182.
Phyfica Difp. VI.
De Caufalitate materiie,
f:J
forma.
dcnominatio corruptibilis eíl: impcrfeél:a,
&
mala,&
\/ere rcccptum pcr informationem in illo : ergo non
denominatio incorrupt1bilis bona,& perfelta:ergo li-
cíl: cauía formalis, vt quod refpeél:n Chrifü compoli–
m1litcr in nofiro calu porius deberet d1ci anima ratio-
ti
a
V
crbo, & Humanitate, ac proindc non criccaufa
nalis
a
reccp~ion
ctiá ve quo caufa rccéptiua,
&
ma-
ve quo refpcél:u informationis,quia ñulla datur infor–
terialis,quam ab informationc vr quod cau(a formalis,
matio in tali confümrionc Chrilli,rationc cuius vnío
quia
ha:~íl:
perfc61:ior denominacio quam alia;nc cr-
hypofhtica non depender vt quo ranquam
a
canfa
_go
l~c
(equantur, diccndum cíl: folam matcriam pri-
vera, !?' formali
a
Verbo dmino; vnde Verbum diui–
mam rcciperc ve quo
mar~rialcm
vnionem,& vt quod
num íolum erit purus terminns re(peél:u cahs vnio.
ipfarn formam ; formam aurem minimc rccipere, ne-
nis,& minimc can(a. Excipio caufam finalcm de qua
que ve
quo,neql~c
vt quod,(ed fulum informare,& ab
hic
11011
loqnlmur, quia omni.s caufa diuiditur in dfi.
informando caubm formalem dtci.
c1enrem formalem,
&
marenalcm , (ed Verbum di.
Dices,non d:Íe rationem aliquam cur anima ratio·
uinum quarcnus termmar vnioncm, non cíl: canta cf.
~ulis
dicenda fücau(a vnionis,& compoliri, li pon re-
ficicns , quia folum Verbarn diuinum cerminac calcm
cipiat vnionem; nam li folu1n terminar illam proprcr
vnioncm
'.&
ideo
(olu~
i.llud lncarnamm eíl:; vndc:
rauoncm rermmandi non potdt dici cau
fa;
alias Vcr-
rae.tone rahs rcrmmanoms 1p[um.
V
cr~um
non poteíl:
bum.diuinum,quod terminar vnionem hypoíl:aricam
clic caufa
e~c1
ns ad extra, qma.
aél:101.1e~ a~
extra.
dicerecur caufa mrrinfeca vnionis , quod nullus vn'-
tum non folum font Verb1,fcd ronus Tnmtat:s ex co
quam conccdit.
quod indini(a: lim in ip(a, mm quia non fium aél:io.
g
0
Sed contra manifeíl:c,quia ideo anima rationalis di-
nes formahilimc ex v1 rcrininaiionis perfonalitatem,
cirur caufa vnionis,quia talis vnio efi caufaliras illius;
(cd potius effeétiuc pee o
mniporcnt1Jm : ergo for.
Úcurcaufa dliciés efl caufa aélionis ve quo,quia aaio mah!Iimc,& prc;cisc q_uate!n.lS
tcm~inar
hypollaticam
efl caufaltras illius; iraquc licue cau(a dicitur ralis vt
vm~ncm
non
elt
can!a efüc1eus1lhus. ltem , non dl:
quod refpeéht efté:él:us: tta dicimr cau(a vrquo re(pe-
caula marcrialis fobíl:anc1alis talis vnio1lis, quia non
él:u rarionis formalis caufondi;non aurero ex co,quod
rec1pir illam,ncque eíl: caufo formalis, quia per vnio–
terminet, vel non terminerfuam cau(am:Iraque
fi
ali-
nem non informar propric ve aél:us incomplems; e[–
qua rario
lit
cauCalitas alicuius, d1cimr efteél:us caufo:
[et aurem fine dubio cau
fa
formal is, li per 1mpoilibi–
vt quo fiuc rerrninet,fiue non rermincr;cum ergo for·
le Vcrbum diuinum media tali \'nione rcciperemr ve.
ma rationalis
lit
vera canfa formafü propria proprcr
ri:,
& verc informarer, ac proindc ipfa vnio eílcr vera
duo : primo.quia efl aél:us [ub1lantialis incomplcms,
infonnario,
&
vera recept10, eriamli vnio non rc–
clfcmialirer ordinacus ex mdigenria propria ad com-
cipererur in Verbq, (ed [olum aclh<l'.rercr illi, in quo
ponendum cnm alia comparte totnm.
ca
Cu
cffer linc dubíratione caufa formal is
t quo, talis
81
Secundo,quia ira componit cum a!ia comparte, vt
vnionis n,on recepta: in Verbo, recepta: tamen in [ub-
conflituat vcri:,
&
proprii: informaudo, aél:uando,
&
ieél:o infórmato per impoílib1ld Verbo, qnia quod
perficicndo intrinfcce quarenus rccipimr in materia
vnio recipiarur 111 caufa formali impertinens eíl: ad
ipfam matetiam;inde efl quod vnio,qua: cíl: ratio for.
