747661

1!roblemntn Theologíui.

Abarr;••·

licet ad operandum ad extra requir:Ítur fcientia

1. Duraodus in 1.dillinét.19.Cardin.Bcllarmi-

D ,

"''""•{•-

·praélicaad intra,

íimilíter amor

quod ad

nus lib. 2. de Chril\o. Cap. 27. P. Suarl?. iíb.1.

c.::.:.'

'ª

def":/"'

amoremarrinec,

in Spiritu fanéto fufficicnter

Cap.11.nu1'J.6.P.Vafquez Difput. 1s2. num.¡.

R<U.•m.

;;;;

:~;.

extat, curo fíe ipfe praéticus amor ,

ita alio

P. Melina circa ciratamqureílioncm ,

arcicu-

~·;,-""'

"'·

praético amore non egct: Gcut Vcrbum non in-

lum. P.Pttavius lib+ Cap. 1S. num.7.

P..

,,;;z:

• diget fcientia prallica ad imrn produlla, quia Alarcon

Difpur.8._p~riotam.

P.Martinon DifP..

~·;,~~;~

iple el\ ipfa praélica fcientia. Qpod aucem ad

30.nu~

.42.P

.!Eg1d1us D1fput.6.num.20.&alu.

P:M.,,;.;

fcientiamfpeéht, Spiritui fonélo communica-

Proban potefi

"""·

rur fcientia praélica : illa videlicer ipfa, qure in

Pri1;110 ex Pacribus, qui ex idemitateopera-

P.Ai¿

IJ.

Patre praética el\ : qua: licet in eo diverfom

rionis inter divinas _perfonas

_id~n~itate.m n~ru-

i.Prob.,;,

praxim nonhabear, id necdfarium non el\ ut

rre probant: ergo quia operauo 1lhs convemt

ut "'

p.,,,•

.abfoluce dicarur per fcientiam praélicam ope-

unum funr,

ita non involvir perfeétiones re-

b.,.

rari: per eam inquam , qu'a: íi praélica non ef-

lativas. Videri illi polfum apud P. Peravium

1u;.,

[<•·

fer imra D

eum, non polfer ad extra ullarenus

fupra.

''""ª'm·

operari.In

qua refponíione nihil el\,quod noram

866.

Secundo omnipotencia el\ perfeélio ab-

·~iaom·

probab,/ii.

íquam mereacur. Nihilominus 1aJis dicendi

foluta: ergo in fuo conceptu non involvit re-

7J;::j.~,.

modus videtur improbabilis.

lariones. Aílumptum el\ juna doélrinam Syrn-

.Abfolui.,

Al"'""'

863. Alii ex eo movenrur quod '.Id operan·

boli D.Athanaíii:bac enim rarione dicirur Deus ·

,.,,..,,

dum ad extra necdfarium omnino dl quod vir-

u1ira •m11ip•tenr,

quia eft pr:rdicarum confe-

g~bo~m

~;:,:;:,

•.

rus

pro~u.étiva

lir_connaruralirer in.Jupp.oíico:

quens narurre unirarem. Jdeo cum pra:mifilfet,

"·

1,,,,

2 .,.

unde ma 11la requ1runrur, qure connarurahífima

S•d Patm,

Filii,

Spiritus(anfli 11na e{I

Dni-.

/it•,

Deo func.

~od

roborari potefi. Q!ia virtus

nitas, .tqualiigl•ria, tMtmia majeflas;

fiatÍm ea

produétiva in Deo el\ ipfa natura, qure eílenria-

prredicata atrexir, qua: unitati natura: refpon–

liter eft frecunda, id el\, effenrialiter requirens

denr,

ira ait:

lncrea111s

Pattr, &c.

lm111enf111,

tria fuppolira: ergo fine illis nequir imdligi in

JE1ernt1s ,

imer ea Omnipo1enriam. Confe–

ordine ad operarionem.

quenria aucem vidcrur manifcl\a:nam quod ab-

!J.¡¡orumd/t

Hoc cum aliis non placear, dicunr ip!i ro-

folurum el\,nequit involvcre relacioncm.

~::";.:;,

tam r.ationem

~m?ipotcnti:r

pri.ma

perfona

Tertio. Dtus operarur

lit

Trinus

ergo evi-

l·

!l,uia

/<'

t;..

