0000747692

~a::íl:.

Ve definito in definitione

Ceneri.f.

t91

1 I

Dices, non conuenire generi effe de elfentia infe–

riorum,

lic non conuenire ei pr.edicara realia.

Sed contra, quia in definidone generis ponifor

quod genus íir,aur pra::<licernr

eo quod quid refpe–

él:u inferiorum;fed illz particula::,in ce quod quid, ve

iam fopra explicuimus, denotant genus effe de erfen–

tia inferiorum: ergo fecuodum definitio-nem generis

ipíi conuenit hoc pra:dicamm, fcilieer, effe de eífen–

tia inferiorurn.

Vrgeo amplius:

')UÍa

praprietates reales,'& ratio–

nis debent conuenire enti reali,

enti rationis; fed

generi conneniunc propriecaces reales ,

tationis:

ergo genus

limul

eft ens reale , & tationis ; íed

11011

poceíl: e{fe fimul ens reale,

rationis per limplicicá–

rem,

iam diximus : ergo per compofitionem: ergo

genus eíl: compolitum ex fecunda inrentione, qux

eíl: ens rationis,& natura reali;fed definirum formale,

tptDd

huius definicionis eíl: genus:ergo definitum for–

male

qiwd

hnius definitionis

ell

concrecum.

..¡.

Declaro amplius hoc: quia genereicas non poteíl:

eífe definiruto quod.fo.rmaliffimc;nam eó modo defi–

nirur res,qno

dl:;

fed genereitas non

eíl

quod forma·

liffimum, fed folum formale, quo coníl:icuirur genus

in effe generis:ergo genereitas non potefi: eífe defini–

tum

quod,

licet poffit e(fe definitnm ,

~uo

formale1

Exemplo manifeíl:o declaratur. hurn;rnicas non po–

tefi

effe definicurn,

quod>

in definitione hominis,quia

ipfa non eíl: horno, vr

quod,

fed

pocius efl: fon.bale

quo homo cohtl:iruitur in effe hominis,

definirum

debec ctfe eo modo quo eíl:; fed íimilicer genereicas

non efl genus

qitod,,

fed porius formale, quo conll:i–

cuirnr genus in

~(fe

generis: ergo non efr definicum

quod,

fed

quo

formale.

Irem. Natura realis non poteíl: effe formaliffimum

quod

clefinicum, quia id, quod eíl: mareriale in gene–

re,

noneíl: ratio formalis coníl:irntiua generis, non

poceíl: eífe definitum formale,

quod;

íed natura rea–

lis efi rnareriale refpeétu generis,

non formal e:

ergo non poreíl: eífe definitum

quod

formale : ergo

quod

formale

eíl:

concrerum.

Tercio principalirer íic argumentor. Q!!ia

pro·

peer aliquam rationem non poífer concrerum ex

fo.

cunda inrentione,

natura reali

etfe

definicum, ma–

xime, quia

efr

ens per acciclens; fed hoc non obíl:at:

ergo benc poteíl: effe definirnm. Minar

lic

probarur.

~ia _darnr

dlplex ens per accidens, aliud ve aceruus

lapidum fine aliquo ordine, & vnione,& hoc eíl: ens

omnino per acc.idens,

vr iradicam omnino indo–

éhinabile,ex eo quod non babear decermJnarum

eífe,

effenciam, racione cuius non poceíl: definid in or–

dine ad aliqnam determinará fcientiam,&

affernic

Ariíl:.de hoc ente 7.mer.nullo modo poífc: darj fciétiá.

Aliud ens per accidens dacur, quod comparamm

cum primo,quod eíl: ornnino per accidens, poreíl: va.

cari per

fuo modo, & -non abfoluce per accidens.

Vnde accidencale potius, qnam per accidens appel!a–

tur, quod confiar ex fubieél:o. & forma eífentialiter

ordinaca ad illud inter

vnitis, vt

parre rei Pacer

intelligens,alburn,iuíl:um, &c. quce encía coníl:anr

fubieél:is vera propria,

rigorofa vniono copularis

cnm forriíis effenrialicer ordinacis ad illa Cubieél:a, &

ha::c concreta,

feu

compoGta habenc determinaras e[.

fencias,& vera próEdkafa eífentialia, racione quorum

vcre poffunt definiri'

nam

vere' & proprie definitur

iufi:us,& CanétL1s, dum dicirnr, eíl:: confors narur'a! Di–

uina:, Filius adopriuus Dei, & hreres vitre

::eterna:",

proinde Theologia per

agit de eo prima

fecund~.

Irem beatu.m vere definir Theologia, qui non eíl: Cola

beatitndo,nec·homo folus,fed concretum ex homine,

, &

bearicudine, qure

eíl:

forma

a~cidencalis.

Sed

concrerum ex natura realt,&

fecund~ tnrent10~

1Jc

genereicaris affimilarur non acerno lap1dnm , fed.

