·117
4
Phylica
Di(p..
VI.
Do
(ar~
falita.femataid,f5
farmtf{,,
in 3cc1denri , red in fobicll:o iplius accidcntis ¡ turn
vt vnio pcr6ciat vtrumque cxtrcmum, non eíl nccef-
J
quia cducitur ex potentia Íl!bicéii,
&
non ex vcritate
fe vt Cubieél:ecur in vtroque cxcrcmo, fcd folum !uffi-
accidcntis,tum
Ctlam
quia iuxra principia tua non po-
cict quod in vno cxtrtmo fub1cétctur,
&
altefum.tcr–
tcfl: idem modus 1ecipi limul in duplici cxtccmo:crgo
minariuc, vcl adhxliuc amagar.
_
non efl dari aliqua imrinlcca pcrfcétio, qux non re-
Maior eíl ccrullima
111
fidc Catholica, quia íubfi. 6e
-cipiarnr in aho ranquam in íubicél:o iaha:lionis.
íl:ciwa Ve1bi
pett~ct1on,&
excell<.11lio11 modo
!i:
ha-
Si amcm aliquis maximc coaéh1s vi huias ai:gn-
bcr circa narnr3m humanam,qu m le habcret iuppo–
memi dicac id, quod nullus Authoc huius opinionis
iitalitas propria., frd fuppohcalHas propria_, qui.a
lle~
chccrc aufus e!l; , vidclicct non folum 1mcr matcriam,
ínmnlcca pei focbo na1L1Lx.humanx ca.m
mm~cce
&
formam daci dupliccm vnioncm rcccptam in vero-
confbrncm in elle exccdcnns 111
crfcéhone acc1dcns
que extremo , fed criam intcr accidcns
&
íubicél:um,
pcr6cit inwnfccc humani1a1cm ; u.go
loppo~tali~a~
itavt accidens non perficiatur per vniooem ex parte
Vcrb1 non lo um pcrhcit im11nlecc,1c:d eu
0
m mfimtc
fubicél:i ,
[cd
potius per voionem ex parte accidentis,
pcr6cit naturam bumanaru 1mmedlarc pcr
le
iecundo,
&
receptam in ipfo.
quia idquod {anéhfica1ur fo1mahrcr pcr aliud,pcrhci-
S?
Sc:d contra manifenC., quia licct po!Iit dici de acci-
cur mmnkcc per iUud, quia Jiéut 1 nétitas pc:rt él;io
deme hoc,non potcfl: dic1 de modo, v.g. de figura, de
cfi fupcmacuralis:ira !anctificarc,perlic11m1 mece
1~fdfione,vti,&c. de quibus apene docct P.F!miado in
pcrnaturahtcr cfl:.Vnde amma ranonahs, qma lanll:1-
Phylica diíp.5Jcél:.1.§. 2.non vniri íubicél:o pcr vnio-
ricam1pcrgrariam habitualcm 1mnnkcc
!upc~natu
ncm difüoéhm
a
fcipfo. Verba huius Authorishrec
rahtcr,perh nur 111mnlccc lupcrnarurahtcr pcr 1Uam:
fum.: Vnde quando -aliqnod cns talis cfinatutre, vt
fod Vcibum d1uioum pe lc1p1um mmnkcc lanél1fi.•
ipíum re folo cum [ub1cél:o cfhciat cornpolitioncm,&
camc mfinite humaonarcm l.lmlh: ergo pcrhcit m–
iubicll:um denomincc tanquam forma , tune tale ens
triniccc ralem hum:maaccm. M1nor m qua dl: difti–
h.abet radonem e!Tcmialem vnionis lm 1pfius, v.gJc[-
cultas docctur cxprcfsc
:i
Pambus Ecclch:e doccnd–
fio cfl: modus pcr re cfficícns fcdcntcm, cuí immedia-
bus humani1atcm fwfü: diuurnate dchbutam,
é<
ian–
'tc vnitur pcr lcip(am line alia vnionc, vt
ell:
commu-
él:am. Ita Nazianzcnus orat.
1.
de l'alchatc, po!l mc–
ue pnodis ommbus , [dI10 igitur feipía eíl: vnio fui
dium,§ quocirca,his vcrbis: l'c1fcc'lus autcm
t~a
non
ip!ius : lic ille. Ergo modus non rccipit in íe vnio-
modo p1op1cr dniimtatcm , qua ndul cfl: pcdeé 1us;
nem , quia non efi vnio diílinll:a
a
modo, qua: poliit
íed ct1am propccrhuman tau:m dmmitatc dd1but;m1,
recipi
111
modo.
idémque ctfcttum quoad 1d qno pemn0a cfl:.
Si~)l~e.
5 3
!taque modlJS pee íeipfum vninu íubicél:o,
&
fub-
Et
orationc quarta de Thcolog1a ad llnem, Ílc al!¡
icél:um unmediatc Cine alia vnioi1e difiinél:a foll:enrat
Chriílus igirur propttr
d1umitatc~11,
ca cnim
hu.mani~
ip!um modum , de quo propter cationes d1él:asde ac·
tas vnél:a el\ non aé.l:n,vcl opc;ranone, vt in al11s, qui
c1denri,imo
a
fonion debet did, maxime pc1lici in-
Chriíli. nuncupamur;(ed rotius vndoris pr:i:fcnria.1Et
·rrin Íecc, ex co, quod fubieél:ctur
&
fuíl:cnterur
a
fub-
Damarccnus lib.
