'Problemnta Theologícn
Appenrlix.
cum poílit non improbabilirer affirmari,
&
An–
gelusplena circa id noritia 'effe dellirurns.
.FiJuJ•
Q¡iod
íi
poliibile hoce!\, ve! alio modo mi–
¡.n.
i•
nus nobis pervio id fieri poccí\: ica de fall:o con–
Aug'!Y
tingere etiam admittendum ob rationes dilbs,
~~;~~~:
JJec fine mgenri mione
a
communi Theologo·
L•ga.
rum fenrencia
rccedendum.Proqua pofi P.Sua–
P.H••t.
riumcimum videri pollunt Cardin.Lugo Difp.
P.M•rt,.
17 . num.2. P.Petrus Hurradus Difpur.27. de fi.
'
;.'::..g,,
de.Seél:.2. P. Marrinon Difpur.43.n.56. Tomo.
P,dm•g•.
1.P. Francifcus de Lugo Diípur.12.. de Angelis.
Cap.3.P.Arriaga Difput.1
í
.de fidc.num.55.
&
alii in decurfu referendi.
'
9.
u.
Modtu dicendi P.
Suarii.
P.S..
•rti:..
141
í
·D
Ocet ille Angeles evidencer cogno•
'""'"º.
·viffe per namrales conjeéluras Dcú
~:;¡~~.:·
dfe,
qui
l~quebar~r;
ex eo inquam quod ille
•ttt{lat"··
proponend1 modus mfundendo fpecies, ve! fpe·
•'•
tfl
,,...
cialirer excitando incelleélum ad ufum earum,
;:;::~¡;~"
ira e!\ I?eo .prop.rius , .uc nullus
~ngelus
poliic
f•pt•u•••·
nacurahrer 1ca c1rca ahum operan: quando au-
.
••••fit.
1em evidencia reí\ificamis fo!Um efi, natural is,
&
ex naruralibus conjeél:uris, quancumvis evi–
denribus , non excludit fupernaruralem fidem,
quia illius aílenfus non innititur per fe naturali
cerrirudini;efi enim major illius cercirudo quam
judicii illius namralis, quo J?eus ut revelans per
.
ligna naruralia cognofci1ur
,.&
ira non po.tefi in
~:~~;;::
eo
fund~ri,neque.illud
ifiam
e~dudere.Sic
Dif–
P.V•/~"·
put.2. cuata.
&
hb+
de
Angel1s. Cap.6.n.16.&
17. quod
&
approbat P.Arriaga Difput. 20. de
Angelis.n.16. cfiqueconforme doélrin:c P.Vaf–
qucz 1.p.Diíp.4.11.;. ubi aic curo fcientia, qua:
habecur per alienas fpecies eíle poffe fidem.
1J
¡
J
416. Q!!ia vero non apparet quomodo Co•
,.,;J:,,";,,
gnicio illa veraciracis
&
revdarionis
fic
narura–
Í''i"'"":.
lis,cum revelacio ipfa fupernaruralis
lit,
per quá.
;:.~:,;;,
eciam
videc~r ma~ifefiari
Deum
elfo
verace".',~t
.,.
P.Su;.
fic Angelus mdubuarum affeníum pr:cbeac d1v1-
na: revelationi:recurrendum efiad id quod idem
Eximius Doél:or docec
Difpuc.2.defide Seél:.8.
Punél:o.3.ubi duplicem evidenciam explicat ref–
peél:u Dd revelanris, unam fuperqaturalem,
t'
naturalem aliarn :
&
po!fc dari primam non v1-
decur po!Tedubicari,quia Deus lumine fuperio-
1isordinls ,
&
ipli revelationi
&
objeélo illius
proportionaco, pote!\ fe ur revelanrem manife–
fiare.Secunda amero ex eo oflenditur, quia licet
de rebus fupernaturalibus ut tales func non pof–
!imus habere cognidonem naruralem eviden–
tcm: fuppoíira carneo divina operarione calium
u:rum in nobis, po!fumus per aliqua ligna vel
conjeéluras evidenter cognofcere quod
a
Deo
IE•1mplo
~. fine.Sic
quando cognofcimus
&
amamus fuper–
dt1wr•t•:,
naturalirer, evidenrer cpgnofcimus nos amare
&
crederc,idque narurali expericniia, quia fu–
pernacuralitatem illorum aél:uum non aningi–
rnus. Licet aurem non cognofcall'us evidcncer
illos effe
~
Oto
1
po!Tet camen Deus facere
ur
<ognofcerentur effe ab illo inrra gradum nacu–
r~;
non quidem qua: aél:us tales in fe ipús attin–
gat, fed per conjeéluras namralirer infallibiles.
fü
ulis videtur diccnda cognicio revelationis in
Angelis, licec P. Suarez hoc non explicct in hu–
jufmodi evidenria: divitione.
