1000000080

y e

~ncore

íi

elles

avoient la moindre modeílie , cette

foible image de la vertu pourroit plaire : mais non;

les yeux {ont accoutumés

él

tout voir,

les o'reilles

tout entendre.

Bien-Ioin que la multiplieité des plaiíirs donne aux

Sybarites

plus de délieateífe, ils ne peuvent plus

ru–

íl:inguer un {entiment d'un {entiment.

, lIs paífent lem vie daos une joie pnrement exté–

rieure ; ils quíttent un plaiíir quí leur déplait, pour

un plaiíir qui leur déplaira encore; tout ce qn'ils ima–

ginent eíl

nouveau fuj et de dégOllt. '

Leur ame incapable de fentir les plaiíirs, femble

n'avoir de délieateífe que pour les peines : un ci–

toyen fut fatigué tonte une nuit d'üne rofe qui

s'~toit

repliée dans fon lit ; plus doux encore que le fom–

meil.

La molleífe a

teIIemen~

affoibli leurs corps, qu'ils

ne fauroient remuer les moilldres fardeaux ; 'ils peu–

vent

él

peine fe {outenir

{UF

leurs piés; les voirures

les plus douces les font évanouir

lorfqu'ils font dans

les

{lins , l'efiomac leur manque

tous les infians.

IIs

paífent lem vie fur des íiéges renverfés , fur lef–

quels ils 10nt obligés de fe repofer tout le jóur, fans

s'etre fatigués; ils {ont brifés , quand ils vont languir

ailleurs.

Ineapables de porter le poids des armes, timides

devant leurs concitoyens, laehes devant les étran–

gers , ils font des efclaves tout pres pour le premier

maitre.

(D.

)

SYBlLLE,

yoye{

SIBILLE.

SYBOTA, (

Géog. anc.)

port de l'Epire : Ptolo–

mée ,

c. xiv.

le marque fur la cote d'Almene,

entre l'embbuchure dú flellve Thiamis

la ville

T orona.

(D.

J. )

SYCft: , (

G'¿og. anc.

)

nom d'une ville de la Cili–

cje,

d'une ville de la Thrace, felon Etienne le

géographe.

(D.

J.) ,

SYCAMINORUMoPPIDUM,

(

Géog. a'nc.) Sy.

'Caminus

Sy caminon,

ville de Phénieie , au pié du

mont-Carmel, du coté du midi , fur la mer Méditer–

ranée , vis-a-vis de Ptol 'maiae , qui n'en efi éloignée

que de la largeur de fon port. C'efi la poíitiol1 que

lui donne dom Calmet.

efi certain que

Sycaminum

etoir une ville marítime

peli éloignée de Ptolé–

n:a1de , puífqtte

felon Jofephe ,

ant.

XIII.

~x.

•

Ptolomée Latur y tir fa de{eente avec fon armee ,

lorfqu'il vint pour affiéger Ptolémai:de. ,

Eufebe,

on(~mafl.

ad voc'em ,

1<l.1{>~'a ,

dit que

Sy ca–

minos_

efi une boltrgade maritime , entre Cefarée

Ptolémaide, pre:. dtl mont-Catmel,

que de Con

tems on la nommoit

Epha,

Erpd .

Strabon qui l'ap–

pelle

Sycaminomm urbs,

la place entre Ptolémai:de

la tour de Straton : ce qui s'accorde avec la poíition

que lui donne E.ufebe.

Dans l'itinéraire d'Antonin elle efi auffi marquée

entre Ptolémai:de

Céfarée,

él

vingt-quatre milles

de la premiere de ces villes,

¡\

vingt milles de la

{eeonde.

(D.

J. )

SrCAMINOS, (Glog. anc.

)

Sycaminon

ari–

cienne viUe. de la Béotie, appell 'e aujourd'hui

Sca–

mino,

icamino ,

lieues de N 'grepont.

2 0 .

Sy–

caminos

efi encore une iHe que Philoltrate met aux

confins de l'Egypte

Ethiopie. Pline

l'itiné–

raire

el'

Antonin appellem eette ille

Hiera ic:aminos.

(

J.)

f. f . . .

r r ' r .

SY OM NCIE, .. divmauon qul le lallolt avec

d s feuill s de fi gui

fur lefquelles on éerivoit la

J.ue~

i~n

propo~tion

fur laquelle on vouloit etre

e lalr

pour 1a emr.

r oy

{BOTA ·OMANCIlL.

Ce mor ient

grec

I/XIt,

jiguier

pot:Ll'TIla.

di–

,·¡nadan.

OMORE,

m. (

lliJl.

natoB otan. txot.

)

ar–

bre 'rrao&er nommé

¡j'

omorus

jil'l

lLS

a!g)'plia

par

• B, ParhinIoo, R uw

Ray;1i

1/$

folio morifruc-

tUfIl

in catice firens.

B .