coníl:icutionem cau(i: forinalis, vt pacer ex diél:is,
&
rnalis informandi, pcrficiendi,& componendi cópoli-
ad hoc, ve talis vnio dependear
a
rali cauía vr quo,eíl:
tum
lit
canfaliras iplius forme;.& quia media rali vnio-
tamen per fe neccííarium ad rakm dcpendemiam, vt
ne fe communicar inlluendo in rorú eo modo,quo di·
cau(a informet per vnione1l', cum amcm in pra:fenti,
;ximus;ideo anima
rar~onalis,dicitur
caufa,quo imrin-
&
defaél:o Verbum diuinum nnllo modo infonnct
Í.:ca reípeltu
vnionis,qu~
depédet
a
tali anima vt quo,
Humanitamu pcr vnionem , aut per eam recipiarur
tanquam ab aan incompleto perficiente per illam in-
per humanitatcm,
Vt
aél:us fnbfrantialis incornpletus,
ttinlcce Cubieél:um fobíl:amiale. Vnde
fi
anima ratio-
indigens tali reccptione, indc cíl: ve Verbum non
lit
nahs iolum cílet purus ccrminus refpeél:u vnionis, &
cauía formllis vt quod compoliti Chcifü, ncque ve
materia: prima: linc
co~
t¡uod propric informarer per
quo vnionis hypoíl:arica: , [ed anima rationalis
e!l:
Galem vnionem,
&
recipercmr per ipfarn, nullo modo
aél:us incomplecus,&c.ergo eíl: caufa vnionis ve quo.
¿fe¡
cau[a formal is vt qqod re(peél:u compoliti,
&
vt
ctiamli non recipiat ipfam in fe,c¡ttia li rccipcrcr ipsa.
quo refpcél:u vnionis. Vpde primum ítabolicndum eíl:
non efíec cauía fonnalis vnionis,led potius materialis;
concepmm caufo: in aliqua re,
&
pofl:ea affirrnandnm
ergo euidens cíl:di(crimen imer Verbum diuinum,
&
rcípcétu cuius lit cauía; vndc li in aliqua rarionC-non
caufam formalero, eriamli vrrumquc nó recipiat vnio·
coucummr raciones
cauí~
, nullo modo erit caufa, ac
nem ve Verbumdininum non lir caufa,lir rarnen cau–
pwindc rcfpeélu nullius talis crir;(cd anima rarionalis
fa
vnionis anima rationalis.
haber onmia
r~quilira.
vt
lit
caufa formalis Cubíl:anria-
•
D~indc
alicer impugno primam folutioncrn illo-
8
lis; de qu1bus
~a~ cgu~us
fopra : erg9 reípeGl:u cffe-
r~,q~1a
caufa formahs,neq,1e eíl: ex cóceptu caufo: in-
;
él:us, &·4
mfahra.nsdk.1r~r
canía; cum autem vnio
lit
tnnlcca: ve lic, ncque ex concepru rali:; cau(re infor.
c.aufahras forma:,1pfa d1cm1r caufa vr quo refpeélu il-
mamispctit necelfario rcciperc foam caufalitatem:er–
lms, tcrmmer '.vcl non r:rm111er talem
c~uíalitatcm,! ,
g~
nullo modo pctit
r~ciperc ill~rn.
Antecedens quoad
dum.ramc.n per ralcm
~monem
liuo
te:m1n~t
liue no
pmnam parccm cfl cu1dens, quia quando ahqua ratio
term1ner, 111formet (ub1eél:um. Vndeaha: cationes
fu-
comrnunis defccndit acl'inferiora: ira deber de(cendc–
peru~ca~ea: ~unt
ad .
h.oc,.vt caufa
fonnal~s
(it cauía
re, vt ulis ratio foperior non includat diffcrentiá ali–
pra:c1pue rawmcrcc1p1end1; nam rano rec1p1endi eíl:
cuius inli:ricrisdiuidentis,& comrahenris rationé (u- '
formaliilirna.
a~c~~[am
materi.alcr:n,ad_caufa.111 autem
pcrioré, imo porius dcbet abfiraherc ab omnibus dif–
for~alcrn
m1mmc,1mo meo v1dcn, vt 1am d1xi impe-
ferentiis inferiornm, fcd cau(a intrinfeca ve lic cíl: ra–
d1nuam cauía: formahs: (olum
cr~o for~naliffir:num
tio
[uperio~
ad caufa1_n marcrialem,& fqrmalem; ergo
aJ
cauf~~
formalem eíl: , ve ca11fal1tas crns , ctlamli
non poreíl: mcludcre
111
foo conceprudiffercmiam cau–
no~
rcc1p1atur in forrna,dum tamen adha:liuc inrrin-
Í.1!
máccnalis, íed potius debct abfüaherc ab illa, fed
'.ecc
atttng~t~r
ab illa lit vera,
&
propria informado,
re.cipere pmpriam canfalirarem eíl: differemia caufa:
1
~
cl1: cxc:cmum aél:us,incompleti [ubfiantialis aél:uá-
materialis: ergo cau(a inttin(eca vt lic non porefi in•
ns.matenam
i
Ícd Vcrbum diuinum non terminat
cluderc in foo conceptu rcciperc fuam can(alitarem,
v_n¡onem
hy.poíl:a~1carn,v~ a~us
incomplcrus Cubíl:an-
quod etl propriumdifferemia: canÍ:f materialis.
tia
ts
ele
mdigcnna propna tnformans (ubieél:um ,
&
Dices prop1iú cauí:r materialis quarcni;s materialis
eft