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tUs du [ujet, doivent etre accompagnés d'nne néga–
tion: nul homme n'eJl exemt de la n¿ce(jiul de mourir.
Auenn philorophe de I'antiquité n'a eu amant de eon–
noiífanees dePhyíique qu'on en a aujourd'hui.
lIo • TOrit, chaque, nul, aucun, ront donc la mar–
que de la généralité on univer[alité des 'pr~politions :
mais [onvent ces mots ne (ont pas exprimes, comme
quand on dit :!es Franfoisfo,!t polis , les lEaliens font
potitiques ; alOI"S ces propoíioons ne ront que ~ora­
lement univer[elles , de more, UE fitnt mores, Cefi-a–
¿ire, Ielon ce qu'on voit communément parmi les
hommes; ces propo(ltions [ont aulli appellées indé–
finies, parce que d'un coté, on ne peut pas aíflLrer
qu'elles 'comprennent généralemenr , & (ans excep–
rion , tous les individus dont on parle; & d'un autre
coté, on ne peut pas dire non plus qu'elles excluent
tel ou tel individu ; ainíi cornme les individus com–
pris & les individus exclus ne (ont pas précifément
déterminés, & que ces propoíitions ne doivent etre
entendues que du plusgrand nombre, on dit qu'elles
font indijinies.
11 1°. Quelque, un, marquent auffi un individu de
re(pece dont on parle: mais ces prénoms ne déli–
gnent pas íingulierement cet individu ;' quelque hom–
me eJl riclte, unfavant m'eJl venu voir: je parle d'un
individu de l'erpece humaine ; mais je ne détermine
pas Ii cet individu efi Pierre ou Paul; c'efi ainíi qu'on
dit une certaine perfonne , un particulier j & alors pa,-–
ticulier efi oppo[é a générat & a Jingulier : il marque
a la vérité un individu, mais un individu qui n'efi
pas déterminé lingulierement ; ces propofitions [ont
appellées particulierts.
Aucun fans négation, a auffi un (ens particulier
dans les vieux livres, & íignifie quelqu'un, quijjJiam,
.non nullus, non nemo. Ce mot cfi encore en u[age
en ce (ens parmi le peuple & dans le fiyle du Palais :
aucuns joztEiennelll, &c. quidam afftrmant, &c. ainfi
aucune foisdans le vieux fiyle, veut dire quelquefois,
de tems en Eems, pterumque , interdum, non nunquam.
On [ert auffi aux propofitions particulieres: on m'a
.diE, c'efi-a-dire, tjllelqll'llnm'adit, /In homme m'adit;
car onvient de homme; & c'efi par cette raifon que
pour éviter le baillement OH rencontre de deux
vorelles,on dit (ouvent l'on, comme on dit fhomme,
Ji 1Oll. Dans plufieurs autres langues, le mot qui fi-
gnifie }tOmme , fe prend auffi en un (ens indéfini com–
me notre on. D e, des, qui (ont des prépofitions ex–
trafuves, [ervent auífl a faire des prépofitions par–
ticulieres; des Philofophes, ou d'anciens Philofophes
ont CTll qu'j[y avoiE des antipodes, c'efi-a·dire, quel–
ques·llns des Philofophes , on un certain nombre d'an–
citlls Philofophes, on en vieux fiyle , aucllns Philofo–
phes.
1VO. C~ marque un individu déterminé , qu'il pré–
[ente a l'imagination, ce tivre , cet homme, ceuefernme,
cet tnlant, &c.
yo. Le, la, les, indiquent que l'on parle
d'un te! individu réel que l'on tire de ron erpeee,
comme quand on dit le roi, la reine, lt jolei!, la ¡une ;
2.0. ou d'un individu métaphyftque & par imitation
ou analogie ; la vérité, le menfollge; l'ifprit, c'efi-a–
dire le génie; le cceur, c'efi-a-dire la [enfibilité; l'en–
tendement, la volonté, la yie, la mort, la na/ure, le
mouvement, le repos, t'¿tre en gélléral , la fubjlallce, le
n¿allt , &c. .
C'efl:ainft que I'on parle de I'e(pece tiréedu genre
auquel elle efi (ubordonnée, lorfqu'on la coníidere
par abl1:raétion, & pour ainG dire en elle-meme (ous
la forme d'un tout individuel & métaphyfique; par
exemple, quand on dit que parmi les anilllallx, t'hom–
",;efelll ejl raiJonnable, l'hamme efi la un individu [pé–
clfique.
