~a:ll:.IV.
An inter mttteriam,e§formam detur vnica'Vnio,f.§c.
17.f
non formaliter, fcd cauíaliter, id el!:, non quia ipfum
Verbum per fe fanaificec humantcaccm formafícer,
s
V B
s
E
e
T l
o
V
J
I I.
íed quia fuir r<1dix, & fons
a
quo far.fricas in 1llam
auimam manauic.
,
Gi
Sedinprimis,vc benc nocac
D.~accr
Suarc:z.,
ti
ver-
ba ían8:orum ponderencur, [nimio non íamfaca ; di–
centes enim Do8:orcs Ecclclia: vnéboncm humani–
cacis fuilfc-clfoinicaccm ipfam, non pocueiunt clarius
racionem formalem cxplicarc,pra:fomm curo expreíse
dic•nt per iplammcr d1uinicacem , qua Chtiflus con–
fücuicur
dfe
vnll:um,& fanélum; & Hilarius Lib.
7
.de
Tcinicate,& Chryíoíl:omus homil.60.in Ioannem ex–
ponentes verba illa loannis
10.
quem P. fanél:ifica–
uic,de íanélificmonc Cbnfü in hmnanitare dicunc
fan&ificamm elle Chriflum
a
Pacrc, non ve aLios
ho–
mines,fed tpfa d1utnicacc in pcdona tilij humaniraci
vnica ,
&.
ideo dic1cur Pacer fanél:ificaffec , & milil[e,
quia ipía m1lfo, qua: per Incamacioncm fall:a efl,fuic
humanicans Sanél:ificacio.
Dcindc , ita explicacur
ex
ipfo nomine Chriflus;
ainnc cntm Chciflum eo oleo fpiricuali fuilfe forma–
licer Sanél:ificacum , quo fuit vnicus,
&
a
quo nomen
Chrifü accepic,
&
in
ef!i::
Chrifli cfl: conílicums,
fcd
in cali elfc formaliccr conflituicur per diuinicacem, cr–
godiuinime formaliccr fanél:us ell:. M1nor eon!lac
ex verbis Cyrilli, qni libro de fidc ad l<.cginam aic;
Verbum fccundum
fo
non elfe Chrill:um; lcd quando
Ve1bum Clro faélum cfl cune elfe Chrill:nmconfii–
tumm, & oominacum. Idem Athanalius Ícrmonede
Epiphania,quem Damafccnus cim.lib+cap.6.quan–
do Deus,ait,faél:us eíl: homo;mnc hoc nomen Lhri–
fius induél:um el!:.
Dices, liccr his ceíl:imoniis reél:c proberur Chrillú
ve hominem,Ccu cius human1tacem fuitfc: vnélam Di–
uinitate;non ramen effe Íanll:ilicaram, fcd folum eue–
él:am ad quandam m•ximam digr!irarcm.
'é>i
Sed conrra manifeíl:e, quia nihil aliud per illam
Meraphoram nili ÍanlHficationem lignificarnnr Pa–
rres,vr reél:c notar P.Suarez,iuxr• communem Plu·a–
fim Scripcma:. Exod. 29.
& ;
o. Leuitic.
1
o,
&
21.
&
fo:pc alfas; vudc 1. Ioan11is
>-
Vnél:-tonem aic, habe–
mus
a
Sanélo
¡
vnde Dionyliusde Eccleliaíl:ica Hier–
narchi,. cap.4. patt. ;. ait vnguenmm Chcifmacis,&
omne diuinum vngucntum in cuiufvis reí
conf~cr•tione adhibimm
a
patee monll:rarc Chnll:um, qui il–
lum , qui fanlHficacur íanaificauir, vt qui idem lit
fcmper íuíqne limihs in omni boniraris munc1e,
quod lace ib1 profequiu1r, ac declar•t;& optime pro·
bamr ex loco illo Daniel.
9.
& vngcrur Sandus
fan–
étorum , id ell: tali vnélione vngetur , qu.c non folnm
Sanél:um , íed Sanll:um íanll:oHun confliruar,11r clc–
gancer ficm acera folet ibi declarar noíl:cr Benedi–
&us Pererius qurell:.1
5.
Piures raciones rcddcns ill1us
appcllationis. Deinde propriis eciam verbis hanc me–
taphoram declararunt ipú Sanél:i Pares; non enim
folum vocant vnll:ionem, ícd cxpreísc Sanllificario–
ncm , imo
&
impeccabilitarem,
&
deific•rionern , vr
loquuncur Na:z.ianzcnus, Chryí. Htlarius,
&
Auguíl:.
cicatis locis ,
&
videti eciam potefi ídem Auguíl:inus,
in Enchitidione cap.40. Arhanalins orationc
i.
con–
tra Acianos , Cyrillus Akxandrinus lib.
1.
in Efaiam
oracione
4.
&
lib.deJncarnatione vnigeniti c.S. Da–
maícen.\ib.
3.
c.17.
