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ASTRONOMIQUES ,110ms que qllelc¡ues ántents
~nt donné aux frallions fexagéfimales , a caufe .de
l'ufage qu'ils en O~lt fait dans les calculs ajlronomi–
"9.11tS. Poye{ SEXAGESIMAL.
TabIes ajlronomiques. Voye{TADLES.
Théologie ajlronomiqlle, c'ell:Ie titre d'un onvrage de
M. Derham, chanoine de \Vind(or, & de la Société
ro,Yale de Londres,dans lequell'autem fe propofe de
demontrer l'exifrence de Dieu par les phénomenes
admirables des corps célefres. Voye{ THEOLOGIE.
(O) ASTRUNO, montagned'Italie, auroyanme de
Naples, p'res de Puzzol ; il ya dans cette montagne
des bains appellés bagni di Ajlruno,que quelquesGéo–
graphes prennent pour la fontaine minérale les
anciens nommoient Oraxus ; ces bains font foumis
par les eanx d'un petit lde.
ASTURIE, province d'Efpágne, qni a environ 48
lieues de long, fur 18 de large, bornée al'orient
par la Bifcaye , au midi par la vieille Cailille & le
royaume de Léon, a l'occident par 1a Galice , an
llord parl'Océan; ellefe divife en deux parties ,1' Aj–
turie d'Oryiedo , & l'Ajlltrie de Santillannt; c'efr l'a–
panage des fils ainés d'Efpa~ne.
ASTYNOMES. f. m. pI. (Hifl. anc. ) nom que les
'Athéniens donnoient a dix hornmes prépofés pour
avoir l'reil fm les chanteu[es & fur les joiienrs de flu–
te : quelques-uns ajoutent qu'ils avoient auffi l'inten–
dance des grands chemins. Ce nom efr grec, & dérivé
de ct.S'v, yille, & de J'~f'.~, loi, ou vtf'llV, divijer. (G)
* ASTYPAL.lEUS , [umom d'Apollon, a qui
cette épithete efr venue d'Afiipalie, une des Cicla–
des , Oll il avoit un temple.
* ASTYRENA, (My lh. ) Dianefut ainfi furnom–
mée d'un lieu nommé Ajlyra dans la Méfie , oll
cette dée/fe avoit un bois lacré.
* ASUAN , ( Glog. anc. & mod.) ville d'Egypte ,
dans la partie méridionale, fm la rive droite du Ni!.
Les Turcs l'appellent Stthid, & les Arabes Djúan;
quelques Géographes croyent que c'efi l'nncienne
MetacompJo, Tacompfon, ou Tachempfo; d'autres
la prennent pour Syene meme.
* ASUGA, ville d'Afrique, au royaume¿'Ambiam'
en AbyíIinie , [m la riviere de Zaflan.
* ASUNGEN, petitlac de Suede , dans la Vefrro–
vers les provinces de Smallande & de Hal–
lande.
.....-\- ASYLE f. m. ( Hifl. anc. & modo j fanfruaire , on
l.ien de réfuge , qui met aI'abri un crimine! qui s'y
retire, & empeche qu'il ne pui/fe etre arreté par
aucun officier de jufiice. Voye{ RÉFUGE , PRIVI–
LÉGE.
Ce mot vient dn grec J.tflJA.~ , qui efi compofé de
d privatif , & de uvAd", , je prendsou}e heurl'; parce
qu'on ne pouvoit autrcfois ,fans facrilégc, arréter
u~e perfonne réfugiée dans un a.fYle. Voye{ SACRI–
LEGE.
Le premier a.fYle fut établi aAthenes par les def–
<:endans d'Hercule, ponr fe mettre acouvert de la
hlreur de leurs ennemis. Voye{ HERACLIDES.
Les temples, les autels , les fratues, & les tom–
beaux des héros, écoient autrefois la retraite ordi–
naire de ceux qui étoient accablés par la riguem des
lois, ou opprimés par la violence des tyrans : mais
de tous ces a.fYles, les temples écoient les plus
UITS & les plus inviolables. On fuppofoit que les
dieux fe chargeoient eux-memes de la punition d'un
crimine! qui venoit fe mettre ainli fous lelIT dépen–
d.ance immédiate : & on regardoit comme une O'ran–
de impiété d'oter la vengeance aux immortels.Voye{
AUTEL, TEMPLE, TOMDEAU, STATUE, &c.
. Les Ifraélites avoient des villes de téfuO'e que
Dieu lui meme lellr avoit indiquées : ellesb ét~ient
l'a.fYle de ceux qui avoient cornmis quelques crimes,
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pourvll que ce ne (tlt point de propos délib':l'é.
