:1.60 '
Problemnta Theologicn.
um 1111!!i11J rei in..,,idi11 ta11gitur:11nde mdli rjjenríam
11rvhitm ex nm
emibus
tuJiver{a crea1.1it per
fimm
Tlerb11111 'vomí11um 11•ftrum IES/IM
lhri~11m.
Sic
ille.
1J.m.
<2.!¿i tamcn Orarione citara contra Idola
luculenrius id, quod ad lttrumque Apo!loh lo–
cum lp<élar, vidernr exewrus; unde iterum au–
diendus irafatus:
Chrijli Pam, q11iwltm •p1tm11s
g11bm111or f11a fapiw11a
,
ft1~q11e
ratime
,
D•mino
1ioflrofeniame Chriflo ea
,
q11« 11b1q11tf1m1,fa/11b11-
1
ter
g11btr1W at difpwfat.
Nec
-vid" qui fierip•{?i111t
if/11d
non
credmir.
Si
enim irrttimabiliseffit 11a111r<e
mows, cr temer( Hniver{itttJ ijla raptrewr,
r~f/e
qui{piam
&
dié/1s me
is
fidem •brogawrit.
SiH
amem_
ratiom,
(.ti"
arte,
&
f1pimtia cmflam, 111q11e1mm
011um1 t.Yomatafimt; nmj]e efl ttfm,
quiJuper
in–
wmbat,,t,que itaeamf/ruar, nm •lium
quam
/ler–
bum
,
rA1m1tmq11<
Dii"
ejje,
fü11i 1//i11J
NJ1Jninis,
De1q11eom11i11m
viw1111
Yerbum, ra11011tmq11e imel–
lig~
,
nimirum 1ficacem Dmm
,
proprÍllm irrm
&
11ni111m boni 1//i11J P111ris flerb11m, qmd 1miwrfira–
ttm
iftam inftr11it,
&
iU11ftrat[1111 pro>identiA, mp•- .
trbmi Parris bma Ratio.
.
Id,,,,,
!J.!iodfiq11is
11m
h11bi1a fidt mtii wrbii d11b11u,
i111red11lufq11e inquirat, m1111 mmino{it Aiíqua ratio
m
Deo
l
Is ipfe 11111/a ramm minon i11¡11ria cmfewr.
Haba t•mm ex reb11s, q11as 1•idt1 cerr11111 d•wmen–
rum.
Om11iaTAiione
&
f
apiemia Dti w1ftftm;
ne–
q11e q11idqHam ftrm11m ej)e pojfe
i11ur
om11ia errara,
nlfiverbo, ratiomq11e cond11aef]ent : hoc ejl, r,uime
diw11a
(m
drélum ejl) qu<e
nm
ad
hon111u11J1
{im1/i–
t11dim111,(ut dixi) Syllab1J w1jlat11r , fed fui Patrís
imag• i11d111111rabili1· exifi" ·
H:¡¡c ille. ex quibus
habemus omnia \n Verbo condita, quia imago,
-~
fa:cula eodem aptata, id tf\, non lolum con–
dtta, fed exornara, ut in rebus fummi anificis
fapiemia
&
boniras elucerem.
Doflrin<
Et
quidem cum Deus ad Trinitatis my!le–
Y,·:.:11•·
rium
prop_ugnandu~
pta:
aliis
Eccl~Ít:i: ducibu~
"''"""';,, eg.regtu.m11\um
mag1!l.~umob~rmam.,
fingular1
euam e¡ufdem myf\ern cognmone rn!lruétum
nefasfuerit dubirare. Unde
~cclefia
illius Sym–
bolum, mi cerrilfrmam fidei proponir regularn;
urcx
eo
certum (ut ipfe loquitur) documemum
de univerfa ejufdem dofüinaerga ipfurn babea–
mus.
Ra1;0,
pro
873.
Omitro aliaScriptura: loc'a,&expo!irio–
/lfftt11""·
nesPauum, cum videamur adduéta fufficen(1r
ad rarionem veniam pro e&dem pofitione, qua:
breviter in hunc modum dformatur : Non
re–
pugnar perfeétiones períonales ad rationem
principii pertincre in Deo pro opera¡ionibus ad
extra: ergo non e!l illis ha:c pra:rogativa dene–
ganda. A!furnptum probo. Nam !lar pra:dica–
tum abfolumm ad hoc principium fpeétans 1
connotare a!iquid relarívum; ergo
&
talealiquid
p,,Juat~
P.oterit in propolito, de quoloquimur, inyeni–
~bfol.1urn
ri.
Anrecedens con!lat in fapienria, per quam
adprinri-
Deusad operationem procedit. Pfal. 103. v.
2+
·
~::,f,;,p
?mnia
i11
/~piemia
fecifti.
Atqui fapienria 'e!l re–
""""ª"
pra:fenrat10 perfonalium perfellionum
:
ergo
"'ª'"'"m•
¡am abfolutum aliquod illas connotar.
P/al.103,
~rod
!i dicas divinam fapienriam non
per~
Jl•''I•
r·
e~e
ad rationem principii, oifi quarenus re-
!:ciemac creaturas. Urgebo iQ!lanria manife–
fia.
Nam piures
da~tu.r,
&
d~ri.alii
multo piures
c!!"~Gtus
polfunr,qu1
~·~'a,T~m1m,em v~rfantur,
ut alhis fidei,fpci,.chariratis, religionis, vifio–
nis beata: &c. ergo jam non repugnar ablolute
quod inrendimus.
Pra:terea. Hoc Ípeébt ad exccllenriam perfo-
Ex
pt>f•·
'
nalium perfe0iooum:ergo non e!l,illis !ine aper•
;,;,:~."'· '
ta repugn.1m1a dencgandum. Qiod
aurc~
non
robowur.
repugnet , objeétorum folurione con!labtt,
&
congruenri
explicatione.Proque flaruo.
874. Primo. Eriam!i Pacer Jicacur per Ver-
om""
&
bum & Spiritum Sanétunr operari, nihilominusfingul•ftr·
facendum e!fe omnes & Ítngulas opcrari perlo-
~:~:::d
nas, !ic enim in Symbolo D.Athanafii elle om-
'·'"ª,
t1ji
niporenrem de fingu.lí.s pra:dícatur;
Omnipn,m,
;.;·~~·~~Paur,
~111111p!1~m
1y 111s
&~.
Et
c.reamx
.ª'
gu-
¡,••
~·&
bernamxTrr01ras
m
officus lacm pra:d1<arur.
Spm••"'
In
bymno ttiam Dominica: ad Macurinum Ítc
f•nfüm
dicirur:
Prim• die, q110 T1i11itas Btata 1111111dum
'/"'ª"•
cmdidit.
De Verboirem in hymnisofficii facri.
fic,
Crearoralmefidm1m. Rm1111
ere.cor
•mni11m.
De Spririru íanélo.
Vwi maror Sp!ri111s.
Et
in
Oraríone:
Cujus
&
Japiw11a m1di1i fumus,
&
prnidm11~
g11bemam11r.
E!l que id planJm.
Nam fi per ip!os focir Parer:ergo & ipfi faciunr;
cum finc,,non
mo~rna_ in~rumema
'fcd perfon:i:
e¡uldem cum eo d1g111ram.
.
Secundo~ aliq~a
opera
~!fe ,
qual!afunr om-
~::;''!;'
m:i, aut ftrc omma, ord1ms narnr:¡Jis ,
q~x
ut
,
11111
m
¡(11'..
nullumdicunt ordinem adT rmiratem, lecun-
m'b'"
,,.
dum pra:citas rariones füas conJjderata: unde
fP"""'·
per locum imrinfecum non fequitur futura im–
poflibilia, fi Deus nonefü:t T rrnus, ut füpra ar–
guebarpus n.
366.
Hxc ergo Deus ut unus re-
lpicir, & oruniporeoria ut nonconcemens
for-
malirer Trinitatem.
875.
Ttrtio.Licer hoc ira fic,
ut
fcilicet om-
Swcon;
nipotencia ex concepm iuo formali_ílirno
~r~ni- ::~~~;
1
~7,~
ca~e171
non concernat erga opera d1cla
:
mbtlo-
abfol•••
mmus llare pore!l urex abundanri, & quafi re-
P""'"ª
dundantia ptrfeétionis , non llet operario nifi
f•ffimnti.
cum refpeétu adTriniia1em. Sic ergo Oeus, qui
f•>n•abtu.
e!l ablolute Jublilh ns in P•rre, & omnipotens,
liceroc opererur effi:lh1s dillos formalicer lo-
quendo Verbo non egeac, nec Spiritu fanéto:
lit illum ramquam ideam rdpiciat,& hunc quaíi
operationis ducem,eo quod amor
Gr.
<2.!¿ia
ca-
mtn reipfa funr, & aliunde in Deirare nece!farii,
pore!l per eos pariter operari.
In
que quidem
nulla elle vjdetur repugnancia,
ut
ex creatis po-
re!l comprobari. Nam licer Deus mulra ptr fe
poflir, nihilominus ad eorum effeétionem mirur
creaturis. Qiiod ergo hic libere ab eo pra:!larur,
id in divinis perloms e!l neceílatium : fed non
ira necelfarium,
ut
per locum inr'rintecum !\are
aliud non poflic, modo explicato.
H inc e!l
ut
effeétus dléti non Ítnt fundanien-
Curnon
rum fufliciens ad deveniendum in Trir\iraris
Pfo'
exif.
cognirionem : quia cum Trinirns non concur-[-:;:;;;;.
rae ex necef!icare, fed Dcus
ur
unus
fü
fofliciens:
ut unm, & non
ut
Trinus pote!l aguolCi.
Et
Í[a
reéteprocedic fupcrius faltum argumentum.
876. Ad effeCtus ourem qui
Tr~n~rarem con-~~'!,~;::
cernunt, cerrum
dl.
concurrtre TnmtJcern om-
tomtrnm–
nino necelfaric,
lit
obje'5hrm fcilicet divin:i:
fa-
111n«tJ!a–
pienrix
&
amoris cum eifdem idenrificarum:
"º•• •~lis
qua: identificacio ncinfacit
ur
concurfus cal is
fü
~;,:;,;:
phyficus, fed ranrum inrcnrionalis, quía non ex-
,,,.¡;,
ef1
trahicur
a
rationeobjeCti propter idemiliearioné
larn<n<•t>i
·
qua:'"rf"'·