Table of Contents Table of Contents
Previous Page  622 / 714 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 622 / 714 Next Page
Page Background

'ó1ó

Phyíica

Di(p.X

V.

De

Continuo permanenti.

per íolum infhns durare; ergo non e!l homini libe-

Sed aium nullam ibi el e nccefsiraccm,qoia in quo• 11 3

rum illam continuare, ve\ non continuare poft in-

libet iµIV'anti lignato poteft volunras ab altu

ceílar~,

ftans; ergo ncceíl'ario pcr

~cm

pus faltem indctcrmina-

a€ proinde rota cominuatio altus libera el\.

cum,

6<.

non lib re cominuatur aétio meritoria ; Ha:c

. Hoc vero non íarisfacir, tum quia

ii

volunta~

oro-

1 14

confeqncmia lic probatur,quia libertas eft indiffcrcn- mno non poreft non continuare aétum, quomodo

di:

tia ad non operandum, quando operatur , velad ope-

libera ad cominuandum , cum libertas requirar po- •

randum quando non operatur , itaque qui Ubcrc opc-

rcl\arem ad oppolimm,

&

illa neeeiliras continuandi

ratur id dominium

deb~t

habcre circa fuas operatio-

lit mere naturalis iuxra illam [entemfam íuppolita

nes ,

&

eam indiffercntiam circa Caos aétus, vr quan-

produétionc altus, turn ctiam, quia intelligi non po-

.do opcratur poffit non operari,fcd

p~r

fc,ita continua-

tcft vt voluntas non po!Iit non durare in luo aé\u in

tur illa aél:io pcr rempus indctcrm.inatom poft in-

temporis mora,& tamcn quod in omnibus inl\amibUJ

ftans, vtnon po{Iit non conrinuari; ergo in tali con-

totius mor:e

lit

lihcra ad rclinqucndum aé1:um.Dein–

tinuatione nulla datur libertas , ncque vllum mcri-

de fcquitur aliud inconucniens, vidclici:t homimm in

tum, quod in libertare aétus nccctlario deber fon-

primo inftanti noflri tcmporis, in quo alhun contri–

dari.

tionis , vcl amoris Dei clicit nullum ccnum gradum

11

o

Excmplo manifel\iffimo hoc conuincitur cuiden-

gratia:, vcl augmcnti eius mercri,

&

limilirer peccato–

tcr,idco bcati in patria non habent lihertatem, & pcr

mn

in primo inílantl contritionis fua: nullam detcr–

confeqacns nuUum habcnt

m~rimm

in aélu amoris

rninatam gratiam impetrare confequcns efi abfur–

Dei primo produélo, qt1ia non habenr indiffercntiam

dum:ergo;fequela paccccx confcffionc aducrfariorum,

quando amantad non amandum,

&

ideo eciam in

dicum enim nullum cenum merimm,vel gradum gra–

continuatione illius amoris non habent libcrtatcm,

tire refpondere aélui vt duranti pcr vnum infians •

quia ita continuamr illc amor,vt

uando contiotlatur

vt cuitare poffint calcularionem

proccdc~tcm

vfquc

non polir non cominuari

a

bearis. Ic'co1 ideo Pacer

ad

inlinicuni.Minor aurero probatur,quia

ii

nullagra–

Vafqucz,& omncs Socictatis

In

s v

rcnuun~ ~oncede-

tia dcrerminata rcfpondct aé\ui , vt cxil\cnti in primo

re phylicam pr.uletcrminationem in aélibus,quia po-

inflanti,nulla etiam gratía dabitur in códem infianti,

lica illa faccntur ,

&

aílerunt dcflrui libcrtatcm ,

&

quia non poteft in infhnti 6eri gratia indctcrminata,

ideo dccernunt deflrui illam, quia polita phyúca pr:e-

atque ita non iuflificabitur peccacor in inflanti, in

dctcrminationc , ita operamr voluntas, liue in prima

quo primo haber coamitioncm , ncquc augcbitur

produllione aétus , íiuc in continuarione illius, vt

Charitas in eodem inftanti,in quo clicit aél:um ctiam

quando opcratur non poffit non operad.

intenliorcm.

111

ltem in fcntentia omnium ram Philofophorum,

Ar ha:c non audcnt dill:i auélorcs concederc,

&

11

j

quarn Theologorum bruta animalia nullam habent

ideo rcfpondcnt prn:uidcrc Dcum quamum

lit

ulis

li~crtatem

in operando, quia itaopcramur,

&

ita fe

aél:us duraturus,

&

iuxta dctcrminatum mcricum in

habent in Cuis aélibus , vt quando illos faciunt , vd

canta mora fumrum darc cletcrminatam gratiam in

cootinuant , non poílim non faccre,

&

ratio

a

priori

illo primo inílanti.

