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6 ptim, é G ee ronr ~eulem enr let adult'e', ou _6 l'on
doit y dmettre aufh le' enfans. .
Comme on ne ~eur poior prou_ver par l'Ecr:rore ,
qoe le5 en fans dorvenr ~ere b.1pttfés , on r ~_c;o~rs
l'oor aotorífer cec ufage a l:r pr~rique de t•Eghle JU·
~b tqoc , ~ ~ celle des uciens chr~ricos . Le il_o~eur
Gat~ r~pond, JIOe des que le b• ptlm' des pe_uu en–
fat" ne peuc f~ prouver par 1' E.énro re , íl ~n r_~fulte
qu~ ce p'ctl ~int une inflirution Jc Jefus-Chrt(t; &
CJDC foppó(c' 90'flle foit comJtrife daos une ' oo _plo-
-~"rs e¡tpr~atons g~ol!rales; .c'ef\ fuppo~er ce <JUI t ,n
en queftion.
· 11 prouve daas la lerrre fuivante, par le p3fhge de
S. M.mhfeu, ~b•P· xxviíi. v,rr. r9. qut> l'E_criru re ne
Ja • ne pa la qú flibo du .~llptlm~ o ~e~ _peu_cs eofans
aulfi iódl!cife que quelques~u rh l' tm:fgtncnt '· & q_Qe
1~· commiffio, óblig'e indifpenfableotent d'n:lflrotte
ceux qu'ellc ordonne de .baptifér; d' ou i~ s'enfult qoe
les petiu en.fan~ ne nt ~tre- comprts a_ans tette
eommiflion. Lt" mot ~·... •rr ne Ggm~e C'?nf–
tammeor qo'mfiit.n 1~ tnot ,..&,••! C!éflgne um–
qoement des 1per1onrte• du moins ta pables d.'inflru'c–
tion; ~lnfi que l~s plus judicieux intcq.'~~t~s ~e l.'E:
criture l'ont' rouJours reconnu. Qoan~ tl lerott vr:u
que lei Ju ifs & les Chrétiens h!iptífou:nt Id périr
tnfln>, l e~ ahti - p~dobaprilles out 'ceperldanr de
rai lons fu.ffilantef pour ·ne point adme~tre · c:ette pril·
• 1 1 f \ : 1 1 , ,~ ,r • • 1 r ' t1que.
·· M. G~le va p'os loin, il.foutie~t que le~ raifons ~~~
l'gúées par lfs predobaP,ttfles_, n.~ déln«?ntrenr pqtnt
~ue ce fOt la coutume des •J tfs' du tems de norre
~auveur ,•d~: l?aptifer le~ prbfélyte~ :~. lebrs enfan.s;
& il -produir plufieurs argumehs· pour 1oflt~er le coh ·
traire. Enfih il a· ~te qu'en fuppofánt qu'dri pílt'prob
ver démoríflrativement la v~ritl! ' dú fait. il he doit
p·as fervir de regle pour i admini~rat{o9 dq · facr'e–
ment de ' la te\igion l::~rétieriné, ·cette p'r~tiqu'e des
Juifs n'~taor poínt fon ' ée· fur I"'Ecricl1re , ne deváht
point 'fon originé a M'oife. & 'n'écant appuyée que
dé lá tradltÍOO des raobÍllS. : ,. ·' · . ' .,,
' ll Temlrque dans· l'onzi~me lettre, que l'argument
· de M . Wall ·, tiré' 'de l'llutórité des pe·res, porte fur
1Jne fuppofition 'qil'ón ne lui"ac~ordda pa's llifémen·r,
Je veux dire; ~u~ I'Eglife· pti'!'i1~ive ~·a ·ri~n cr4 ni
pratiqué, que 1 ée qu'elle avOlt · re~u des ap6cre5;
mais , dit · le· doaeur Gale, fins dUnner' auéinre a
l'honneÚI' & oa la probité! des oeres. léu'rs téinoi__gna–
Jrl:S ne •peu'vent établir le b4ptlmr tlts f.tlits rnf6ns;
quand M. Watl mulnplierbit o ·encór~ (fa\rarHage lb
Cirarioos· rirées de · leurs c!crits: car 6 les pe res ne
prouvent que 'le (air, o_u· ce · qui fe ~r~tiqooit dans
l•Eglile ·, & non le drott; & fi · I'Eghfe rf'éto'lt pas
~ntierément ·exémpte d'innovacions ; cC>mnrenr· leur
témoiguáge prou~e· t-il que· le baptlme dés ·j1etits en–
fans n'étoit l'.is"une · innovarion, ·· máis 7 une' inflitutión
de Jefus-Chrifl? · · ' . · ; "
lf efl fkheax de rappeller la mémoir~ des exem–
ples de la fragilitl! h'umaine ,' ddnt la' pl'imiri\íe Egli–
fe ellt~meme n'a póint ·éré eKempre . · C'écofént iles
hommes fujets alllC rni!'mes pallions 'que nous; il n'éfl
Ctonc; pas lurprenant ' ·qu'ils fe trompafient 'quelque–
fois, ni que leur zele pour la gloire de· Dieu. ríe far
pas coujours éclairé: & qUoiqo~it pGt les i emp~cher
de perdre ce .que \!ocre Seígneur 'leu'i· avóit laillé de
contidérable a gJríie'r. ir peavdit é'epénda'llt les' eic –
pofer. a ajo1lcer !:;ten de;· chó'f'es' ' q~'il . n'~voit jamais
· auror1fées. Les apOrres, au~contraare, ·•ont fui vi fes
direélions fans s'eti éc,ílrter !e ·moins d!J mon~e, par-
" 1 t' ~ '1¡ )¡ • • • # ,¡ , , 1 • ~ ,
ft) Noa-fnlellltllt la puole de Ojea coateaae daal 1• l!critare1• • .Saiatel í'·maío eitcore · la•pu.,le de OiCII qalil a lai-ra!mel•rtw.!U!e- ·
lit que I'B¡Iifa: a toajoau ¡ard~e depaia lee ap6treo, éwu pluo q11;
(11•raara pour l!cablif leo do¡mes do fói diYiao ¡ on ae f.aaroit r~Yoqner en• oioarc la •ulnliÍé ·da: bapre..