A l'égard des payens, ils accordoicnt le réfllge &
l'impunité , meme aux crimincls les plus coupables
& les plus dignes de chatiment, les uns par fllperf–
tition , les autrcs pour peupler lellrs villes ; & ce fut
en effet par ce moyen que Thebes , Athenes& Rome
fe remplirent d'abord d'habitans. Nous lifons auíIi
que les villes de Vienne & Lyon étoient alltrefois
Ull affle chez les anciens Gaulois : & il Ya encore
quelques viUes d'Allemagne, qui ont confervé leur
drojt d'a.fYle.
C'efi pour cette raifon que fur les médaillcs de
différentes villes, principalement deSyrie, on trouve
l'in{Cription A:>:1'Aor, a laquelle on ajorlte IEPAI, par
exemple, TTPOl' JEPA¿ KAI A¿TAO:l:, :l:Il>ílNO:¡:IEPAl:
KAI A:l:TAOT.
La ql.lalité d'a.fYle étoit donnée aces villes , felon
Spanheim , a caufe de leurs temples, & des djeux
cj1li y étoient révérés.
La meme Cjualité étoit auffi Cjuelquefois donnée
aux dieux memes. Ainfi la Diane d'Ephefe étoir ap–
pellée A·II1JA.~. On peut ajoí'tter que le camp formé
par Remus & Romullls, qui fut appellé a.fYle , & qui
devint enfuite une ville , étoit un temple élevé au
dieu Afylreus , el~~ dUVA<%l.,.
Les empereurs Htmorius & Theodofe ayant ae·
cordé de íemblables priviléges aux églifes j les éve–
ques & les moines eurent ioin de marquer une cer–
taine étendue de terrain , qui nxoit les bornes de la
jurifdifrion féculiere ; & ils furent fl bien conferver
leurs priviléges, qu'en peu de tems leS'couvens fu–
rent des efpcces de fortere/fes 011 les criminels lc~
plus averés fe mettoient a l'abri du chatiment , &
bravoient les magj{hats. Voye{ SANCTUAIRE.
Ces priviléges hlrent enfuite étendus , non-feule–
ment aux églifes & aux cimetiere~ , mais auffi aux
maifons des éveques ; un criminel qui s'y étoit retiré
ne pouvoit en fortir que fOlls prome/fe de la vie , &
de I'entiere rémiffion de fon crime. La raifon pour la–
quelle on étendit ce privilége aux maifons des éve–
<¡1les , hit qu'il n'étoit pas poffible qu'un crimine!
pa/f¡lt fa vie dans une églife, on il ne pouvoit faire
décem~ent plufieul's des fonllions animales.
Mais enlin ces a.fYles ou fanétuaires flll'ent dépouiI–
lés de pllllieurs de leurs immunités, parce c¡u'ils ne
fervoient qu'a augmenter le brigandage , & aenhar–
dir le crime.
En Angleterre,dans la arte ou patente des privilé–
ges ou immllnités, qui ont été confirmées aI'églife de
S. Pierre d'York, l'an 5. H. VII; on entend par aJYle
calhedra quiewdinis & pacis. Quod Ji aliqllis vejimo
'/piritu agitatus diabolico alfo quemqttam capereprrefump–
jerÍt in calhedra lapideajmeta altare, q Anglici YO–
cant Freedfrool, id efi, calhedra <juiuudinis yel pa7
cis; 1m)us lam flagitioJi jacrilegii emuulatio jitb nllllo
judicio erat, fitb nullo pecunire mtmero claudebalttr,jed
apud Anglos Botales , ILOc 1f ,Jine emenda yocabalur.
Monafl· t. 3. p. 1.3.5·
II Y avoit pllliieurs de ces a.fYles oujanfluaires ea
Angleterre; mais le plus fameux étoit a Beverly,
avec cette infcription: Ha~ Jedes lapidea Freedflooldi–
ciwr, id ifl, pacis cathedra , ad <juam reusfitgiendo per–
yeniens, omnimodam habetJecuritatem. eambden.
Les aJYles refremblent beaueoup aux franchifes ac–
cordées en Italie aux églifes. Voye{ FRANCHISE ;
mais ils ont tous été abolís. ( G)
* En Franee, l'églife de S. Martin de Tours a été
long·tems un inviolable.
Charlemagne avoit donné auxafyles une premiere
atteinte en 779, par la défenfe qu'il lit, <¡11'on por–
tat a manger aux crim.inels qui le retireroient dans
les églifes. Nos rois ont achevé ce que Charlemagne
avoit commencé.
ASYMMÉTRIE, f. f. compofé de d privatif, de