0000747689

1r¡ó

l'hyfica Difp. V

De Caefalitatemateri.e,

formíe.

Ergo íiu_c recipiamr,vcl non recipiacur vnio in hu-

qnia íicuc perfcéHo magis pcrti éh eíl: dum comr>-

manitarc diuinitas ían€tificat ,

pcrficit imrinfccc

lrnur •d diffcrcntiam .pcrfc€tam , quam ad imperfe–

bumaJl\tatem: ergo 1pfa,1on pcrfic1t racione vn1onis

€tioncm, vt v1derc eíl: in íapiemia, vt fic qu:c magis

reccpr:c in humanltate , fed_po¡\us pelficie cemffimc

pcrfc€ta e!l

111

º'º

<¡uam 111 c1catura,qnia

Deo

<6-

humanitatem, quia diuinitas attingir in Verbo , &

trahirnr ad d1ffc.enc1am in cr;;itJm,qu:c cft pcrfcého,

V erbum ipíam humanitatcm ve rerminus incrinfecus

& in creamra ad 1mpc1 fe

ionem crean: ita íimilicer

c;ufdcm,

ratio eft

ma~1if~~a

q~i~

ideo Verbum

ma~is

pcrfeélc

cx~rccr,qu

ndo fe cxercct fine 1m–

perficir,quia fe commumcat rnmnlccc,& fe commu-

pcttc€t1011c,ac quando le cxercct c10111mpc1fdhone;

nicando communicae imrinfccam,

infinitam pcr-

vnde magis pcrteélc fe cxercer Verbum d1mnum

fu~

feebonem talihumanitati, quo,l non pocell:

elle

niíi

poíicando lmman1tatem, quam tu¡.¡ oíit.1htas creara

pcrficicndo humanitacem, nam ex vi lalis communi-

circa 1pfam,aut forma lubllanuah .., q1.1a h:i:c cxercct

cationis !iue recipiamr, !iue non rccipiatar aliquid in

.per rec ptioncm, qua: 1mp di

101ltm

noluir, &

humanitaee coníl:ituitur

hrillus in die pe1fcéto,

Vc1bum diuinum per ccrm1nationtm puram fine re–

b>Jmanicas<íl: in ftatu pcrfcél:o,

rcdditur perfc6l:a,

cepuonc , nequc adh:cfione lve

pohca!itas creata,

quia nihil aliud cll: perfc€tqm

die,

¡xrtici ahquod

qua:.

nou inha:ret, adha:rcc; de quo poftcJ. !ate age–

lubicétum, niíi haberc intrinC·ce aliqnam perfcélio-

mus)ac proindc fine impcdi €tionc;quod lic patee cui–

ncm per aliquam intrin ecam,vt ica loquar, pcrrincn-

denc r, quia nrnorem propomonem haber perkél:io

tiam ad ipfum ac confütucionem inmnfccam ipfius,

cum pe1klbone,quam crfea:10 cum 1m pcrfeél:ione1

!iue íie

era forma vcrc rcc pra, íiuc non tal1s intnn-

ugo magis p 1feéta,

ílatu magis tl:rfcllo cm

feca perfi él:io,nam V

bum dininum reddit pcrfc€tií-

ee1 fi:€tio,quando ecxcrcct pcr,perfc tioné, ac quado

Gmum Chriílum Dmmnum,& mintmc el\ forma ip-

le xcrcet pcr impcrfcctioncm, ac proindc mag1s p r–

íius, quia nequc informar Chiiftum, ncque human1-

fc€tc fe exe1ccb1r,qu1a mag1> p1opornonato cxuc1tio

tatem Chrill:i, [ed folum ve termtnns 1111rinfecns ter-

exerccmr,qual

r~d1culum

dl d1ccre perfi él:1oncm

fo–

minae humanitatem,

confümit Chrill:um in crfc

lum fe pofk cxcrccre, quando cxcr

~cur

p r imperfc •

fuppoíin.

élionem, ac quando cxcr etur íinc vlla 1mpcrtedio-

D inde independencia, omnipotemia, & 1cliqure

nc,ica vt quádo cxercctur ptr p 1fr€tioné linc 1mpcr–

pcrfeéhoncs d1uin:c redd,me,& contticuunc Deum in-

fc€t1onc nullo modo

ex Leer ; poulis nim die n–

íinite perfeétum non per informacionem,fed pcr idé-

dum dl non folum cune Íc ext!fcerc, fed pocius pcrfc–

titatcm; ergo non folum rcddic,

non conll:icuit for-

él:ius

excrccre,íicuc per fcétior cft cótraébo .mima–

ma propria recepta in fubicél:o perfcé?um, fed eciam

lis ad hominem,quam ad brmú,ac p10111dc maximum

alius quicumquc modns incrinfecc conrinend1,vel ha-

dclirium eft animal minime contrah1 ad rauonale,aue

'-::nd1 aliquam perfe€tionem,íiue per informat1011cm,

fubll:antiam, neqne aquam connahr ad Angclum pcr

vecorpus haber ammun rationalcm , íiuc pcr idenci-

imcll €tiuum , quia contralurnr ad 1llum perfc€tius,

tacem,vc Patcr .i:tcrnus haber pactrnicatem peridcn-

qu1tm ad lap1dem: er?,Oíimilicer abfürdum crit dice–

titacem, & Deus omnipotcnttam íiue alío quocum-

re perfeél:ioncm non exerceri

irca ahquid, quando

fi–

<)Ue modo,ve cft connnemia per adha:íionem imrin-

ne 1mperfe€tione commuuica,rnr illi,& íolum fe cxcr–

fecam, atqui habece,& cominere per incrinfccam ter-

ccrc qua11do cum impcrfe€tionc

comn~umcatur,

minaeioncm eft vera intrinfeca concincnria, & habi-

racio efl manifcíla , quia cxcrc1cium perfeél:ionis eíl:

tio,Ítu

p~íl~íiio perf~€tionis'.

