747661

Problemittlt Theologirn,

' modi

miní!lri íanéHráre non pendeat, etiam

Spiricus fanéti inexiílentia in ipfoíinc fanéHtate

deber admicri.<l!!od etiam ibídem bcne explicat

cimus Cardinalis.

Obi<.~io

1oc4. Refpondeo ut fi1pra cum Patribus

ci–

~~,:;,

tatis. Ec ad infiar.tiam dico Sacerdotibus non

"'pll<atio,

rice difpoíitis d'1ri quidem Spiritum fanétum

n,,

noo plene & perfeélc, quia cum non Cint in

fia-

tu gmia:, longe ab ipfo Spiricu fanéto funr, ut

diétum num.

995.

lmde nequic dici eíre in illis

omnimodo per pra:femiam. Vo!unc aurem ali–

qui in collacione hujufmodi potdbcis , fi non

datur gracia ob indifpoGcioneir.,nihil reale ulce-

.N••

im·

rius·dari, qu9d phyGcam

h~beat

enrimem ; led

~;;'

..:';;;,, relationem quamdam

r~cionis inr~·~ced~re, a~t

p.ttfl•tt

n:oralem refpeélurn

qm charaélen ¡am1rnpreflo,

'""'"'""" cum daca eíl ad facr16candum

poceí

las, folus ac–

.1,,,,,,,,m

-cedar. Sic P. VazquezTomo 3.in 3. p. Difput.

~'~"'"·

39. n.57. Juxta quam fentemiam folvari

peed~

· •t.

9•

dari Spiricum fanllum, quia novo modo pra:fen–

I•xtúU4

tia: aliiílit ad conferendam graciam recedentc fi–

r'{pM/i•.

élione, per quam miflio perficiacur. Q\1i modus

pra:fcncia: dici poteíl donum fpeciale,

iarrin–

fecuni juxta

di~a

1000.

Juxta alias vero, qui

;';;f¡;;•·

partialem lliGunt imprimí charaélerem , ex qui–

i•x••

""·

bus plures.adducic & íequitur P. Gal'par Hurra–

"ª"ªm•

dus Traét:ltú'deOrdine

Difficuk.

qui

§.

f,;,~""ª·

diél,:1

magis mam mencem

manifi:

ílar.O!!od eciam

P.Marti.

tenec P.Martinon Tomo s-Difput.J56. n.73. Fa–

"'"·

ciliof'eíl difliculratis expeditio, .cum detur jam

•

donum inrrinfecum , per quod mucacio exaéta

comingat', Pfo quo ha:c facis..Vide infra n.rp8.

P'l{.OB'LBMA VIII.

Mifsio

viíibilis

fine

invilibili

cur

non

·ftt,

cum elfe

pofsic?

1005.MIITionem vifibilem explicuimus Pro·

blem. 3. ubi

refolvimus generali-

ter miliionem Cine donis fupernaturalibus

dfo

non r.offe. Videcur amero ex eo ficri miílionem

vifib1lem fine inviúbili

e(fo

non polTe, quia dona

fupernacuralia ad

invifibil~m

fpeéhnr, quibus

D•

q••

ea accipienres exomancur. Sed cerce alía ha:c

~"'fl"·

qua:ílio efi, nam eciamíi dona fupernaturalia in-

. terven'ant, po!runt illa excrinfecus

habere: Ge

~:nr''ª

enim poffet quifpiam opinari: ficut e

conr~¡rio

""''""" , exiílimare quis poceíl miílionem vHibilem ita

~'!PT•·'

l:um invi!ibili e!re conjunétam,ut fine gracia fan–

P"'

"jf.'·

éHficanre, qua: ad ifiam pertinet, dari non poliit,

;:;:,.,~

q\Ja: fcilicet

abfoluce ralis. Q\!od ita tenec

ftntweia.

6rai¡adus Difpucatione ulcima.

P.c¡ra,,aJ,

probac.Q!ia racione fignorum vi!ibilium,

1u;.',

¡.,..

donorum fidei , aut alterius divina: cognitio-

dain..ia,

nis ex vifione viGbili confecucz, non poccíl i:liá

divin~

perfona abfolucc mini, quia racione illo–

rum donorum non datur miliio inviíibilis , quz

fü

~bfolute

talis : ergo neque racione folius vi–

Gb1lis manifeílationis,qua: minoriseft momenti,

quam fidcs, fpes,

aliaegregia ornamema, qua:

effeGnegratia

~!fonr.