e confeTI! aaw: pniu' cnfaaa,
•~o p\a1 c¡ac de la aeccllltl! ou 11• foat de lc •recCYoir . ,.,. ~11! ll' la
fo1 l!t la OO&rine·cle I'Egrife de jefat-Cbrill: cjcpoi1 fon étabtill'omear.
La prea.-e qo'on en tire ile I'Ecrimre-Saiote na laill'c ríen l oll!lirer Jl.
d~Rao. paifqu'il el\ die ecprelléllfeot qoe tooo les 'defcudaoa d'AÜ!B
•••noant 1o~de a•ec ~a tlcbe d.11'' ptché origine!; 111 par eo1U
féqoent. ..e colere ~ de •cngeance·. Ainlic r.oao ceux, l c¡lll.
lea ml!r Saa•eow foar applieabjco par le moyen dct (acre.:
ment, peaveot par fa graee l!t jtdlice ~ue ré¡éaér~t a-la •ie l!tcr–
••llc . En effcr oa na (au.roit nier· '\nc lcl ' petiu cotan• ne loieat ca–
pab\eo d~ 1~ .c~ace faotifiantc lit éle la gloire ~remelle' ~ifqne J.
eh~ 3. da: S uut• t•"'a_'•J ~,.;., •tl ,... ; ••li•• 1j1 ,.,·,. rw:... e••
Jor- ·. M:Mr. 19. :le. pa.~~n 11 ell cerulo que S. J. Baptille ·llt·d'aa.
~ lu11u 0111 rc¡u b_gr~~ fan& ibote d~tu le rcuu qa'ila étoica'
6 . ... ) , ,
•••• #
ee qo'il• ~ient alliMI estraordinaireiDHt de t•
de Diea.
is les chrétiens du fiecle qui 1 fuivi immldia
ment, ont fa ir plu6eurs ddlrion , de l'aveu de Ter–
rull ien, dans fo n üvre t/• 'ortn~•. Eutebe, Hi(l. Htl.
1. /1/. '· xJt..ij. raJ'porre, for le rémoignage d"H4-
g~fippe, que 1' E¡life fe e nlerva rout le . cem dn
apbcres commc boe Ylerr~ chafte ; . . . ma•s, 4ic-il.
depuis que les apbrres eurent ~~~ enlcvts •••• la
faux dolleurs eurent la hardielle de publiu plu&ean
erreurs permanentes. ·
Enfio, M: G.tle daos fa tJerniere lcttre, remerq
que do cems de S. Cyprien , le i11p1lw des ·
en fans étoit en · ofage· en Afrique, & qu'il y 1 pe .
erre pris na illa nce ;- que les Africains i!roient Sfnf·
ral emenr de perirs efprits; que fclon les appar~nca,
·l'~gllfe grc:c:qu~ n'¡1voit pou'1t ~ncore r ~~~ cecee er–
reur; qa~ · le b11pti111r tlu ~'!fns cc;>r'nm.~n~ d'abord •
ainh qiie ro'ures les aurres tnnovattons, par 41uelqoeJ
tégers ch.angt!mens dans lt- dogme, ce qoi pafTa pea•
a peu daos la pracique. & 'pirvint ~ la lon¡oc • c:e
·degré d"autorit~ done ·¡r jouit depuis fi long-relliH
qu'enfirt il doi[ ·en quelque fa~on Ion origine ~u zct,.
mr:J is l ' un z~le pea" éclairé, f1:mbla,ble i c~lul qQi
'engaa a les · pl'us anciens ·predol:>april\es ~ donner 1
'c0111,';'1UOÍOn aOIC enf8n5. ( [) ,' J.) (1 )
BARRETTt, urm' de' Bijoutitr, efl '' ba~Jde d'or
pla ·ée & foudée ~ la cuvette'•d'unc ra~ariere, oo gu·
niture de boire a dcux t3bact' qui lert ~e· repos ac
d':enrre-E:ieux aux' fermerures des deux couvercles.
aU'ili bteo qu'a marier ces ' ferm~rures de fa~ n que
qua'nd l'ouvrage efl bien Wt, la j' néliod en lchapp•
a l'~it. · · ·
' BATON A CJRE, ltrmt tll .fdrtttur-m •uvrt. ~
uo perir bacon~ · poor l'ordin1tire d'yv'oire, enduit do
cire par le bout; que l'on molltfie dans les doigtt
julqu'l ce qú'on ' puifle haper les diaiJl:¡ns ·avec:: 011
'en fert pobr repr~fenrer les pierres daos le• chacona
& 'les eri retirer lurs de l'~inllage.