0 ,_

Calvan

(ed

cum 1Jla opererur per 1melleltum

denrer palier ur ralis cognofci. Confequenria

i::::;;1-

ílum

& volunrarem,

utraque potcmia fuum ha-

probarur.Nam caulaex cffeétu potefi cognofc1:

fttn•t•u·

-.ol•

•

141

beat rerminum intra Deum omnino neceíla-

ergo & Trinirai frcundum quod talis el\, !JUia

Lt'."'l""~

~:;

;,;;.:

rium, íine illo nequir operario ad extra coníi-

lit talis el\ operatur, & ira perfeélio illius eriam

fa.

dmt.

ftere. Reqlliritur enim cognicio

amor: at-

lit talis deber in efftltibusrelucere.

qui neque cognitio darerur in Deo, nifi habe-

Q\1ano. Si Deus non eíle1 Trious, non fe-

4·

~;..

rerVerbum; nec amor, niíi Spiritum fanllum:

quicur per locu1;11

inrri1~fecum ~on

fore omnipo-

~;"!,[f~""

ergo funt illi ad produaionem neceílarii;

tenr~m

ergo ad om111pocenr1am non lpeétant '[',,,,.,,

.¡:

non ur rationes operandi, faltcm ur condirio-

relattones perfonales. Aílumptum ol\eoditur. fu

ommpo·

nes omnino neceílarire, aut inuinfcca conno-

Nam fine cognitione T rinitatis potel\ omoipo- ""'·

tata.

cenria cognol'ci ,

nobili~res

Philo{ophi eam-

:Expllwur

864. Si opponas fequi ex hoc Verbum non

dem ex effeélis agnoverunt: ergo non fcquitur

ampl•o•

effe operativum,

íimiliterSpirirum íonllum,

per locum incrinli:cum Deum omnipotemem

t;t:Ji:~~

nec

omniporenria~ p~lfe

_in illis

confiderar~.

non fucurum,eriamfi non dfet Trinus.

'"'"'"'""· Jd negandum

exphcm emm porel\ commode,

867.

~imo.

Ur Deus inrelligatur porensad

¡.Ex

f•f-

''.'ªPP"'<-

dicamus Verbum elfe omniporens, tum quia

extra operari fufficir inrelligi ur primum ens

fi"m¡'•

'""'·

racio opm1riva, qua: el\ in Parre, el\ eriam in

cum perfcéliífima taélibilium cognitione,& vo- f;,-;!J;":

ipfo: rumeriamquia Parer ptrVerbum opera-

Jumare, quibus circa illa convenieorerefficia-íl••"''·

tur, quarenus operarur per fciemiam , J¡yjus

tur: fed totum hoc invenitur in illo abfque in-

ille eft rermhus,

per quem dicir omni:f.'_um

cluGone relarionum: ergo

'illa:

ad conceprum

lit

perfeéHífima rerum faélibilium idea. Omni-

operativa: po1emia: non pertinenr. Major vidc-

porens eft eriam Spirirus fanélus ob eamdem

tur apena. Nam cum Deus

lit

agens per imelle–

vircurem pr9duétivam ,

quia Pacer & Filius

élum & volunracem, ubi cum ra1ione emis pri-

per illum, ramquam per amorem communem mi,

aliorum fontis, perfeéliífima cognirio

operanrur. Cum enim operari nequeam niíi

volirio concurrunr, nihil ulrerius deíiderari po–

amando,

amando fpir.enr, ipfe divinusSpi-

tel\. Minor autem el\ clara. Nam Parer non

. rirus ad operationem concurrir, qui alío amo-

reddirur inrelligens aur amans formaliter per

re fpirato non indiger, ficut nec Verbum ver-

Verbum,& Spiritum fanétum, ur ex diélis con–

l)o, fed íinr quiopf·rentur,

perquos Parer

ftat: ergo abfqueinclufione eorum l\arperfe–

operemr.

•

éliífima cognitio

amor.Unde confequenciavi:

Communis

•

86s.

S~d

communis

_i:heologor~m

fenten-

derur rem illam demonftrare.

•

Í"'""'"'

t~a

contranum tener, fcihcer potenuam opera-

. Tandem.

Nihil~(\

quod cogat ve! ex

au~o: t~~.ni~

•ug•ns.

tlvam ad_exrra in Oto non involverc perfona-

mate, vel ex

~anone ad_oppoíir~~ aílem~-

•Jft•';,,l

les propnerares. Sic D.Thomas in 1. dil\inét.

nem. Nam rano contranum pouus ol\end1r,

D.T'hom.

11.

qu.1.

arri~.

4·

hic qu.4s.artic.8. in

ut vidimus

qua: autem ex auéloriraceaddu–

·.Corpore, ub1 fic a1r

Creare

cmwNir

Deo

fwm-

ci poílunr, commodam habent eipoucionem:

ll11n ftmm

ejfa,,q11od

•JI

eju1 tjfemia, q11.t eff commu-

ex iis enim haberur quid reipfa

{j¡,

non vero

11i1 tribra

perfmis.

Sic ibi, addens l\atim

quod

quid omnipotencia: conceprus exigat, ur l\arim

.Sco1u1,

poílea·videbimus. Scotus <l!!_odlibero

artic.

explico.

ULfu