cuidens eft, quam fopra tctigi,

qui~

confütutiuum

li-

Sed contra, quia vcl toium mcrjtum illius aau¡ 11

~

bcrtatis el\ indiffercmia, qua ita afficitur operaos, [cu

datur in primo inftanci,in quo lir,vcl non el\ tune

10-

continuans opus , vt quando operatur,

&

continuat mm • fod pcr moram rcmporis complendum cit. Pri–

opus poffit non operari,

&

non continuare illud ,

&

mum cfi contra hypothdim, in qua conuenimus,

íci–

ceffare ab illo, Ícd in fcntcntia P. Vafqucz quiopera-

lich conrinuationem aél:us eius meritum augerc,vnde

tur aétum amoris Dei,ita opcratur illud, vt non poffit

ctiam aduerfarij fatcncur aéhnn illum tanto maiorcm

non perfeucrare in illo per rcmpus immcdiatc

[~qua-

impctr.lturum effe gratiam,quo maiori mora fucrit du-

tum ; ergo pcr tale tempus non haber indiffcrentiam,

rarurus,

li

aurero tomm meritum illius all:us non eft

ratione cuius poffet non continuare,

&

perfeuerare in

completum in primo inftami abfurdum

e!l:

diccre in

illo opere , cum nccerfario perfcuerare debeat pcr

il-

co iofianti Jari roturo pra:mium eius, quia fccundum

lud rcmpus, ergo nuUam haber libcrtatcm in cali pcr-

lcgcm Dei ordinariam non dac,1r pra:miuw

ex

merito

Ccucramia.

futuro pra:túfo, fcd mcritum antecedit pra:mium fal-

r

11

.

Secundo dircétc impugoo duobus incommodis

tem, vr pra:cxifiens ordine natura:,

&

limilitcr forma

Theologicis; primum, quia multuan derogar libertati

gratia: non infunditur fccundurn fumram difpolitio–

volunratis fcntcntia Vafqu. duplicem enim ncccffit•-

oem, fcd íecundum pra:fcntcm , alias fcquercrur ex

cem

line fundamento illi tribuit, vna eft incipiendi

duobus peccacoribus habcncibus :rqualcm contritio–

alh1m fuum in inftanti noftri tcmporis,

&

non aliter;

nem vni infundí maiorcm gratiam quam alrcri fo pri–

alia cfi conrinuandi talcm aét11m, feu pcrmancndi in mo inílanti, folum quia v1111s magis durat¡irus cfi in

illo per aliquam moram nofüi tcmporis ,

&

potcns

aél:u contritionis, quam alius, confequcns aurero fal–

addi tenia necdlitas, [c1licct vt in illa mora remporis

íum eíl, quia vnus in co inflanri nonéf(meliusdifpo–

ia qua voluntas perfeuerat ª"!ando,v.g non pofsit

vf-

firus,quam alius,& gratia vnicuique infüditur fccun–

que ad inftans aliqnod intrinlecum perucnirc,fcd ne-

dum propriam cuiuíque d1fpo1itioncm, vt Concilium

ccffario dcbeat ccffare ab aétu pro illo inft:inti , quod

Tridentinum delinit,nam futura mora, vcl continua–

cíl; illius mora: rerminus,quorum omnium,cum nulla

tio non cfi difpolitio ad primam gratiam, ime pcr ac–

ratio ex parte ipliusaél:ionis reddi pofsit in diminutio-

cidens [e babee rcfpcél:u illius. Itcm fcquimr in in–

ncm libercaeis volunratis redundant ; omifsis autem

fianti iuftificacionis fempcr infundí gratiam incenlio–

prima,& tcróa nccefsitatibus,frcu11da de continuatio-

rcm, quam

lit

conuicio in illo inflanci , quia aliquid

ne

aétus habet maiorem abfurditatcm , qaia eft qua:-

additur gratia: rationc futurx continuarionis , imo

dam necefsitas quoad excrcirium ex fola fnppoútio-

contingcre potefl,vt horno períeucrand

o in aél:u

con–

nc cxrrioícca, n am ex co quod volunras elicucrit all:ú

rricionis per aliquod ten1pus in roto illo intend.at con–

~n ~liquo

inftanti noílri temporis cogitur pcrfcucrare

tinuc foum aétw11 , abíurd11rn autem

efl

dicerc totaQl

m

1\10

pro aliquo rcmpore.

gracia: intentioncm refpondcntem illi intenfioni aélus-

N~lle

íarisfit refpondendo hoc tempus cffc inde-

dari in primo inftanti iuílificationis;ergo falfum cciam

terrn'.naturn,qu~a

rationcs, qua: vrgét in temporc de-

dl

dicere dari in illo inflanti intcnlionem gratia: pee

!e~m1na10 ~qu~ o~cndunr

.nullam dari poffe caufam

continuationcm aél:us comparaadam.

illillS

neccfmau~ ~uam

pro 1ndetcrminato rcmporc.

Pra:ccrca

cl1:

optimum argurncnrum, quia cota pi;i-

117

·

ma