quia peccatum non habemus, nos ipfos feducimus , D

,, &

veritas in nobis non eíl: .

~1od

confeffi fueri-

" .mus deliél:a noíl:ra , fidelis eíl:

juíl:us , ut dimir-

" tat nobis peccata noíl:ra,

mundet nos ab omni

,, iniquitate. Ha:c ut dicuntur, ita fentian

tur.

Huniiliras

enim erit humilitas vera ,

non fola

o.íl:

entetur in

ven .

lingua : ut fimus fecundum Apoíl:olum , non alta

~~~·

'" fapientes, fed humilibus confentientes . Non, ait ,

colloquentes, fed confentientes : quod non fit ore ,

fed

corde . Hypocrita,

dicis te habere, cum ere-

das te non habere peccatum ; foris fingís humilita–

tem ,

intus ampleél:eris vanitatem . Ergo

in ore

in corde non ha bes veritatem.

~id

tibi prodeíl:

videri hominibus humile eífe quod dicis ,

íi

Deus

videt altum eífe quod fapi s ? Certe

auribus divi–

num infonaret óraculum , Noli altum dicere : nec

íic immerito damnareris ,

íi

humile in ore coram

hominibus ,

altum in .corde coram Domino lo·

R.•m.

11.

quereris . Cum vero audias, Noli altum fapere ,

fed time; (non enim ait, dicere, fed fapere : ) cur

non etiam intus es. humilis ubi fa pis? An ideo mens

altitudine inflattlr , ut humilitatem lingua mentia–

tur? Legis , vel audis , Noli altum fapere, fed ti–

me :

intantum fapis altum , ut te peccatum

20.

exiíl:imes non habere; ac per hoc quia non vis time.

re, nihil tibi aliud remanet quam

tumere .

Et unde, inquis , fcriptum eíl: ,

Non enim

qui operantttr iniquitatcm, in viif ejus ambulaverunt?

An vero fanél:i Domini non ambulant in viis Domi–

ni?

~od

ambulant ,

inqui~ ~

n?n operantur ioi–

quitat~m

: fi pon oper"!ntur m1qmtatem , non ha–

bent peccatum ; quoniam peccatum iniquitas eíl:

•·

1••n.¡.

Exfuroe in adjutorium mihi Domine Jefu,

con–

""º

tra h:i.eticum fuperbientemopitulatemihi per Apo–

íl:olum confitentem. E cce , ubi eíl: horno tuus exi–

naniens

(e,

irnpleatur te

Ipfum audiamus ,

Fratres mei ; ip_fom de hac gure!l:ione ,

fi placet

Tom. IV.

Sic MSS. At cdiri ,

~1um

timtrt,

immo quia placet, interrogerñus . Die nobis Paule

beatiffime, utrum ambulaveris in viis Domini, cum

in carne adhuc víveres

Refpondet ,

unde dice-

bam, Verumtamen in guod pervenimus, in eo am-

P'1ilip.

3 •

bulemus ? Unde dicebam . Numquid circumvenit

•G.

vos Titus? Nonne eodem fpiritu ambulavimus

? "

nonne iifdem vdl:igiis ? Unde dicebam ,

~amdiu

cor.

1 •·

mus in corpore , peregrinamur a Domino; per

fi.

~~ ~ •r.

f .

dem enim ambulamus, non per fpeciem?

~re

cer-

tior vía Domini, quam fides ex qua juíl:us vivit ? "

cujus alterius vire itinere ad fuperna tendebam ,

tP{•

'·.'·'

d . b

bl'

'P·

J·

quando

ice am,

nmn autem qure retro o 1tus ,

1•

in ea qu:e ante funt extentus ,

fecundum intentio- "

nem fequor ad palmam fupern:e vocationis Dei in ' '

Chriíl:o Jefu? Poíl:remo in qua alía via cucurreram, "

guando dicebam, Bonum certamen certavi, curfum •·

Tim.

confummavi

Satis fint iíl:a re(ponfa· , quibus apo-

7 '

.íl:olum Paulum in viis Domini ambulaífe didicimus

fed ab illo

aliud inguiramus . Die obfecro, o

Apoíl:ole, quando adhuc in carne vivens in viis Do.

mini ambulabas, habebas peccatum, an fine pecca-

to eras? Audiamus utrum fe

ip(e

feduéar, an vero

quod beatus Joannes ejus coapofl:olus fapiat : qµo-

r.1oan.

'·

niam veritas erat in eis . Et hic ergo refpondet,

Nonne legiíl:is ubi coofiteor, dicens, Non enim quod

R•m. 7. 1

s–

volo facio bonum, fed quod nolo malum hoc ago ? "

Et hoc audivimus : jam itaque illud interrogamus ,

~omodoin

viis Domini ambu labas,

malumquod

nolebas hoc agebas; cum P falmus fanél:u¡; infonet di-

cens,

Non cnim qui operantttr iniquitatem, in viif cjilf

amb11/avertmt?

Audi continuo refpondentem per fen-

tentiam con(equentem : Si quod nolo, inc;¡uit , ego

1bid..

11 16 .

hoc facio, jam non ego operor illud, fed quod ha-"

•7·

bitat in me peccatum. Ecce guemadrnodum qui am-

b11lant in viis Domini , non operantur peccarum ,

tamen non funt fine peccato ; guia jam non

ipíi operantur illud , fed

q1wd

habitat in eis pecca-

tum .

H ic dicet aliquis,

~mnodo

agebat quod no–

lebat malum,

quomodo ipfe non id ageba t , fed

quod habitabat in illo peccatum ? Interim jam iíl:a

qua:.íl:io foluta eíl: ,

farifque apparuir Scripturre au–

él:oritate canonicre , fieri poífe ut ambulantes in viis

Domini, quamvis non íint fine peccato ,. non tamen

id operentur ipfi .

Non enim qui operant11r iniquita-

.1°""· ;.

tein

hoc eíl: peccatum , quia peccatum iniquitas .

.;..

eíl:,

in viis ejw amb11laverrmt.

Jam vero qua ratio-

ne poffit intelligi ,

agens illud propter corpus

mortis hujus , in quo !ex peccati habirat,

non

ipfe ageos illud propter vías Domini in guibus am-

bulat ; alius fermo neceífarius eíl: , quia iíl:e clau-

dendus eíl:.

E R M

E R

T I U

P TER

id quod in Pfalmo iíl:o fcri-

ptum eíl:,

Non cnim qui opcrantttr iniquita-

'/f.

; .

tem

in viif ejm ambt1laver11nt

quoniam peccatum

iniguitaseíl:, ficut Joannesapoíl:olus dicit, exorta dif-

1.1oa11.;.

ficilis qureíl:io, Q_uomodo poílint Sanél:i in hac vita

4·

non eífe fine peccato, quia

illud verum eíl: , Si di- ,.

1 M n.i.

xerimusquia peccatum non habemus, nosipfosfedu-

cimus ,

veritas in nobis non eíl: ;

tamen am-

bulare vias Domini , quas non ambulant q ui ope-

ran-

•