&
pra:cipui: videmll' eximias no–
fier
D~élor
P.Suar. huius Í.."t:cnh communis Magifier
to~.~
.111
3
f'.•tt.q.15.dum de Chtill:i Domini impcc–
cab1hcarc ag1r, vbi pluta loca íanll:orum Pacrum, Sa–
crreque Scriprura: tefümorúa adducit ad id confir–
lll4ndurn.
Aliee Solutiones difuuntur.
R
Efpon~cnt J_\
du.cr~rij ,
humanitatcm perfici in- 63
rnnfecc,
&
tntnn(ecc formalittr ratione vnionis
hypofiarica: , qux recipimr in ipfa humanirace fan–
él:ificari,non t•mcn rauonc Verbi,quia Vc1bum non
perficir rarione fui, quia ipllim Verbum non reci–
p!r111 in humanirate, , quod omnino nccclfarium
cfl: ad perfell:ioncm , &
Íanél:ificaríonem imrin–
fccam.
Sed concra manifeíl:c,quia h<Ec cxpolitio apene cíl:
contra 1pfos Sanél:os Parres, qui alli:tum Sanétifica–
rionem humaniracis et!edeificarionem, & h:úmanita–
rem ita Sanétificari ipfa
dei~arc,
licur carbo , aur fer–
rum ignitur, & pcnctratur ipso 1gnc; rum ct1am, quia
curn iidem Parres eriam doceanr vnguemum,vcl vn–
étionem e(fc ipfam deitatcm, qua vnél:a eíl:
humani~
tas :
~ngi
aucem humanimem idem
dl
quod.Sanél:i–
lican,manifell:c fcqnicur rationem pr:rcipuam,& for–
~ahrer
Sanélificamem clrec-dcitacem iplam, licutig–
ms eíl: forma, qua ferrnrn candens ignicum el!:,& vn–
guemum , fcu vn
io el!: forma cius quod inuo–
dum ell:.
Pra:teceii , qui• cum Sanéti Parres'dicunrSanélifi-
64
cari humanitatem alfumprione, non cenfont modam
vnionis, qucm nunc Scholafüci al1qui pon1mus in
natura ctfc formam
~anétificanccrn
: nam ve ben
e
ad–
uemc
P
.Valque:z fortaf!is,ncque Sanél:1s Pacnbus ta-
lis modus vclllr in menccm, cum pouusScholall:ica
difpnracione adinucncus
lit
non mulris abhincannis;
fed quia hoc ipfo quod humanicas affiunpca fuitá
Verbo, fuir dcificara,ac promdcdeime ipÍ• funnalií–
limc,
&
immediatc Sanctificata, ideo rcétc dixerunc
humanitat m fu1ffe Sanél:ificatam ,
ipla
aíl'ump–
t1onc.
Deinde eflicacius hoc ipíum declaracur, quia oro–
nes Sanéti ,·nanimi confcníu exprd!is,
&
claris ver–
his doccnc humaimatcm Sanétifican,& !Üpcr namra–
licer perfici per diuimm m. lraque hoc quod c:ll hu–
mamcaccm Sanél1ficacam die , ac proinde perfcll:am
per diuimtatem,ell omnino cettum a Pambus cogni–
mm,& a!lcrmm clfe,ve patee ex v rb1s citacis,
&
ni–
htlominus in dubio efi apud Doél:orcs(vnde probabi–
l1cer alleritur
a
muIrisTbomill:is,qui in fauorem fuum
piures anélos allcgmr non dan vnionem difhnélam
ex nacura reí
a
Verbo d1u1no,
&
ab humanicare,
fed
imrncdiare pcr fe ipfum Verbum dminu'm tecminaffc
humanicarcm) an Pacres cognouetint hnnc modum
vnionis d1ll:inél:um
a
diuinicare,
&
humanitacc,quem
Scholafiici Neoterici ponunt : ergo ccrtillima cíl:
prima propolitio,
&
fecunda
dl:
dubia,
&
probabilis;
ergo prima propoliuo non dcpcndetomnino
a
[ecun–
da,neque ve concluíio porctl erui
a
Íccunda,vr
a
pra:–
miffa, nam
li
cota vctitas prima:, id el!: SanéHficacio–
nis, & pccfi éHoms bumanitatis dependcrer ab co,
quod daremr aliquid difiinétum
a
dtuinimc •quod
rcciperecur in humanitatc,certc h:i:c propolitio : Hu–
m•nitas Sanél:ilicatur perdiuinitacem , non dfet ma–
gis cena, ac h:rc : In Chnll:o dacur qu<;dam vnio
di–
fünéb ex natura reí a diuinitatc, & humanirace.
&:
lrumanitas, quia recifit illam Sanltificamr pcr diui–
nitaccm.fcd potius etli:c cam dubia,
&
probabilis licue
ha:c fecunda ;
fed magis cerra
cfl:
prima propolitio
quam fecunda apud Sanélos Parres: e1go prima pro–
politio indcpmdcns efi
a
fecunda ' neque neccffario
~datur
in fccund• canqu•m conclufto in pr:rmilla.
qma conclulio non ctl ccnior pra:miífa,quia fcquicur
dc:bilioiem partcm.
P 4
Erg~