'ó
12
Phylica bifp.X V.
De Continuo
permanenti.
.
tum prremium, fcu gradus gracia:, ve prob•nt omnia
facilius; [ed difficilius dl faccre opus eiufdcm r-atio–
adduéb , ncque inde rettc
infenuc cancumdcm
nis, & 1nceofionis concinuacum fine difficultatis ciuí–
meriti refponderc fingulis infiantibus eiufdem aélus
..dem incerruptionc, quam piures aélus interrnptos o–
provt coexifüt finguhs iníl:antibus cius cemporis cui
perari , quod adrn eu1dcns dl, vt lippis, & tonfc.n–
cocxiíl:ic, quia in omnibus illis innamibus non
~pro-
bus
lit
notum ; nam
intercogo ab aduerfariis,
ducicur nouus aélus mcticorius ; fed perfeueratur in
an pollcm in oratione perfille1e flexis ge111bus pe1'
codem; vnde non en idcm modus operandi , ¡;¡eque
viginti horas aut centum fine vlla intcrruptione, ccr-
iJem vfus libertatis, nihilominus carneo rationc con-
te vires natura: non fuppernnt ad tam magnam difli-
tinua: permanencia: in eodem aélu aliquid moralis va-
cultatcm ,
&
nihilom1nus quicumque horno ctiam
loris accrcfcit illi aélui in ordine ad merimm,illud ta-
dcbilis in tato anno, cum imcrrupuonc non folum
rnrn augmenrum non
lit
in iníl:anci; fed íucceffiue
centum horas, imo trccentas conlumit in oratione,&
ideoque non cll infinitum, quia finito cempore fü,&
precibus effimdendis Deo genibus flexis , & maxima
pee partes illius céporis crefc1c cum propomonc ad
il-
cum dcuotione, & quiete :ergo d1fficilius en mulrnm
las, & confcquenter etiam pee iníl:antianon addun-
&
fine .,Ha cóparationc opus conc:nuacum faccre,qua
tur illi partC'S metici , (ed in eis continuatur mcd-
eiufdem rationis alia opera prodácerc; ergo laudabi–
tum cum eadem prcponionc , quafi permutata elle
lius en , & magis meritorium,& dignius maiori pn¡–
indiuifibilia,& ideo e11am ex iníl:antibus nó confurgic
mio cundcm altum amoris Dei , vr oélo habcre con–
infiniras, quia ex vi fingulorum innantium non 'au-
tinuatum pee totam vnam horam,quam piures intcr–
gcrur meritum continuat1onis aétus; íed tcrminatur,
ruptos haflcrc in cadcm hoia: Grgo euidcnt r falfum
vel cop11lacur provt ex panibus foccdlinis coMíl:ac.
clt diccre dari maius pr:rmium proptcr pluralita–
Hzc eadem po::nc verba d1xerat in
o~ukufü
difpu-
lcm aéluum , quam dari deµcr proprer entiramu
tacionc de 1euiuiícemia meritorum leélionc tenia,
aéluum.
num.40.
Pra:cipue, quia pluralitas illa vt difiing11itur ab
Sed contra ha:c omnia primo,fic iníurgo;nam im-
enmate n1h1l aliud addic in Ícntentia P.Suarcz, quam
primis ex ca íequirur maximum inconueniens, ícilicct
ncgationem d1!tinélionis imer illas, qua: ncgat10 cR:
maius pr:rmium dandum dfe ei , qui quoídam aélus
imperfedioris rationis, quam cmiras aéluum , quis
imerruptos intra c;indern horam exercuir, quam ei,
enim poteíl: negare ncganoncm d1fünéhonis , quam
qoi roca hora continua in bono aélu períeuerat ,
li
ego dico, idcíl: negationcm, qua: diíl:mfüo en for–
enim perfeuerantia , & continuatio vt difiinéla
a
malilcr elle impcrfcéliorem enmate mc;i, omnc enim
fob!lantia altus facit ad pra:mium certllm, & dccer-
negariuum ca:teris panpus impcrfcélius eíl: fine dubio
minatum , igitur, fi quis habeatduos vel eres aélus
enmate policiua in qua fundamr,
a
quadepcndet,Íu•
bonos incra illam horam peninget ,
&.
fuperabit me-
fien·cacur , & haber cocuru fuum cíle ,
&
ratio eíl: eui–
rimm,
&
prremium illius, qui fine incarnptione in-
dens,a fimili, nam
íi
accídens connarnralc alicui
iitb–
tra eandem cotam horam períeucrauit in altu amoris,
icélo , quia dcpcndct ab 1!10 foíl:cmarnr, &c. & ha–
vt oél;o.
bet omncs has impcrfeéliones ccia!i
lic
policiua cmi-
Conícquens hoc vidit P .Suar.
fugi
non polfe,ideo-
tas cíl: Íempcr impcrfcélius íub1eélo , in qua fufien-
que
V[
credo admittit ÍcU deglurit potÍUS tanquarn
ffi͕
tatur ,
&
a
qua dcpendct principa!itcr: ergo
a
fortiori
nime incommodum.
ncgatio proprcr caldero impcrfcélioncs crit irnperfc-
Scd 1:nagnum reucra dfe videbit quicumquc hanc
lbor cncicate illa in qua fundamr,a qua dependee,
&
remliberecontemplecur,fiiudicium nofüul)1 non
a
foncncatur. : ergo fiipfa encitas eciamfi perfcélior
Yoluncate gubemctur,nequc anringatur certis,
&
de-
lit
negationc , qu:i: in ,ipfa fundarnr , non me–
ccrminatis piincipiis volunrariis, quis cnim non videat
retur maius pra:mium ,
a
forciori negatio , qua:
budabilius c!fe pcrCcucrare in quacunque bona opc-
fundatur in rali entitate aéluú,& facit illos piures .nul–
racione, quam intcrrumpere ,& incipcrc [;epi: fa:pius
lo modo mercbicur maius pr:trnium , quam encitas
illam
1
nonne dignior dl maiori fiipendio, & mee-
continuara aélns.
cede operarius , qui pondus totius diei continuo fufii.
Vrgetuc cuidcnrer, quia
compar~ta
entitatc allus
nct, quam qui laborcm intcrrumpit ,
&
aggredicur,
cominnati pee cocam horam cum encitare aéluum
&
ab eo celfat íuperatus difficultacc continuacionis?
przcifa plur111m intcrmptorum non excedic h:rc illam
ira proculclubio voluncas, qua:. aaurn amoris Dei, vt
ncc illa banc, cum vtraque encitas
iic
amoris Dei , vt
<lélo, vcrbi gracia, pee totam horam continuo abíque
oélo, atqui pcrfcélior efi vnicas, quam pluralitas in–
interruptione libercproducit ,& conícruatlaudabilior
ua ídem gcnus fcu rationrm, ve v1dcre en in Deo,
cll:
multo ca , qua: abamore cclTar , interrumpit cum
qui ex eo ,quod inF.niti: pcrfcllus eíl: , vmts cíl: , imo
pluries,
&
fzpius incipir non tamcn continuar, alias
impcrfellio illius e!fcc pluralitas in diuinitatc. ltem
lpfa inccrrnptio,
&
ceffatio abamore prremio afficc-
mclius en habcrc, v.g. vnam rabulam Chníl:allinam
recur, parce h:i:c conícqucntia, quia ibi
&
datur en-
a:quiualentem plmibus frufüs Chriílalli, quam plu–
titls alluum,& da
tu
eincerrnptio ab illls, Íed non da-
ra &una illius, & melius cíl: haberc vnum corpusvni–
tur mains pra:mium prrecisl: propter entitatem aél:us
tum, 'luam corpus diuifum in piures partes ,
'&
mc–
amoris Dei , vt oll:o, quia ctiam dum an:tor Dei , vr
lins en habere vnam
hxreditatc~Jagnam
continua–
oélo concinuarnr per toram illam horam fine inccnup-
ram , quam pimes paruas, &c. er o codcm modo me–
tione datur enútas
a~us
amorisJ)ci, vt oéto, qu:i: dl
lius eíl:,
&
laudabilius habae
v
111n aélum amoris
eiufdcm rationis cum cntitate altuum, qui inter-
Dei, vt oéloeontinuarnrn pee vn m horam fine vlla
rurapuntuc in hora
1
ergo racione cnticacis , nec
incerrnptione,quam
plur~s
aélus i, tcrruptos in illa,&
dcbetur , nec dacur rpaius pra:mium illis intcrrn-
tatio di: , 5111ia pluralitas dicit ncgationem inter en-
ptis,quarn huic continuato ,fiC1uidem in cntitate Cune
citares , vnus
a~tcm
aélus
contin~acus
dicit politiuum
ciufdem rationis.
.,
tum in continuacionc, cum in li?'plicitatatc ciuídem
Ncc obíl:at dicere illud przmicm dari nen pro-
aélus: ergo. Maius illud przmi}rm non tribuitur plu-
ptcr entimem prreci,/: ; fed proptcr pluralitatem in
ribus aélibus
¡
neque racione
~ticacis
, ncquc ratio-
cntitate.
ne pluralitatis; fiquidem vous aélus continuacus ex-
Contra. quia perfcélius en rribuerc in obfcquium
ccdic in pcrfcéHontpluraliracem illorum : ergo
fida~
.;ilicuim aliqnod opusdifficilius, quam aliqu0d opus
cur illud maius pr:i:miumbcatitudiois, crit propter
intcrrl!