·
1417. Q!!od verb illa non obller fidei non
probar fpecialicer,
neq~e.dol\r.inJm
illamappli-
~.;,~::.~·
cJt. Porefl aucern colhg1ex d1fcurfu Seétionis.
•b/IA<
/iJri
9.
~
num. 7. ubi probat aílcnfum fidei efle poffe
i•~t•
cum aílcn!U natural"1cer evidenri. Q.1od tfl con-
••mdtm,
forme doG\rina: D.Thom:r 2.2.q.prtic.1,ad 2.
D Tho
ubi lic
~ir
:
Inew
i111tlMl11i
1
hommii
&
A11gdi
·
m,
qtt,,d•m
1bfmma< natttralis ,fm111d11m
qtt~d
•m11is
Om•;,
crw11~a ienebr~
efl
t~mp4r11t_a
lmmenji_wi .di.,,rni
:'~:~L~:
}11mi1111:
&
ta/u
ob(mrtt•J f11ffwt •d fidtt r•ttmem.
"ffl'íl"
Sic Doltor fanllus. Colligieriam pote!\ exdif-
'''~"""'"
curfu,quem habet
Selt.
8.Punélo 3. probans af- ,.,.;,,,; '
fenfum
fid~i
non poffe per fe
&
formaliter fun-
'
dari in cognitione evidenri: ubi fupponir pof;
fe limul
tffe
cur~
illa,quandci non formaliter in
ea fundatur, Íed quali macerialiter
&
per acci-
dens fe
0
habet tvidemia revelationis live Dei ut
E•;dtnri4
verac~s:
quia
eti~mG_illa n~n dar~cur_,
eíl't:t
:;,:~;~,,.
propnus al\us fid<1,qm ur rahs
lit,
a
tah dcbet
[•
P'fi"
•
animi prxparatione procedere. Onde qui folum
li<bm,
crederet quia evideniiam haber divina: revela-
tionis, non digne r.rederet; cum non
íir
pararus
ad credendum , eciamú Deus fine evidenria re–
velationis myí\eria credtnda proponat. De quo
Seél:.8.num.25.
141 8. ldem aurero aílerir, li ponarur Deum
Ei•(J,,,,
per lumen íupernarurale ruanifeí\are cvidenrem ""'"'
~"
revelationem Ut tfi afe,non tanien Ut verum hlc
g""• '""'
&
nunc dicente.Tune í:nim evidencia per acci-
m;:',¡~";,
dens fe baber,Gcut naruralis: cumquc alias cog-
fout
~!'~"'
nitio illa evidcns nó lic fidei,ur probat.num. 18.
""'""b"
ex eo fit aíleníum fidei in illa non po!fe funda-
f,,,7;;;_
ri, qua: folum in divinum ttflimonium refolvi-
••'""º'"
tur.
~arn dofüi~am am_plc~itur ~·
M::eratius
;;;:~fiflt~:
íupra
a
num.7.ub1 oí\end1t ev1denuam non ob-
P.Mn.s.
fiare, quia cognitiodivinx revelacionis efi tan-
tum conditio; cum ratio formalis lit canrum re-
velatio utrevelatioeí\. Judicar autem P.Suárez
difficileilla! duas rationes,evidentix fcilicet re–
velacionis ut el\
a
Deo,
ik
obrcurimis divin;e
veracitatis,poíle componi,quando lumen e!\ fu–
pernacurale, quod ex perfeél:ione fua utrumque
manifefiat : & ira li Deus uc revclans manifefie
· cognofcicur, eciam
ut
verax : tune enim revelat
ftipli.1m ur loquencem excellenciori modo quam
poliic crearura;
&
confequencer ofiendit fideli–
ratem fuam,& majeí\atem in
loquendo.Etunius
conlideracio clara
&
evidens ica e(\ conjunél:a
cum alio,ut fecum crahac illius conlideration'em..
Sic haber. num. 24. fecundum quod rngulariter
res ipfa exigir,non de abfolura porenria.
14t9..
<ll!ia
ver~doéhi_n~m hal1~
in fp.eciali
~
11
;
0
~;,:~
non apphcac Angchs, uc 1lhs eani 1uxra11plius ""''
7..,.
rnenrem applicemus, dubicari in primis potdl
t•\muat••
cur
An~elis
cognicionem revelationis
natur~- '.!:::~;,
lem atmbuac,& non fupernacuralem,qu:c mag1s
P.Su••tG
viderur proponionata. Ad quod refpond,eri po-
"""¡..,,
reí\ ex iis,qu:c habet Seél:. 8. cima.num.23. ubi
docet lumen íupern:Írurale excellétius
efle
quam
narurale : ex quo inferc lumen naturale ofien•
deos Deum effe,qui loquimr, ofiendere Deum
eíle veracem•: quia lumen naruróle id pr:cfiar.
Ex
eodem aurem principio po!Tumus
Ge
inferre:
lumen naturale non folum oí\endir Deum effe,
aur loqui,fed etiam ipfa objeéb
natur~lia
mani-
1
frí\at'.