0000747689

~xfi-.1.

Ytrum totum diflingt-1alur

partibU!.

.2)

'rinelH,& non viuens,Íeníiriua vcl non Íenliciua;[ed

Racio aucem

priori horum el1, quia id quod el1

pcr rcrciam enciracem formzlic

er decermin

acur in Cen·

difünétum ab alio eo modo quo difünguirur el1 aliud

tentia

aduecíariorun,,pr~cipuc

P.Vaíq.vt

lit viucns,&

cns ab illo;fed ens ell eílc:ergo omne, quod diftingui-

Íenliciua.

: ergo tercia enticas determinar ,

all:uat

ti.u ab alio ell aliud

elfc

ab illo , ac promde debeeha4

matcriam primam:Maior cl1 euidcns;probacur Minor:

berc aliud

cffc

ab 11lo,& nó ipsú cíl'e cú illo.fed habere

homillc ccctia encii:as confücuit pe.r foipíam ma-

aliu.d elle ell haberc ctlc,quod

~o~

el1 in

illQ.

quo

ccriam , corporcam, v1uencem, ícnlitrnam, &c. m-

d1lhngmcur:ergo omne quod dtftmguicur ab alio ha-

b,1itque

illi

cales denominaciones formalirer : ergo

b:t,ve! omne elle ve! aliquod

~(fo

quod non cll in alio;

tercia eotitas determinar mareriam :

~ntcccdeas

con-

íed tocum folum haber pro eíle hanc maceriam,hanc

_ ccdítur ab adueríariis,quia cutn anima rationalis non

vnionem,& hanc rationalem animacna& hanc roeali-

fic

vegetatiua, íenliciua, nec corporea, quia omnia

cacen~

vnitam illis,&

romra in omnibus

pambus

fi-

illa pra:dicata' repugnant rei fpiricuali

(

in princi-

mul lumpcis,& vnicis totius, quod ab iplis ada:qu.uc

piis adueríariorum , ) non po.ccl1 per fcipíam confer-

confütu1tur dacur pro erre cadem numero maccria pri-

te illos effeél:us , & denominaciones, & ideo ponunt

ma,eadem numero vnio eífentialis inter ipías ac tan–

tertiám entitacem,qua: pcr íeipÍám pra!l1at ralcs

cffe-

dem eadem numero totalitas,qua:

cil:

in toro quatellLWl

él:us,& denominationes marcriz prima:, & partibus

toto:ergo nullum eíl'c en in toto,quod non

fit

in omni–

omnibus limnl fumptis,quas coAniruac cotalizatas ac-

bus illis,imo pocius idcm cífe ell in toco,ac

omnibus

quiccnces Íuum vlcimnm linem,& confütuentcs vlti-

parcibusfimul fumptis,& vnitis:ecgo non difüngt1ítur

mum linem:crgo totalicas formalizar illas, & per mo-

totú ab illis,íed pmius eíl: idem formal illimc cum ilfü.

d'um forma: confütuit cnm illis

habentibus per mo-

' dum [ubieéti materialis perfeél:ibilis , & recipit ncis

totalicacem ipfiun rotum formaliter , quatenus to–

mm el1: ergo cale totum el1, propric , & vcrc

dfo–

él:us focmalis totalitatis,& effeétus materialis partium

crrentialium : fed omnis cffell:us quacenus cñeétus,

cauíatut

fua cauía;ergo totum,'.quod eíl: etfcétus for–

malis,& matcrialis totalitacis,& panium cauíatur ab

illis in genere cauf:c materialis , & furmalis intrin–

Ícc:r. : ergo rotalicas, & parces errenciales funt partes

cociús

caufante~

propric ipfum, acproinde Cune vera:

cauía ip!ius:acqui totum licct difünguatur

matecia,

& forma ratiqnali, nihilominus non dillinguimr vi–

lo modo ab illis,&

totalitarc per

vos

ergo

faifa

e11

ha:c

'.propoliti~

vníueríalis:Omnecompo!itum, quia

caufacuc

partibus diíl:inguitur ab iplis,ac proindc: erit

falíum;quod compolitum ex materia,anima rationali,

vnione pra:cisc diftinguatnr

maccda.forma,& v–

nione,quia caufacuc ab eifdem.

7 ,

~od

aucem non dillinguatur totum vlcimo con-

íl:irucum

totalicate,& omnibus aliis partibus lic pro–

bai:ur pra:cer diéta,q<1ia totum nihil aliud habec pra:–

ter

omncs Cuas putes limul fumptas,& vnitas:ergo non

difünguicur ab illis omnibus lic fumptis , ha:c confe–

quencia eíl: euidcns, quia id quod diíl:inguicur ab alío

debec etfe pee aliqnam fonnalitarem,qu<e lic in ipfo,&

non lit in alia;homo enim difünguitul'ab cquo,quia in

1-iomincdatar ha:cmaceria,hxc forma,&

hcoc

vnio,qui;

non dantuc in c;quo,& Angelus difünguicur aleone,

quia in Angclo datur emitas completa puri: fpiricualis

qua: non el1 in hominc.