eo modo qno Chrillus

comR1u.nicacio ciu'.dcm. V

1~de

íi communicacur pcr

liabct d1111mtatem ranonc cmi:s Paulus Apoftolas di-

perfc€t1011cm íine 1mpcrfc 1one non folum non có–

cebac.1.ad

Corrinthios

.Ertlt Deiu in Chriflo mnn•

municamr , auc non exerc 'tur, ícd potius pcrfeél:iu¡

aum

reconcilian1(ibi,&

ad Colorfenfcs

ipfo ha-

communicacur, ac pcrfeél:io illa, qua: curr. impcrfe–

birai omnid plenirndo dwinitatü corporaliter ;

Q'!od

<lionc communicamr ,

exer~ccur

vndc

per im–

cxplicans!Ambroíius

líe

ait

:~am

inlii1icc perfeél:a

poffibile Verbum diuinum poílec fe communicare per

Humanicas cxiílit, qua: 1pfad1ainicatc circumfüfa ip-

recepcionem,hoc cft cum impcrf. ébonc, & commu–

MaicílaE~

dcicatis dclibuca repericur , in qua

nicarccur lic alicui,

alccri communicarccur fine im-

gcmma preciofillima in auceo annulo collocaca cft di-

perfe€tione ,

modo quo nunc communicacur per

U:initas,corporalitcr,qu~m ~uia

conc.inet:continecccr-

t~rmin~cioncm,íinc

dubio irriderctur, qui

dic~rct,

lo-

te omnes thefuuros fap1enure ,

íc1cnc1re Dei ; ergo

lum pnmo modo (e commmu are V rbnm d1u1num,

qu.r:cumquc conrinentia pcrfcél:ionis incrinfeca 1eddic

fe cxercerc,& non fecundo modo, quia primo mo–

pcrfe€tum inm iníccc, id quod continct talcm perfe-

do cum impcrfc€tioneJe commumcac,& fecundo 1110•

~ionc.m,nec ~lligarum

.ell: seddcrc pcrfeél:um ad con:

<I~ li~1e impcrfc€tio~

e.ft

ratio

e~,quia.

l\1a1or perfe–

t1nent1am per 1nformauoncm,ex quo íequeretur Deu

€t10 m comm11n1cat1one non íolum no1idcftruit com–

qui habcco111nipocentiam per idemicaceM,

Chri-

municarionem,& excrcicium,Ícd potius p 1ficic illud,

fiü qui haber Vcrbum per terminationem Humani-

& magis pcrfe€tum dfc denocat.Scd excrcicium per–

tacis non confücui in elfc perfelh> per Vcrbum ,

fc€tionis quacenus perkéHo eíl: fi pcrJ; €tio diílinoua–

ir.finieaccm, qnod eíl: fulíiffimum, &concr.i. id, quod

cura

parte rei ab eo qui communicacur eft verc

Do€tores Ecclclire

ntiunc.

proprie pcrficcrc, íicut cxercilium aélus en

vcrc,

l taque hoc, quod cft reddere pcrfoéhun, auc perfi-

propric a€tuarc; ergo non folum noll p rficir pcrfr-

ccrc,id cui vnica en pcrfrél:io non pccit neceílario,

ofüonem d11Hn€tam

fe , cni communi acur fine im–

quod calis vnio

íit

aliquid difünél:u111 ab vcroquc ex-

perfcél:ione,(cd potius

1~agis pcr~eélc

perficir,ac qua–

tremo,& quod rccipiacur in aliquo ex illis,nam perfe-

do communicarnr cum nnperfc €t1onc, fcd communi–

ll;io ex co quod ealis eft quando exercetur,& commu-

care fe alicui per

rcccpcion~m

cíl: communicacio cum

n.1c~r11r

alicui necerfario deber perficcre illud íiue re-

imperf~€tione,

& commumcarc fe íiru: rcceprionc p r

cip1a~u~,

fiuc non recipiamr, quia licue perfeél:io ab-

terminacionem puram.

cft

comi;iunica1c fe fine im–

.íl:rah1t

fo.rmalitatc recepta, ita abítrahir excrcitium

perfc€t1onc :

e~go

mag1s

~erfed.c

perficic

1b1~m

di–

~erfcél:1u111s

a rcceptionc, folum enim perficerc pe-

uinum humamtatcm , quam vmo hypo!htica ipfam

~lt,vt

pedelliocommunicetur,& habeatur incriníccc,

humanicarem,fiq1.1idcm vnio perficie per rcccpcioncm,

imo

magis.pedici~c ,~hocen

magis pcrfeél:c pcrficiet

Vcrbum

dill:inguicu~

ab vnio'.1c

pcrli~ic

per rer–

iine reccpnone ex vi aJcclius modi communicacionis,

minadonem, qua1c mag1s pcrfcélc pcrlicit Verbu1n

v.g. tcrminationis incrinfcc:c, & uitio cft manifcfta,

d1uin11111 ipíam vnioncm hypofiacicam • quam vnio

hypoflaciía