3
.caP·
3
.h:i:c verba profrll. Ipíe
Cnl&U
icél:o, vt pondcrann raciones Íupradiél:as de accidcnti
feiprum vxit,vngens quidcm vt Drns Cua tkicatc : vn–
manifell:c patebit. Iraquc ficut accidens pcrficitur pee
él:us amcm ve homo¡ nam ipfe
&
hoc eíl: íllud; liqui–
vnionem receptam in {c,vcl pcr inha:rcntiam,ita pcr-
dem Dcitas cíl: vnél:io bumanitatis.EodeN modo Au–
ficitur modus pee vnioncm ad fubieéh1m , ícd non dl:
gufünus lib.15. de Trmir. cap.>6.•umc ait: iVnél:am
alía vnio ceípcél:u modi, racione cuius Cubílcmerur,
fui!fe inuilibiliDco humanam naturam, quando diui–
conícructur
&
fincm fuum acquicat, ni(i quod fubie-
na: efl: iunéb pcrfona:.
Et
idcm ferC: [cribit lib.
3
.con–
él:um [nbíl:emet accidens;fcd hoc nihil aliud cfl:, ni!i
era Maxim.cap. 16.
&
Hicronymus in Píalmum
131.
ipfum,fubieél:um, quia per fcipfom,
&
non pcr a1iud
&
Fulgentios de lncarnaüonc,
&
gracia cap.
1
o. vnde
vnitur modo,& foíl:enrat illum:ergo ipfom íubicétum
optime Anfclmus in capm ad
~-lebr.
1
.Non_antc con–
c~
co quod Cubll:entat,& coareruar,aut'.fouetmodum:
ccptus,& poíl:modum vnll:us,led hoc ipfomdc Spiri–
ergo pcrficit intrin(ece illum , quia aliquid cfl: quod
tu fanll:o camc Virginis concipi Spirim fanél:o • vn.
perficit talcnt modum,ficut vnioper6cit accidens, fcd
gi fuir. Q_;¡re vcroa lompta fum ex Gregorio lib.
9.
re–
modus non fcipíum perlicit, quia idem non perlicitur
giíl:ri, epifiola 61. Eodem modo loquunmr Athana>
a
fcipfo; Ccd non cíl: ibi ,aliquid aliud
a
modo difün-
hus,Dionylius, Alexand.Cyrillus, & aliJ dicentes Di–
ll:urn,a quo polfü perfici, hifi íubicél:um fouens mo-
uinitatcm fuifíc oleum fanétitat1s, quo Chrifü huma–
dum intrin[ece,& {ubnentans ipfum: ergo rale fubie-
niras fuirfanél:itate vnita,
hrifl:us cnim idcm cfl: ao
él:um vt
Ge
pcrficit intrinfoce modum,fcd fubicaum
vnél:u5, non alío quam diuinítatis vngncnto; qncm
minimc recipitur in modo : ergo vr aliquid pcrli-
mcdum loqucndi obferuarunt etiam Patres Franco-
ciat intrinfccc aliud , non cfi necc!fc, vt rccipiatur
fordienlis Cencilij in Epifl:oia ad Epifcopos Hifpania:,
impcrfcél:ibili.
columna 7.
&
íumitur ex mulris locis faci<a: Scriptu-
SVBS
.E.
C TI O VII.'
Ali~
r?.nd.
rvltimo
confirmttt.u;·
eadem
rverzttU.
59
QVia fuppo!italitas Vcrbi diuini iofinitc pcrficit
naturam humanam Chrifü Domini; atqui fop–
politalitas illa non eíl: vera,& propria forma humani–
tatis;ac proi
nde non informar illam, ncc fubieél:arnr
propric in r;
i.linatura; fed íolum
rern;iinat intrinrecc
h.um~nit~tem,Chriíl:i:ergo
ve aliqua formalitas pcrfi–
c1at mmnfcce alceram non eíl:
nccclT~,vt
lit
vera for–
ma informaos ilbm, fed íufficit vt intriníecc artin"ar
fiuc terrninatiue
1
Ílue adha:ímc,rcm quam
pcrficit:~rg~
ra:,~ure
benc ponderar P.Suarcz ; .p.romo
1.
di(p.18.
feél:.1.neque dilfcntit
S.
Thomas in pra:remí q.7.art.1.
Rationclicproban¡r; quia perfonaliras Vcrbi cíl:cn–
tiras diuina: ergo vt fic confHmit humanitatcm parti–
cipem entitatis diuinx vert- ,
&
rcalitcr : ergo vt lic
fonnaliter diuinizat H11manita1cm,& rcddit cam con–
furrcm diuinarum perfcfüonum:crgo ficut gracia ha–
bitualis fanél:ificat
formalitcr ~ quia
en quredam diui–
nitas participara, feu imitatiua;a foction p,rfonalius,
qure formnlitcr cfl: Dcus, & vece diuinizat humani1a-
1em íuflicit ad cam formaliccr fanél:ificandam infinitc
mclius, quam gratia habirnalis; vnde ipía ®tinitas
rcddit omnino impeccabilem humanirarem: ergoha–
bet aliquid e!Tcnrialitcr rcpugnans peccaw: ergo ali-
quid per quod formaliter fanél:ificatur.
.
Dicct aliquis , loca illa Sanél:o¡:um e,xpo111 po!fe
n
011