Son nom efi formé

dé

O'ud

jigujer, '

poop¡a. ,

múrier;

'Comme q'ui diroit

plante qw

llent

du figUler

du mürier;

en effet cleft

une efpeee, de

~guier

gui

ti~nr

beaucoup du mllrier

par fes feUllles ., .

q111 devlen't

l~n

grand arbre fort

rameux; fon. bOlS 'efi dur

rob'~lfie,

noiratre, jet–

tan~_un

fue lalteux qüand on

faJ t des ineifions ; fes

f.eUllles (ont femblables

celles du mltrier , mais plus

rudes

moíns vertes; fon fruit efi une efpece de

figue qui croit attaehée

fon trone; il en porte trois

quatre fois l'a nnée; ce fruit differe de la ligue

commune

~ _premierement,

en ce qu'il ne mí'lrit que

rarement,

moins qu'on ne l'enrame avec l'ongIe ,

ou avec un couteau ; {econdement, en ce qu'il ne

oontient point de grains ; troiíiemement, en

'Ce

que

fonogOltt efi plus dOl1x. On peut cultiver eet arbre

dans les pays ehauds; il a été apporté d'Egypte en

Európe.

Pline,

l. X/U.

ch. yij.

Théopnrafie,

IV.

c. ij.

Diofcoride,

l. l.

remarquent que ces figues ne mu–

riífent point qu'on ne les ebtame avec le couteau.

Amos,

VII.

Y . 14

avoit dit la meme chofe : (( je ne

" {uis pas prophete, dit-il, je fnis un íimple pafieur

" quí me mele d'égratigner

lesfycomores.

Le gOllt du fruit

dujy comore

efi él-peu-pres ie ma–

me que eelui des figues fauvages. On féconde cet ar–

bre en faifant des fe ntes dans l'écorce; il déeoule

continuellement du lait de ces fentes : ce qui fait qu'il

s'y forme un petit rameau chargé ql1elql1 efois de fix

ou fept figues. Elles font creufes, fans grains,

y trouve une petite rhatiere jaune, qui eH ordinaire:

ment une fourmíliere de verso Ces figues font douees,

défagréables au gOl1t; mais elles humeétent

rafrai–

chiífent~

cro1t beaucoup de

lyc'omores

en Egypte , furtout

aux ertvirons du Caire; quelq1'es.uns font íi gros,

qu'a peine troís hommes les pourroient embraífer.

Il Y

ert avoit auffi en Judée , puifque Zachée monta

(ur

unJYcomore

pour voir 'palfer Jefus-Cnrifi, la

pe-

1:iteífe de fa taille l'empechant de le décoLlvrir autre-

ment dans la fouIe; le

motJc!úkamah

traduit par mú–

rier ,

pJeaume

77,

:Y.

52,

vent dire

unJYcomore.

L'arbre qu'on appelle

Paris fort improprement

ffcomore,

n'efi autre chofe que le grand érable ,

acer

majus;

la beauté de fon bois le fait reehereher par les

Menuiíiers

les Ebénifies. Le véritable

JYcomore

vient point en Franee.

(D.

J. )

SYCOPHANTE,

í:

m. (

Littérat.greq.

)

.,.ú"orp<tv7n~,

c'efi-a-dire,

calomniateur;

mais ce mot dans fa pre–

miere origine,

pris

la lettre, figni fie un

'délateur ,

dénonciateztr de ceux qui tranJportmt desfigues ILOrs

deL'Attiqúe

trÚ"ov

,figue,

~<I.¡vr..J

,j'indique,

je mon–

tre, je mets en lumiere. Les Athéniens étoient grands

mangeurs de figues,

leSaimoient paffionnément;

ils firent une loi pour défendre qu'on en tranfportat

hors de

ttique ; cette loi fut une oceafion aux gens

du menu peuple de s'entr'aeeufer,

de fe dénoncer

les uns les alltreS ; ma1s comme a!fez fouvent ces for–

tes de dénonciations étoient de pures ealomnies , on

{e fervit du mot de

JYcóphante,

pou!' dire un

calom–

niatellr.

(D.

J.)

SYCOSE, f.

f. (

Gram. Clzintrgie.

)

tumenr él l'anus

qui oe differe du thyme que par fa groífeu r,

voye{

THYME; en grec ,

~"r..J0'1~ ;

en latin

maúfca.

Celfe

en difiingue de deux fortes : la

dure

ronde, l'hu–

mide

inégale.

SYCOT

A , (

Littérat.

)

O'IIl!llha.,

.,..uXr..Jv

figue;

c'étoit une efpeee de mets falt de caryca, dont la dou–

ceur, fuivant Galien étoit amie des viíeeres.

(D.

J.)

SYCOTE

(My:hol.)

fumom donné a Bacchus

él

caufe de la 'ny mphe Syca , ou plutót paree qu'il a

le premier planté des ligues appell 'es en grec

u;tv.

(D.

J. )

S Yi URIUM,

(

G¿og. anc. )

ville de la'T heffalie,