![Show Menu](styles/mobile-menu.png)
![Page Background](./../common/page-substrates/page0276.jpg)
~P
Problemnttt Theologicti.
ex quo non lirct interré ell'e Spirirus fanéli pa-
ft!b.Cum
autem
clicicür Spirirüñi
S.¡iroc~dere
a
rrem. <l.!:!emadmodum in creatis pacer
ut
pater
Patre , ( & idem eft de Filio) camquam
a
fuo
.
eft !imilis alteri patri , & ita per paternitatem
principio,variatur li1ppo!irio, &principii nomi-
ALq..,~Jo
referrur, nec ramen proprerea lequimreífe, pa-
nede!ignarur Parer,cum virture communi ad fpi-
""Í"'"
tris patrem. Similirer parer crearus ur talis refer-
randum determinara ad ipíum. Onde prior fup-
tur ad Deum, quia
e!fe
patrem aliquid creatum
po!
itio videtur collelliva,ut tradit D .Thomas q.
IJun,
eft: nec tamen licet interre quod argumenrum
·36:
arti.4.ad4.vocans eam confufam, quatenus
·
ln F.L•
.i;.
contendit. In Filio autem clarior
dl
ratio: nam
opponitur determinatre,& lingulari fobjetl:o có–
"''Í"'"''°·
cum dicimus, Filius ut talis refrnur adSpiritum
venir ob racionem rninime alreri communem.
fanérum, fubintelligimr, ur illius principium
1
Poílerior aurem viderur confufa, fed alía a col-.
ex quo apparer maoifeíle non poffe Spirims fan-
letl:iva,& de disjuntl:o exrrerno, in qua licer de-
ai filiu_rn eífe, quia nullus
dl
filius ejus, quem
fcendere,ut in hac: No0t lucer lumi.nar7 magnú:
Fxtmplo
produ<1t.
fupponendo duo tantum dfe lummarta magna
illujl,.,.,.
'.Aomox-
83z. Poreft eciam negari illario diéb,
q~ia
!i-
juxta Scripturam. Genef.
1.
v.
16.
Tune enim
G•••f.
1,
7,
~:~:;,::.
·gnificatur
Parr~~
fecundum pr:i:cifum.Pacris,
'!'
disjunaione deícenditur: Ergo, ve! Sol_, ve! Lu-
1
6.
rum ronc<'-
inada:quatum 1lhus conceptum refern ad Spin-
na: fed non Sol, ergo Luna·. !taque lummare ma-
pt~m
Pa-
wm
fantl:um;quod non eft ica:Unde concipi po-
gnum babet fuppolitionem confufam, fed noo
'"'·
teft Pater non concepto Spiriru fanCto.
Ec
íic
colleélivam ,disjunélivam tamen.
cum Chriftiana rudimenta traduniur prius doce-
83
í.
Sed hoc non viderur inftiruto pra:fertci có-
5,¿
""'
mr quis Deum babere Filium
1
cu¡us concepms
gruere, quia non bene defcenditur per disjunCtú
disiunf/rd,
exprimitur,& deinde ad Spiricum fonltum deve-
extremum,cum Pater auc Filius dicunrur princi-
JU. rio
••
nirnr.Siamem in Patre quidquid ada:quate dicit
pium,a quo Spiritus fanélus procedit. Quia c<1m
~~~
•d-
exprimarnr,!ic porerit admicti illacio, neque ex
merque veram rationem principii habear,noo re–
ea fequimrquod argumento contendicur: nam
éle dicirur,Pater aut Filius eft principium: Gcut
verum el\ Parrem(ut compleCtirur rationem prin-
quia omnes homines habent veram rationem ho–
.cipii
reípe~~ urri~fq_uc
per,lon:i:
proc~d.encis, ~
minis, non apte defcenditur dicendo: erg? vel
eft fons D1vm1tam,lecundum quod1i1e1t Nono
Petrus eíl bomo, vel Paulus, &c. Q!iod qu1dem
Suppo[itio
111gen_i1i, de qua fe".l-=' 23 . Problem.