, Cefi enc?re ~irtfi, que fans parler d'aucun objet
ree! en parocuher. on dit par abfuaétion,l'or eJlle
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plus précieux des métaux; le fer fe fond &fe jorge; "
marbre ferE d'omemenE flUX ¿diJiees; le yerre n'ejl poim
mallé..bLe; la pierre ejlutile ; L'animal ejl moml; l'lwm–
me ejl ignorant; le e"cle eJl rond ; t. quarré ejl 11mjigure
qui a quatre angles droits & qllaEre códs egaux, &c.
Tous ces mots, l'or, !efer, le marbre, &c. font pris
dans un [ens individuel, mais métaphyfique & ipé–
cifique, c'efi-a-dire, (llle [ous un nom fingulier ils
comprennent tous les individus d'une e[peee ; en(orte
que ces mots ne [ont proprement que les noms de
l'idée exemplaire du point de réunion ou coneept
que nous avons dans l'e(prit, de ehacune de ces e[–
peces d'etres. Ce [ont ces individus métaphyfiques
qui (ont l'objet des Mathématiques, le point , la li–
gne, le cerele, le triangle, &c.
C'efl:par une pareille opération de l'e(prit que 1'00
perfonifie fi [ouvent lanal/lre & Cart.
Ces noms d'iodividus [pécifiques (ont fort en ufage
dans l'apologue, Le Loup & l'agneall, t'lzomme & le ch~
yal, &c. on ne fait parler ni aueun 101lp ni allClill
agneau particulier; c'efi un individu [pécifique &
métaphyfique qui parle avec un autre individuo
QuelquesFabulilles ont meme perronifié des etres
abfuaits; nOllS avons une fable connue ou l'auteu!
fait parler le jugement avec l'imagination. Il y a au–
tant de fifuon a introduire de pareils interlocuteurs,
que dans le refie de la fable. AjoCttons iei qllelques
ob[ervations a I'occafion de ces noms fpéeific¡ues.
1°. Quand un nom d'e(peee efl: pris adjefuvement,
iln'a pas be[oin d'article; tOlil homme ejlanimal; hOIll–
me efl: pris [ubfiantivement; e'efi un lI1dividu (péci–
fique qui a ron prépofttif tout ; mais animal efl: pris
adjeétivement, eomme nous l'avons déja obrervé.
Ainii il n'a pas plus de prépofitif que tout autre ad–
jeétifn'en auroit; & I'on dit ici animal, eomme l'on
diroit morul, ignorant, &c.
C'efi ainfi que l'Ecriulre dit que tollte chair eJlfoin,
omnis caro famum, I[ale, ch. xl. V. 6. c'efr·a-dire peu
durable, périffable, cormptible , &e. & c'efi ainíi
que nous difons d'un homme fans e[prit, qu 'il eJlbe"te.
2.0. Le nom d'ifpece n'admet pas l'ardele lorrqu'il
efl: pris [elon [a valeur indéfinie (ans aucllne exten–
fion ni refuiétion , ou application individllelle, c'efl:–
a·dire, qu'alors le nom efi confidéré indéfiniment
eomme jorte, comme ifpece, & non comme un indi–
vidu [pécifique ; c'efi ce qui arrive fur-tout lorfque
le nom d'e(pece préeédé d'une prépofttion, forme
un [ens adverbial avee cette prépofition, comme
quand on dit par jalouJie , avec prlldence, m prlfen–
ce , &e.
Les oifeaux yiventfans contrainte,
S 'aimelllfans fiinte.
C'efi dans ce meme [ens indéfini que l'on dit ayoir
peur, ayoir honte, faire pilié, &e. Ainfi on dira fans
anicle: cheval, eJllln nom d'ifpece, homme, efl un nom
d'eJPece; & l'on ne dira pas le clzevai efl un nom d'ef–
pece, l'holllme efi un nom d'ifpece, parce que le pré–
nom le marqueroit que I'on voudroit parler d'un in–
dividu, ou d'un nom confidéré individuellement.
3°. C'efi par la meme rai[on que le nom d'e[–
pece n'a point de prépofitif, lorfqll'avee le [eeours
de la prépofttion de il ne fait que l'offiee de iimple
qualificatif d'e[peee, c'efi-a-dire, lorfqu'il ne felt
qu'a déiigner qu'lIn tel individu efl: de telle e(pece:
um montre d'or; une épée d'argent; une table de marbre ;
un Izomme de robe; un marchand de yin; un joiieur de
yiolon, de lzah, de harpe, &c. une aélian de climenee;
une fimme d. yertu , &e.
4°. Mais quand on perfonifie I'e[peee, qn'on
en parle cornme d'un individu [pécifique, ou
qu'il ne s'agit que d'un individu partielúier tiré de
la généralité de eette meme e(pece, alors le nom
d'ifPece étant coniidéré individuellement, efi pré-