OE::dt. I I.
Quid
Jit
Priuatio.
:i.
3
rna contratia,vt calor infcrt priuationé
frigoris.Al(qua-
tum,1101~
poncrerur forma
qu~
priuat, quia fuperdfenc
do vero folumdl: abfcncia cauGc excriníeca:,vtin acre
plu~·es aha:_fom~a:
poncnda:,quibu¡eriam priuat ::ergo.
-cauía renebrarum;ell: abfmtia Solis,quanquam
ex
par-
Demd~
quia pnuatto efi non
elfo
forma:¡ ergo cor íunt
te iplius accis Cupponacur talis natura,
qu~
liccc lit apta
1101~
eílc formarum,quoc_
íun~
forma:. Vltimo quia pri–
ad fonnam hommis; tamen ex Íe illam non haber, ne- uanone_s
Ícp~r~ncur
rcalitcr inter fe; fed qua: íeparan–
que dl: ex fe ac necclfario coniunll:a cánfre,a qua illam tur,reahter d11bnguumur.:ergo
~mnes
priuationes for–
potell: rccipere.
marum
d1fb~él:arnn'.
rcahrer
d1~1nguunmr.Minor
pro-
i
Hinc colligicur, malc ab aliquibus Priuationem vo- bacur lic, quia poíica vna forma, deltruitur non die
il–
cari e¡1s reale ptiuatiuum,& Negationcm ens reale ne- lius,
&
non defiruitur non c!fe creterarum,
&
non elfe
gatiuum, quia cum totum elfe priuationis, & ncgatio- Í?rma:_ in Cubicéto efi priu_ario_: ergo deíl:ruitur priua–
nis lit abfentiacncis realis,& carencia illius,(eu non ef- t10 vmus forma:, co11Ccruat1s alns;ergo fcparamur inter
íe; ens reale non potefi dici limul ens rcalc, quia iam
f~.
Anteccdens lic probamr, quia dum dl: vna for–
ctfet & non clfet idem,comra ct11dentiffimum ornnium ma, non abcfi ipfa: ergo non efi ibi abfentia illius ,
&
principium. Impoffibile dl: nimirum elfe, &.non elfe efi abfc11ti:i aliarnrn, curn ibi ablint durn non Cune ,
idcm (irnul : Vndc curn ens reale dicat entimcm poli.- ergo.
ciuarn;priuanuum wmn dicar oppoli.cam rarionem,nó
Vltimo colligirur,quod priuado formre indiuilibilis, 4
potcrunr lirnul coni1111gi: alias polfemus dicere pecca. vt cll: fubíl:amia,non fufcipit magis,& minns,quia to–
tum e(fe rcétirudinem priuaciuam;
&.
tenebras , lucem tum elfo priuationis fumirur
a
fonna ; acqui forma etl:
priuatiuam;& c..ccimem,vifum priuatiuum: quOd im- indiuilibiiis,linc magis
&
minüs: ergo
&
priuacio;nam
p!icatorinrn cll.Hic modus dicendi folet fundari in mo- ficut palito indiuiíibili forma: , ponitur cota forma; ita
do noftro concipiendi priuationis ; nam priuatio dupli- foblato indiui!ibili priuationis cota aufmur: alioqui
citer potcfi cognofci ab intelleél:u. Primo per modum exiftente forma, !imul elfet cum ea in eodem [u:,ieél:o
diui!ionis (cu ncgationis; & cune proprii: cognofcitur aliqua illius ptiuatio. Príuatio antem forma: diuilibilis
licue efi , quia per viíiooem vnum extremum tantum fufcipir magis
&
minus, ve verbi
grati~,
priuatio lucis,
remouctur ab alio.Secundo pee modum compolitionis, nam licue lux cft incenlibilis
&
magis & minus habet:
&
aflirmarionis,vt cum dicimus
homo efl citcu;,
ve!
efl
ita eriam priuatio eius; fic dclinita Priuario diuiditur
non albm
,
&
rum iam videtut admifceri quidem im- primo in
Phyficarn
&
M ora/un.
Moralis priuatio eft
propriusmodus cognofcendi
&
concipiendi; nam cum carentia rcétitudinis moralis debita aél:ui in pcccato,
in verbo , ipfum ens aliquo modo includarur , iam ar- vt cíl: odium Dei. Moralis dicimr; Tum quia efi ad de•
rribuitur per modum enmid quod rcuera non eíl: ens, merendum,
&
íecundum mores mcretur fupplicium;
quod in his aflirmationibus non amibuirur Cubieél:o Tum etiam,quia cfi forma, cuins priuatio cft rnoralis¡
rnodus,quo pra:dicamm concipitur,vt illo modo fubie- Turn deniquc quia moralirer conlhmirur,narn in odio
él:?attribuimr,fed folum mbui id quod concipiturnépc Dei datur ncgario relhrndinis dcbic:c;
qu~
encitas odij
negationem,Ceu priuationemipfam; quare in re illa af-
incap~x
dl: rell:imdinis: vnde phyíice potius cll: nega–
firmatio negadoni a:quiualcr,quantum ad remotionem tia quam priuatio,ac camcn moraliter dicitur Priuatio,
pr~dicati;
ve! folum per illam copulam affirmatur vcri- quia ex entitare peccati , & ex cntitate voluntatis lit
cas cognitionis, vt lignilicauicjAriíl:otcles
5.