3.)
ad
Spiri~
tu?c tantum
b~_be~
locum;
_c~m
de communi _cer-
~~,,:z:;·
tum lantl:um refem.
mrno atl:us al1qu1S enunuatur non convemens '"""'·
;~~~[;·
833.Tertio Pacer& Filius fpirant ut dua: pcr-
nece!fario fecundum communem rationé;ut cum
non•ffe
fona: nmtuo fe amantes: ergo in fpiratione ipfa
dicitur, homo 2mbulat ; tune enim disjunélione
""•m•n
llon funt onum. Parce conlequentia. <l.!:!ia hac
defcendirur:Ergo vel Petrus,ve! AntoniUs,&c. &
ff"'ª''-·
racione probavimus nos,non poíle dari relatio -
in exemplo
a
nobis adduélo de luminari magno
nem ex parte principii
:
ergo nec in ipfn aétu
ídem eft cernere
:
nam !i concipiamus ratio–
fpirandi, quia in eo eciamdux funt ,
&
ut tales
nem lurninaris magni ut mrique communem fe–
operantur.
cundum ea qua: neceflario
ei
cooveniunt', íic
:f..rr¡,aM
Refpond~o
conce!To
antecedente negando
non
fit
disjuntl:ione defcenfus
:
ut
ú
dicas :
1J:::.;.&
con_(cqueoua?l ,
_qu~ 11~11
erat !ic deducenda,
Ergo vel Sol eP. luminare magnum pra: aliis
1
•ffünatur
fed ita: Ergo.111fp1rat!one1pfa fu.m
~u": ped:on~,
v.elLuna:
n~m ~cerque
i_d h:"-bet
fecund~m
ra–
inrcr
•El<o·
quod eft ver11fimum. Ad probanone d1co d1ver-
ttonem lum111ans magm , ¡uxta quam na vo–
,.,m,&
'"
lam eíf7 racionem: nam
fi
in rationepríncipii in
cantur, quia pra: ca:1eris aliis lucent. Cum
';:::,;::::·~u
enmo e!Tent unum principium
l1t
.Q.!tod
di-
autem
·~u~
in ípeciali lucendi ?ºn, !iric com:–
''fÜ·
fünt1:1onem
e~cludens
, non poflet fiare amor
rnunes,
lé~¡:!1ícren
per rempora, ideo de(cenfut
m~tuus
ut.
t~hs:
exeo amem quód in ipfa fpi-
disjuné!lvó locus cíl in illis.Q!!_od !imilicer re- InPrin–
ranone umamur, n_on _fequirur aliquid cale¡
fpeélu principii Spirirus fanCti poífet contingere, cipio .,.,;..
fed id conveniemer leqmtur , uc qui fe mutuo
fed diceremus Principium Spirirus fanai incar-
"4bmpo–
amant,
in produtl:ione mumi vinculi unian-
natum;quia Incarnacio non efialiquidneceffario
"fl·
tur. Sicut amor mutuus non excludit unicatem
conveniens.
an¡oris.
836. Juxta ha:cconfufa fuppo!itio in
npmi~
5
,J,...
ne
Principium
non viderur admittenda, cum com-
O.m ,.,.:
munis ratio defignarur,
ut
liceat disjunélione
m¡imtl•
defcendere. O!Jamvis non de!int qui dicant ve-
dt
'§'4¿"'·
ram
e{fe
disjunélivam,eciam cum utrique 'extre-
P1\.0BLEMv! 111.
Si Pater
&
Filius unum principium,
quomodo de liagulis eauatiari pof–
fit. Pro quo nomen
Principium
fupponat ,
cum
de Spiritu
S. przdicatur.
834.D
lximus Patrem
&
Filium dfe unum
principium Spirirus S.
&
rationem
principii t0ralis,e1iam eorum cuilibet convenire.
Prindpi""'
Curo ergo Spirims íanllus dicitur unum habere
coU,lli•;
principium,nomine principii Pater
&
Filius acci–
j:;;,:.~·
i'.i
.tur,ut
~num
funt
in rationelpirandi,& plu–
p.rn.m.
nem,quia
fp~rar
e ut plur~s
jam vidimus curo
oltore Angehco
n.820.cu¡us
&
eft
~ario maní~
mo convenit pra:dicarum. Sed cene ut vera
lit,
eft tamen ineptus defcenfos
:
ur
!i
proptereii
quod ha:c
fi~
vera; Omnis homoeftanimal, lic
defcendam: Ergo vel Petrus, ve! Paulus eft an_i-
mal,
&
!imiliter in ifta: Horno eft redempms :\
Chriílo:ergovel bic,vel ille. Paricer ergo in cafu
noílro : Spiritus fanél:us procedit
a
fuci princi-
pio : ergo ve!
a
Parre, vela Filio. Videtur
íup-;
po!icio non con
fufa,
fed comrnunis , & quali di–
ílribmiva, !ic accepco principio: nam confufam
eífe poífe jam vidimus, cum fcilicct aliquid de il-
lo dicimr, quod non convenit neceífario
1
ut
In-
. carnatio, Milfio &c.
J1
.pofo;
~37·<l.!:!od
autem circa Ídem nomé fuppofüio
,~
copula~: