618
Phylica Difp.X V.
De Continuo permanenti.
Denique alia vltima Íentcntia ait, aaioni quidcm
finitum e!fe,& li cuicumque inll:anti durarionis
Qli•
meritorire
'.~ntinuata:
pcr aliquGd
tcmpus aliquid
quota pars rclpondcat,quia cum inC\antia vn.ius hortt
magis pr;t:mlJ rcrpondcrc:,quam aétioni,quc¡ tádiu nó
&
totius tcmporis aél:ualis finita li111,
~ancs
1llz pra:-
durat,co qood pcrkucramia in durationc aliquid.con-
rnium finitum folu!ll confütucre
pot~runr
;ex hoc au•
fera: ad merirum.Addunt tamcn non refpondcrc infi-
tcm
lit
Pccrum dui'antcm in al\u amoris Dei vt ollc¡
nirnm
pr~mium,ncquc
dfc aétioncm infinitc merito.
pcr horam line intcrruptione plus mcrcri Paulo pro-
tiam proptcr infinita in{tantia,pcr qnc¡ pcrícuerat,quia
ducenre Ía:pius imra candcm hotam aélum amoris
vr duracio augeat bonitatcm,ac proinde mcritum de-
Dd vt oél:o,itavt li inteirúpat pcr vnicum íolum in-
bct
elle
cogmta.
Ilans non poílit pcctingere mcritum Petri c:i:teris par-
Scd comra, & faHitatis euidentcr conuinco hanc
ibus,contingerc enim poccll Paulo imcrrumpcnti no-
fententiam,quia vt aliqu1d augear bonitatcm,& me-
uas diflicultatcs,& ci1cun!hmias ad
1t~rum
reprodu-
ritum non cll necc[e,ve
lit
cxprcfse cognitum , quis
ccndun1 cum aétum,& propterea magis mcrcri , quia
enirn cogno(cir
fe
operari eoidcnccr ,
&
ciare aétum
ea fupcrans rcproducit aélum,id ramen intclligcndum
fopematuralcm quatenus fupematuralis ell: chariraris
cfi,(j Pctro concinuanti aétum non occurrant zqua-
v.g.alias quifquc cognoíccrcr cuidcntcr fe clfc in gra-
les diffi€ultarcs ad perfcucramiam,& conícrua11oncm
tia,& Dei amorc dignum,quod cfi contra ,illud Scri-
nam li occurrcrinr,magis incrcbirur Petrus p1opter ra-
ptura:,ncmo fcir; an odio, an amorc dignus
Út,
nam
rioncs diélas,quia \audabilius efi continuo benc opc-
iccundum Concilium Tridcnunum.decrcto de iuflifi.
rari,quam intcrruprim, hocconíequcns adeo vcrum
cationc d1rponcnris[e pee amorcm chariraris rribuirnr
c:xiílimo,vr opinionem nollram ex co íolum Arifiotc-
gratia,& Íanétitas,
&
nihilominus Íccundum fidcm
h~
opinioni pr:i:fcrcndam e!fc iudiccm , quia illud in
catholicam ccrtum e(l: pcr aél-um amotis fopcruatura-
nofira d !\:ndi potcll, non vero in opinionc commu-
lcm mcrcri pra:mium (upcrnaturale,& quidem de có-
niori.
digno (j lit in gracia hab1ruali,qui takm aél:um amo-
Sccundum principale argumcntum contra oppoú-
ru
opcratusfucrit.
tam fcnccmiam íumirur ex materia de Euchaeiília, in
Dcindc modus ·ntcnGonis opcris,qui cll: circunfian-
ca cnim conuoucrtimr an Chrill:us Dominus
lit
(ub
tia iplius,& diciturcircunlhHpa quomodo nó cfi co-
bis
~ncliuiúbilibus
fcilioct punélis lincis,& fupcrficie-
gnitus,& ramcn auget,&
minu~t
malitiam íeu boni-
bus,& vera íemcmia communiorque D,oélorum c!Ie
rarcm,porro amem c1rcun!l:anriam modi non dcbcre
pra:Íentem totum Chri!l:um [ub his indiuiúbihbus do-
e!fe cognitam manifc!l:um cll:,ncquc cnim intdlcllus
docet,eo modo cnim dicunt fubC\amiam Chr1C\i c!Te
cognofcit quanra intcnúonc voluntasdcbeat moucri,
przrcntcm Ípccicbus panisquomodo Angclus,& fob-
vt illa impmetur,nibilominus ipfa augct bonicatcm,
Ilamia Ípiritualis cíl nofiro fpatto pr:i:fcns, ÚCut ergo
&
rnaliriam,cú igirur ipía durario non minus afficiar
totus Angclus e!\ in ind1uilibilibus fpatij, ita totu5
aélionem,quam imcnúo,& pcrtincat ad 1llam, vt au-
Chri!l:us e!\ in indiuilibilibus quantitatis panis ; oam
gcat bonitatcm , & malinam , non dcbet
c:lfc:
cog-
alias Chrifü Domini przícntia,quz habct fuam quaú
11ira.
continuatam in ordinc ad fpatium d1uifa cifee;,
&
Dcinde ctiamú circunll:antia dcberct cíl'e exprelfe
diícontinuara pee omncm fuam partcm.
cognira,vt ttibucrct bonitarcm,tamcn id non rcquiei-
Ca:rerum contra hanc
Ícntcnti~m,
qua: vera eft
~,vt
tcibuat maliáam fed fariscll: cognitio qua?dam
obiiciunt argumcntum
¡
feq<1itur cnim ex .e a in ÍFa-
confufa,úcut accidit etiam in pcccatis , qua: óum ex
él:ione holliz confccratz , in qua deúu1t fuper6-
ig11oranti~qua:
funt ciurdem fpccici,ac li íciemcr fic-
c:ics media panes illas copulans amirtcrc Cbrifium
rcnt:ergo faltem cootinuario pcr infinita in!l:anria cf.
Dominum przfcntiam Sacramentalcm rationc folius
ficict pcccacum infinita: malitiz,& mcritorium infini-
difcontinuationis,& feparationis,itcm nouam p1zfcn-
ta: pcenz.
tiam Chri!l:i Domini acquiri in indiuilibilibus illis tcr-
Tandcrn , quia ipú dicunt;tam cuidcntcr cognofce-
minatiuis,qu~
rc:fu!tant in fraél:ione hoíl:ia:;nam ficut
re Íe infinita clfe infiantia
in
vna hora , vt lux non
fit
hzc Ícnteotia affirmat ad qulmcumque difcontinua-
euidencior hac veritate :ergo
li
cu1dcntee etiam fciunt
tioné quantitatis naturali fcqucla aut
1eíulr~tia
produ•
íc pee boram períc1o1eraífc in aél:u bono fcquirur cuidé-
ci duas fupcrficies terminares
quárU,at~ncJ1
derermi-
tee fe ícirc pct infinita in!\antia continuatam fuif-
nata mancat, ita cóíequérer
a~rmarc
dcbem fub illis
[$
,
&
duraac opcrationcm bonam : ergo cui-
indiuiúbilibus , qu:r rcfultam rcfulure pr:i:femias lo-
.denter fcquitue effe meritoriam
infiniti przmij,
cales indiuilibiles,neípfa pra:fentia Sacramcntalis in-
quia
cuidentcr íciunt c!fe in6oiram
in bonita-
detcrminata mancat in qumrum haber fuam quali
te morali. Vndc: aut ipú debcnt fareri hoc ,
cxtcnlionem, & diuiúbilitatem. Pra:tcrea , quando
quod negant , aut debcnt
ingcnuc negare , id
duo quanta de nouo continuantur , diconc oppo-
quod tocis viribus
a!l'crcbanc
Íe , fcirc
viddi-
liti Doélorcs vltimas fupcrficies terminantes amirti,
cer cuidcntct in hora non c!fe
infioita innan-
aliamquc mediam continuanccm de nouo produci, ne
ria.
tres indiuilibiles fupecficics lint immcdiata::crgo parí
Vltima autcm propngnatio nonr:i: íentcntiz,& op-
rationc,quando,v,g. du:i: panes vini in diuedis alici-
pugnatio aduerfariorum
lit
tam facilis íolutio tam
busconfecrat:i: contineantur , & dcúnit e!fe Chrifius
magna: difficulratis,quia in ea in qua affirmamus;tam
Dominus in illis indiuilibilibus, qua: amittuntut,& de
fuccd liuum.quam pccmanens continuum in diuilibi-
nouo incipit in eo,quod de nouo adquititul'ad partes
libus componi1n hac licut in aliis quamplurimis ce-
cominuandas.
bus inoffcnfo pede po!l'umus inccdcrc,P' vtalius a!fe-
Traéhns hoc argumcntum Pater Suarcz tcetio
rcbat Úcut pcronychinas, aut Chry!\allinas crull:as
~mo
In tertia parte Snnéli Thomz , diíputatione
non lmpaél:o vngue pcrlabimur.
5
i .
fcétione tcrtia aJ fincm has fequdas concc-
.Dicendum igm1e dl: ca:rcris paribus tantum pr;i:-
die , ncc incommoda e!f.: rcputat liquidecn non poni-
mmm debcri l1ber:i: confernationi in bono aéh1 Úcut
tur pr:rfcns Chrill:us Dominus in aliqua parte noua
prim~
inccptioni,& cmcumquc aliqnid ccnum,& ele-
per íc;ícd pcr accidens ra.tione fupcrliciei nouitcr re-
termtnatum 'qlllnmm autem hoc
lit
in partirnlari
a
íulrantis.
Deo z:quo pondere nolha bonaopera librante ddig-
Maxima umen in.conucnientia fuot ,
&
con·
naudum efi,nos folurn dicere poílnmus p1-c;mium illud
tra communem Doélrinam Theologorum, vt credo,
neque