Meraph. vnum ínbieél:um,q11od licue ex aél:u interiori, & cxce–
cap.7.Vnde cum dicimus,v.g.
Tenebr~ftmr
i11
aere,non
riori ruoraliccr
fü
vnus aél:us,itavceadem malicia rnora–
lignilicamus aliquid rcaliter inhrercrc acri , fcd folum lis detur in aéh1 interioti,& exteriori;cum amem tn vo–
aerem carerc luce; !icut quandodicimus,
Exrra c11/os
luntate dernr aptitudo ad reQimdinem amoris ,
&
in
nihilefl.
cermm efi tcrtio,nihil nullum habm: e!fe,aut aél:u odij detur negado, calis negacio comparara ad ro–
exill:entiam; que; propofuo hanc fonat, vcl a:quiualet cum illud fobieétum moraliter coalefcens
ex
voluncate
huic;
Hic non e/I al1q11id.
Ita vero lcquimur,quia pri·
&
entitate peccati,dicitur Priuatio,
CUm
Út
negario,&:
uariones apprchendimus ad modnm cnris : vndc liccc connotct fobiclh1m; icavt exparte aél:us decur carencia
príuatio derur
a
parte rei,priuario non eft ens;quia da-
&
ex parte volnnratis capacitas:vndc vt ait
Pat~r
Sua-
1i
priüationem,idem dr,ac
"º"
elfc fonnam,quod tan- rez,
li
ha>c carenria rcfpeétu iplius aél:llS, fecundum fe
cum abefi ab ente, vr lit
~!fentialiter
non ens rcale : re- conGdcrcmr,habct rantum rationcm negationis;refpe–
éH:
antem Arifiotelcs dixit:
lpft•m
non ens effe dicimU1.
él:u autcm dcbiti voluntatis; haber rationem priuatio–
&
Ile:icus Auguíl:inusexplicans, quo paéto res dicamr, nis moralis,& hoc íatis eft ad
conll:imenda.nmalitiam
cft fumra,aic, nos per pauca propriC dicere, plura vero moralem aél:us:
~_ad
fmnimrex D. Thorna,qua:fi.1.
impropric.
de malo, are.
1.
ad
1
.vbi diíl:ingnit duplcx rnalum,aliu<l
3
Tertio, Colligitur cum P. Hurtado in eodem íubie-. Abfolutum, & in fe; aliud Rdpeél:iuum, Ícu quod oft
él:o apto tantum vnius forma:, vnam rantum dfc pri- malum alreri. Prinsdicirurcfse,quod carct perfeétion<:
uatiohem,& vnam priuationem elfe tantum vnius for- úbi dcbica, feu ci coi cíl: malum ; peccamm autem non
ma:,quia li
a
ful\eél:o tollatur vna priuatio forma=, nnl• cfi in íe,& abíaluce malum.fed reípeéHu/:,id di: volun–
la
rcmanct alia prinario: ergo vnius forme; vna tantum cari hominis,Íeu
i
pli homini : non efi
~rgo
neccrse , vt
efi priuarioip vno Cubieéto. Paree coníequentia, tum careat pcrfeél:ione lioi debita abfolutc,
&
limpliciter,
quia li e!fen piures, fublata vna non auferrenmr crece- fccl debita homini, fcu voluntati;
&
ideo non eft opus
ca:; mm quia fublara illa priuatione, necelfario ponimr vr cacentia illa lir priuatio reípeél:u aél:us fecundum Íc,
forma ; at curo.forma nulla poteft clfe illius priuatio, fcd fatis cll:,quod lic negacio;nam aél:us lic negacuseft
quia impoffibile
e.ll:,eandem formam !imul elfe
&
-non quoddam rnalum diÍconueniens voluntati : licue in
na~
e!fe.Secunda pars optime probarur ab Hurtado,quia li
mralibus vt calor lit malum aqux, non ell: opus in eo
vna prinatio c[set plurium formarum; ergo polita vna intelligcre oegationem
perfe~ionis
debita:
~al~ri
vt
~c.
folaex illis formis,non tollerctur priuatio. Coníequens fed Catis efi intclhgerc negatronem perfell:1oms deb1tz
cíl: falíum,quia impoffibile eft !irnul elfe in eodem íub- aqna:. Et ratio eft, quia eo modo requiritur priuatio ad
ieél:o formam
&
cius ptiuationem :Hoc autcm contin- rationem mali, quo ipfa malum
e!t:
ergo li res non dt
~cree
in tali cafu,quia illa priuatio etiam erTet priuatio in íc mala abíolutc, non cft quod carear pcrfcétione ú–
torm:c, cum qua cxill:cret, vt fupponit Argumenmm. bi debira; li autem eíl: mala altcri , nccefse ell: quod ca–
Scquela probarur, quia ve rollatur priuatio, opus eíl: ve
reat pcrfeétionedebira illi : ira •ero efi in pra1Ícnti,nam
ponatur forma, qua priuat
¡
fcd" palita voa forma can- voluntati hum•t>:.>: h•1mano modo opeuoci circa ralem
matC(i,alll