Ildeph. de Peluijiel, Philof. Tom./.

huic fecundo concreto; quia genereiras eíl: ratio for–

.mafü determinara

foa effencia, qure per inrelle–

él:um vnitur animali:

gr.

animal

ipíi

genereitaci

copularur ac proinde eíl: cotum quoddam effenciali–

cer

determinan~m,

ac doétrinabile: ergo eíl: vn tm1

concrerum per

accidentale

per

rationem vnione

íl:riéta coníl:iturum in eífe compoód

ergo licue

iu–

íl:us, & beatos,

pacer definiuntur vnica definitione

per fe:ica hoc cornpofüum porerir vnica

per

de fini–

cione definiri cum hac proporcione,

definido con–

ueniac, ve qua formalirer fecunda: intcntioni gene–

reitatis,vc quod materialiter animali,vt quod forma–

ter rori concreto ex animalitace, & fecunda inrenrio•

ne genereiraris,quod genns formalirer dicirnr.

Vrgerur. Q!!_ia alind conc(er.urn darur, quod Iicet

non

cam

propric

vmim'

fed

magis

per

acidens~

quam albnm,illflum, &c. poreíl: vnica definirione

de–

finiri,

v.gr,

numerus;exercitus,Refpublica,ex eo quod

habet dererminacam effenciam, ergo

fortiori poreíl:

vnica definitione per fe definiri concretum

albedi..

ne,& fobíl:antia,J10c eíl:

album,

iuíl:um; &c. Sed con..:.

crernm ex animali, & genereirate eíl: per

rarionem~

non eo modo, quo eft numeras, exercirus, & Refpu–

bliCa, íed porius magis vnum,

quam

illa,

cum

fic,

eíl:

parre rei album,iuíl:ufn,&c. ergo ficUt illa

par-

te reí definiuncur proprie'

vere propria' & vnica

definicione: ira concretum ex fecunda inrentione,

natura poterit definiri vnica,

propria definitione.

Ancecedens eíl: euidens,& probacur quodld primam

parcem,quia nurnerus,Reípublica, &c. folum habe nt

vnionem ordinis fine eo quod

vnum

inrrinfece vnia–

tur cum alio adhuc per racionern;[ed al bum dicit or–

dinem inter parres, quibus coníl:icuirnr,

non ordi–

nem artificialem,&moralem folurn,vt eft in e:xercirn;

Republica,

numero; fed potius ordinem effemia.

lem,

nacuralem in ter albedinem,

eius

fobieéhnn

tranícendencalicer enim ordinarnr albedo ad corpus,

feu íubíl:antiam. 1Deinde haber album vnionem

pro~

priam,& effcncialicer, & indiuifibilit€r ordinatam

vcrarnque parrem naruralem,

qum

inha:remia eíl:,

hrec quia modus eíl:,

per fuum

effe ordinarur natura·

licer ad albedinem, &

íubieéturn: ergo exercirns,

& Re[publica non habénr

tam

propriam

oionem,

imo perfeél:iorem vnionem , & rigorofiorem haber

album, quarn numerus, &c. ergo fnnt magis encia

per accidens ,

non

font

tam

propric vnum ,

album.

;

Qgoad Íecundam partem

prob~rur,quia

Arich·

merica,qure [ci'enria propria eft,

agir de

numer

quam de propriofobicél:o , & Politica

agi~.J

epu•

blica; fed nulla Ícientia poreíl: demoníl:1'

(JllC

ager .~ ~

• ,

per difcnrfom de aliquo ·fubieéto, nifi. nnendo

pr · '

medio definitionem illius in

aliquib~Bemoníl:rado"'

•.

nibus, imo in principalioribus, qui- principalius me–

dium demothationis

eft

definitio rgo Arichmerica,

vritur vnica, & propria definir_·

numeri, quia

vnica,

vera, feu propria

d_r /

oníl:radone [ciencia!,,

ve eíl:demoníl:rado Mathe[\1· ica vera,propria,& vni·

ca definitio deber effe

m illius: ergo licet nu.-;

merus non lit

cam proff e

vnum,

licet

lit

vnum

accid~ncale;quia ram~

non

eíl:_omnino

~p.er

acciden~;

aceruus Japidum

oreíl: v'ntca

definmon~

defim..

ri ; arqui album

er,

agis~ ~ propriu~ ~num

ergo

forriori poreíl:

v,~·

definmooe

d~finm,

pe~

con–

fequens concre:! ex natura realt,

fecunda

ten ..

tione porerit

v.i·

ca definicione definiti,cum ailimile..;

tur maximc al' o, iuíl:o ,

ca:reris.

----

Declaratur,quia quid quid habet

efte

eo modo,quo

.it

illud

habec, eíl: cognofcibile,

qui~

cognofcibiliras eíl:

paffio entis; fed quod eíl: cognófcibile eíl: definíbik,

narn definibiliras

eíl:

cognofcibilicas

par affirmatio–

terminatarn ad eífontialll

reí : ergo quidquid