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DE PHOCION.
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dencia. La
ley
que permite que se formeil
grandes fortunas en una República , co nde–
na á una multitud de miserables
á
perecer en
la necesidad;
y
no es la C iudad mas que un
reparo ,
y
un con,L
1lnto de tiranos ,
y
escla–
vos , zelosos
en~~
i.osunos de o tros. l>ues
probad eñtonces á !facer brotar en ella las
virtudes , q ue causan Ja dicha ,
y
la fuerza
de la Sociedad ,
y
será
el
colmo de la locu–
ra. N o obstante , mirad
lo que
intentan
n uestros Políticos , d eseosos d el o ro ,
y
de
la plata. Echan semillas de avaricia de ma-
los
en dinero los servidos que se le hacen: entonces ¿cómo seri
prudentl! en contar con sus riquezas? Por el contrario, quan.
to mas se gaste en las virtudes, si es lícito hablar así , mas se
aumenta por el exemplo ,
y
la emulacion. Sola la vircud es el
nervio de los Estados : asi sol:lmeme es sabio el que cuenta
con ella. Las pcrsonas·que hablan de extender el Estado, y
enriquecerle con el comercio , ¿han pesado, como Phocion,
las ventaj
as ,y
los inconvenientes propios de las riquez'.ls
i
t
Han hal!
J.do, despues de un cálculo muy exfi.cto, que son
mas considerables aquellas, que estos? En tal caso les pido,
que nos manifiesten sus descubrimientos. Refutan
á
Pl:uon,
Ari<.tó1eles, Ciceron,
y
todos los Políticos
ele
13.
antigüedad.
Tienen la desvergüenza de decirnos , que Tyro , Cartago, &c.
eran Repúblicas mejor gobernadas que Laccdemoni3,
y
Ro.
ma: que estas dos úhim:is Ciudades se hicieron mas felices,
y
poderosas, qnando se hicieron mas ricas ;
y
que los Romanos
por
su
constitucion deb1an ser vencidos por los Canagine.
ses.
Servirse de
un
argumento tan valiente para probar las ven.
taj:1s del comercio,
es
hacer un:i. panicular pintura de todos
los
males. que experimenta
un
Estado,
que
vé caer
su
comer.
cio,
y
que
ha perdido una parte de sus riqueus. Concedo
que
es esca una sirnacion enfadosa,
y
triste.
El
listado,
que
con
solo
el
dinero produce sus movimientos, cae en in3ccion,
y
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~ide~!~~º1:º;ob~~a:a ~=~º~d~~u~o;~ep~~ni~~~o~
que
los vicios
de
los ricos. Pero estos desdichados,
lejos
de
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