Clarius.Ideo in Metaphyíica euidcmer demonllra–

tllt

nullo modo poífc dari ahum Deum difünllum ab

hoc,quia hic Dcus habst omne cíl'e inlinicc pcrfell:um

ica ve nullü aliud

e(fe

rel1ec,quod poffic ea<: excra Dcú

in al io Deo,ve per illud

dfc

difüngui poífet alius Deus

ab b1oc Deo,quia vtdillingui deben:.c necetfc eífet, ve

h.oc

Deo daretur infinirum,& illimicatum eífe,quod

non. elTet in alio Deo,&

contra quod impoflibilc el1;

qui.a extra omne aut formalicer aut emjnenter nó dacuc

aliud erre,alias hoc non ct'fec omne crrc;ex quibus om–

nHJ<us euidencer colligicur,vt vnuni diílinguamr ab alío

ncceífacio deb:rc habcre vtrumque diíl:inétum elfe

qno·d in alcero non fic,ideo enim non poteíl: dari du–

ple1:concepms vniuerfalis abllrdél:ns ab eifdcm infc–

rioribus íub eadem racione formali, v.g. duplcx horno

vt fic, duplex animal vt lic,quia homo vt lic el1 idem,

quo·domnis homo,quia el1 vniuerfalis homo,ac proin–

de habct omnc eífe hominis,ita ve non pollic dari aliud

erre hominís,vr cófümac alium hominem,vt lic, quod

el1 omnino necerrarium , ve vnus horno vr lic difün–

gnatur ab alio homiJ1e vt lic.

Jldtph. dt

'!_tTiaftel,

Phi/uf.

Tom.

!.f·

SVBSECTIO

So!utiones aduerfariornm refutantur.

Liqui demoníl:ratioois pra:Íentis ponMre depref. 8

li ve aliquo modo non foluác,Ícd apparencer Cal-

rem eludanc vim iplius, d1cum rotalicatem lllam non

eíle parrem rotius.

Sed contra cuidenrer,quia ve! illa cotalitas addirur

fupra mareriam,formam,& vntonem pertincndo erren.

riahcer ad hominem,& conlltcnendo tpCum eífcntia!i.

t~r

in eífetotius eísentialis,vcl non peccincc,ncq; con–

fücuit,

(

intcr has amem propofitioncs nnllum•datur

mcdiú,quia immcdiatc,& fine medio opponuntor,quia

oppolitione

concradiélori~

gaudcnr)íi nó percinec ncq;

confütuit,non potecit dici,quod dic1rnr ab

~duerfariis,

videliccc dari calem tcrtiam cncicarcm , tanquam quid

nece(sarium císencialc formaliillmum ad confürutio–

nern ñominis requilitum in eísc totius:licuc' v.g,quia

Angelus nnllo modo pcrtinct ad e(scntilmhominis,li–

miliccr nnllo modo pote11 dici addi Angelum ad homi·

nem coníl:imendum in eíse totius hominis:ccgo li pee

vos

torum quatenus torum coJ1ilituitur eíscmialiccc

per cocalitacem in cfsc totius , nullo, modo diccnduro

el1 totalitacem illam non pertincce ad cfsentiam ho–

minis.

Si aurem pcrtínec ad cfsmtiam illius:ergo con11ituit

homincm \n cfsc tocius

homini'~

, confüruciua

nim

hominis ed e(senciain illius percinent ncccfsario,

contra , qua: nullo modo Cune confütutiua

~{sennalia

hominis, nullo modo perrincnr ad clsentiam ipfius.

Ideo enim rilibdicas non P.Crtincr eísentialiccr ad ho–

minem,quia e(sencialirer non coníliruic ipíum;ex: alio

aurem capite, quia cns, li1bll:antia, animal racionale,

coníl:icunn~efscncialicer

hominem intrinfccc, dicun–

cur intriníccl: efsentialirer pcrcincre ad císenciam ho–

minis:crgo folum ea qui!: cfsenrialicer confütuunt ho–

mincm dicuncur ad ipíum efscntialiccr percincre, ícd

totalicas percinec aa cfscntiam cocius co modo, quo al–

bedo ad album,& compoficio ad compo!itum eísentla–

litcr percinem:ergo licuccompolicio eísentialitercon–

fiicuit compolicum ,

humanicas hominem totali.

tas confürnet ciscntialiter intrinfecc totum qua1cnus

totum.

Tune lic,omne quod coníl:icuit auc confücuit

ad~-

.z.

quace,icavt

lit

cota cfsentian confiiruti,& nibil prztec

ipíum

lit

de efscncia illius, auc

inada:quat~

confii–

tuit , ita vt non lic ndxquaca ,

toca cfsencia ,

fcc pocius

lit

pacs eísentia:; feu

inad:equa1um con·

ºfiirutiui¡m : (1:d cenia iHa emitas coníl:ituil: totulil

.z.

hQ'1}i,ncroA