BAVA.DERE, f. f. ( Hi¡t . mod. ) nqrn de femmea
galantes, eocreten'ues, cdmme on dir vulgajremenc aqs:
. Jodes • par les pagod~s ~ ~·efl-a·dire qoi 'J?afient leur
vie dans' l'intérieur ·M ce~ "temples des Hieux de la
gentilité . Poyez P AGODJ: ' · ~
Les brarn'es ou brachinanes fourniRent de quoi vi-.
vre' a áes femmes deflin~es a o fin fecrecs dta •
lndie'ns : 1fbates ~Jea' ·rois qu'on des fc!tes parti~
culierés, on e'n eavoie · cherch r danfer; ellu
oe fortenr jam:tis fans fcre mand~es·, ou bien ddol
cerr~ins jqui's ou_elle~. alfillenr ~n ~ha titán~ & en daQ•
f:,nt au ron de dtve'rs mflrumens qu'elles toochenr e"
l'honneur de leurs dié'ux qu'elles préc'edént ,toujours
qQall!J les geori ls les )l'romenenr dsns lés vil!es, ou
d''une pagodé aune aurre. ., ' o • '
BE~G~L'I, f. m. ( Hijl. nal.) forre d'oifcau qni
fe ·rrouve dala le pay• • du a~ngale, d'o!) il parofc
qu'il tire fon nom. Get oifeau eft aoffi pc:tit qu'ulfe
fauvetre; íon pluinage de'puis la r~re j tfqu'a l'c-llll•
mae; e-ll d'.uu rouge ardenc; au-ddlus ·de la couleu('
de teu; ce rouge efl fem~ d'uq nomlm~ infir¡i dé P~'
tírs o poinrs !il~ncs imperceptibleS qui - platfent a 1;¡
yue; mais cer·' oí(ea'ú n'a point de ramage, il n':&
qu'un ·eri affez .~f¡gréable. ·
· QIBLlOT APHE·, f. m. ( Littlrllfur'.) enterreut"
de livrés . Q twique ce mor com'polé 'de ,,,...,., livtl
& de ·•·1·' fenfivtlis' ne le trouye pas aaus 'l'es dtc•
tionuatr"es · ordinaires, il <Joir avotr place daos celui·
~¡, ~arce «JU'!I m~rite autan! 1~ ~r~i~ d!= bourgeoifi~
. q~e
cncore 4alll. le fein mareracl. Q•a• l:hilelre lainre 4c• ~a du
(porreo on he Uf ·o6. que S. Pauf baptifa de•:ot faaaillee' eaticrea •
Oo Ji& pareil\erneat daaa la ptcraiere a a'\ Corintbieno Uf· i . qt~'il
ba~rifa ~~~·e tntr«:~ failll_ille. enti ere. 11 ' parole incroyable qu daaa
rrolt fam1Uea ent~ereo •1 ·11 y elh pa• ..~me aa enf.ant . Malo c¡uaod
cela feroir :b cure de• P~~:dobaptilte• ne flerdroir rie·n de (e• droiu,
paree qu'ilt _pr uiroienc le t~moí¡nagi dea plat anclen• pere1 q11f
accelteru '\a. ti Je crditíoD at*ttolieo-di• ine qu'o" reat baptifcr
let enfans o 'C le fencitúenc d'Oríg~ne u• f. ;, .~,•• 6 IJifl.
~~ -._,,..,., . Eullfi• . dic 'il, M ~l•l•li• ,.,~~;,;,.., ~"";' , ;..
f~r~rilil ~•rc .,,,;¡,.,., ¡ ole S. ~UjlUI\in /rj. 1. 4• f1Uítlo.-.. ,.,,,.
111 ••1 a6. c¡ai ~~ deo Pei2giens¡ ,,;~ '""'"'•• •~l'i""' J., •Jfi
,,•.,_.,., Pela¡1aa1 , .,,; Ulllr~ .,• .,¡,.,,,. IINÍVtrfa E.e<lt(,. ·/'"'"
~,.,. 1'" Do111loam iT •!•floiol ,,.~;,,,. • ..,,.;., .,•[•.l'•iat . Soonare
cmq ~Y!c¡uéo c¡ui rnblerent. nec: S. Cypriea Carrba¡e ,-r
eum1aer cette d • en d4ctolereat de ra!me. 11 eft done d•io•
~irarioo de Jefa.t f\ de doaae' le bap~111e aux eofa1111 leo A~·
r.·f-.lob~llc• ~~ p~..'"11111 jamaia le ceauaila. (WJ •