Pra:cerquam quod divina

perfona non mtttitur, niG ut inhabicet: pet

ío-

1¡,m autem gratiam dicicur Deus permanere

t.conílat ex ufo Scriptura:,

Sanaorum

Pa~

Snúfin¡,.

~rum.

Hoc edam tenet Smifing Difpucar.

S·

n\lm1 17.

· •

· ·

1006. Scd.hzctacilt po((uni infirmari.

Natl'I

s._.,¡,;,,.

miliio viíibilis abfolure calis dici poceíl, eciail\-

"º"'

1nfi•·

invi!ibilis non dccur, quia quod pra:cipue

mª"'""

illa anenditur,eíl manifeílacio.perfona:; ad quam

manire!lacionem infu!io gracia: videcur

habere

)Ji

pcr accidens

ideó licec majoris momemi

Cic

~{.b;;,~:'l

fides, & alía dona quam Cigna viGbilia,nón obefi

,,,,¡.,;,

racioni miliionis viíibilis, in. qua non datur di-

[,'"'""

vina perfona ad inlrabicandum, fed ad rt1anife- "·

ílationem. Q\1amvisecial)l dici po1lit ad inhabi-

tandum dari,quia cognicio ex rali mi1Iio11e rcfu!•

tans , ex fe eíl permanens.

i1a licet non per–

feéte,aliquomodo tamendici poceíl Spirims

fai¡-

étus inhabitare,juxta jam diéta.

Ideo alii miliionem vifibjlem

invi!ibil~Ql

V.••

ab.im

i~a c~ndiílingu~nc

, uc una non includat aliaQ1,

¡:•

mt/u.

hcec 1llam com1cernr, pra:íupponar, aut.pra:ce-

dar. Q!od bene explicar P.SuartzJibro

12.

cap.

p:;:;~~·

n.6.&

feqq.

P.Ruiz Difpuuo9. Seét.8. qui

in miliionc vifibili doccr claudi inviíibilel)l in

obliquo propler ordinem ad illam. Ur in miflio-

ne vifibili Verbi qna: in lncarnacione comigi,r,

lncluditur ordo :rd invifibilem Spiricus fanfü

per grariam fonélificanrem in eodem inílanci fa-

élam.

miffione Spiricus fanéli in ípecie co-

lumbre, ordo ad inviGbilem miffionem faétam in

lncarnacione.

1007.

Et ira quidem concingere de pocentia

IJe

faai

ord111aria omoes concedunr. Std nihilominus

<0niun.?1,

non.vi?ecur

prob3n~u~

m.iliionem viíibilem el:

r:;}.;,::/i.

fen

r1ahccr claudcre mv11ib1lem, ut vulc P. Ruiz,

~"·

quia falvari poteíl fine tali prdine,m jam diüum:

·Arque ideo coocra eumdem num. 1

:i..

videcur

verius racioriem miílionis non effc analogam per

Ratio,'Q:.

a.mibutione.m, fed un.ivocam:

cu~

quia

~mi~u· ;J¡"';,1;;.~

no non caulat analogtam:

~um

euam qma m1t-

ca.

lio vifibilis poteíl dari fine invilibili, &eíl pro-

pria miílio, racione manifcílacionis, uc dixi. So-

lenc aucem circa illam multa difquiri, qure ad

Scripcura: inrerpreces potius fpeaam,ideo ab

il-

lis hoc loco liiperfedendum judicavi.

Juxca diél:a aurero manifeílum apparet non

Vifib.1,,¡;.o

P?fie dari miliionem

vifi~ilem,

cujus.d?na

om~ ,:·,~:}.;:

nmc'i fe habeant exniníccus,

de~uo

d1x1mus elTe

tJftll•

•Jlt

po!re fencentiam. Nam cum cahs miílio ad ma-

ri•2•••

niftílacionem perfona: miífa:

Cic,

ex ea fequitur

ipfa manifeílacio,

rel'pondet incerior noticia,

affeélus' alii, qui non poffunt non incognof-

centibus excirari.

hujufmodi dona diximus

fupematuralia

dfc

debere Problem.3.dicicur au-

tem nihilominus vi!ibilis, quia etiam cognitio,

qmc confequicur, aliquomodo fenfibilis eft,

ct\m faci le poffit percipi ab aliis ;

cum quis

'videt alias videre ; non qul'i<l aélum ipfüm vi-

fionis videat, fed illos pocemiam vifivam exercc-

re,eo modo , quo hoc videri poteíl. Cum camen

infuíio gratia:,& donorum confequenciurn,invi-

Cibilis prorfus íic

unde diílingui iíla: vifioncs

fufficienter po!runt, juxca diaa.

'•

l'ROBL~