747661

23~

Pr0Mem11t11 Theoiogic11. :

":E>tall•

Sed alirer reípondeo, Verbum Íciliccr non ef-

cognir~on~m reprrefe~t:ri,ut ~ITe?tla ~i~ina

non

Rt{jm/io

r<fpo•f•<x

principium

fyi

ipfius,quia neque efi ejus,quod

habear rat1onem fpec1e1: quta td ligntficat ef-

aba,..,n

"9" 0d"'"

ad ipfum uc objeétum rerminamr, & per quod

ffmiam.divinam fupplere vices objeéti necefla•

darifp«i1111

~:;'.~' i'llo~ proced~t,.cognit!onisinquam,q~a: efi.i~em

rii,

!imul cum imtlk6lu concurrat: quodra-

reahtercum 11!0.QCtod er$o commumter dtctrur

men non habtt intclleétus in Patre,qui feipfo de-

• r

ex objeéto & porentia part notitiam,verum qui-

termina

tu~

efi,& ita non dl illi opus lpecie, vel •

"''"' dem ·efi ubi efi vera potencia pro tali partu, & in

qua!i fpec1e.

=°'ereatis tantum invenitur: cum in Deo relpeétu

729. Ex. dill:is autetn circa prrediétam refpon-

Et":""

cognirion~s

vera potentia non dctur, fed logica,

fionem,latts apparer quomo,do

lit

jt1xta

pr~p~iam. ~;;:::•

uc d1xi Tomo 1.n.296.

memem refpondenclum; cum confier Sp1mum

mrnttm,

§.

;

Objefliones ali.e pro Spir!tu fa11f10:

~·~""'

727.Q

Bjicies Quarto. Sfqueretur Spirimrn

Sp""'" S.

fanll:urn

elfe

principiurn Verbí: ergo

;~:,'.t:';~. e~

illius cognitione non proced!t

.~equ_!!la

ofien–

¡,,,

ditur. Nam efi objeéJum , ex ' cu¡us cognitione

procedir,

quod Verburn ipfom reprrelentat,&

alioqui efi realiter difiinll:us : ergo nihil dttfi

quominusprinc1pium elfc quear.

z.R•{P"•/i•

Reípondeo negando

f~qudam.

~atioócrn

,¡

,n.

adduétarn num.pra:cedcnrt

doll:1ílirn1s Aué'fo·

ltrmmate

ribus. Circa quam doll:rinarn Pacer Lui!ius ut

;\.¡.; -

ícitu dignum obfervar, qua:fiionem de 'hoc effe,

"'" ªP'ª

an fcilicer Spiritus fanll:Lrs

lit

objeétum rnoti–

•!Pofi•"·

vum per fe comparatum curn produll:ione Ver•

bi. Onde P. Suarez ve! non rcíponder pra:fenti

qua:f\ioni in hoc fenfu explicaro

P. Vazquezde

objcéto per

neceffario in quarco m9do dicendi

per fe, aut non rtlle refucat fenttntiarn Parris

Vazquez, ?ut !ibi contradicit.Sic ill'e.

' ,

c.;.,

1>4·

Sed ha:c non faris conliderate diéla videntur.

••falla.U-

Naminprimisdiflinll:io de objell:o motivo&

6dli.u.

terminativo cornmunis .cfi imer Theologos : fed

Vazquez comendir Spiritum fanélum necef–

fario e!Te objell:um motivum,

Verburnex il–

lius cogni

tione procedit' curn tamen neget pro•

cedere.At

P.Suarez efficacirer probat ex Spiritus

anéli cognitione Verburn procedere, negar ta-

. men

e(fe

principiurn,& ha:c duo fiare poíle con–

veniemer

~rbirratur:!Cilicet

effe objell:um per fe

neceffariú,ea neceílirate,qua: in quarro modo re–

perimr;nec camen effe principiurn

.Reae

igiturP.

Vazquez impugnar,nedibi ullatenus córradicic:

nec verum efi qua:fiíonem effe an Spiricus fan–

llus

objeétum motivum:boc enirn

liippof~nn

1Jeque P.Suartz,neque alius adrnjnir,eciamfti:i–

cant Verburn ex illius cognitione procedere.

~fi

ergo folida refponfio prxdill:a.

1nfta

ti•

728 Sed urgebis ex P.VazqutzSpiritus fanélus

"'.

P.Ya:

:-.·

r~pra:fencatur

in all:u primo in dfentia divina

~"''"·

in fpecie ad proce!Iionern Verbi : ergo efi obje-

ll:urn motivum.Patet confequentia. Narn ad ra–

tionern objeéti motivi boc folum rcquiritur Út

per

í~am

fpeciern ad cognitionem concurrat.

c.;

jir

fa·

Refpondeo dato ancecedenti negando confe–

J;:,,?,~;.,. qu~nciam.

ad probarioncm dico etiam!i ali–

abitllwn

qutd per modum fpeciei ad cognitionem concur–

""'""""-

rat,non tarnen illius objeétum effe rnocivurn,li id,

~·m

fiare

quod rarpinem fpeciei hab'cc, non

obj~.5lo

po!funt.

accepn.M\?ut apturn accipi: !ic autem comingit

~nu_,uc

:xplicatum efi,quia divina cogni-

1:,i~ a~e~1fe~~~~r~~r,;~r~;~,~n

all:u prirno,íi-

Dici etiarn potcfi Spiriturn fanélum ita per

fanétum non

e(fe principium

cognitionis ' per

quamVerbum

producitur.E

x quo etiam colligi-

Vnbumn;

tur non

eife

i,magi_aem Spiritus fanll:i, quia ima-

;";g;

go deber ab eo,cu¡us efi

1mago,proc~dere.

Circa quod tamen Cafpen!is fupra 1i.4i.admit-

Im•gin<m

tit Verbum effo imaginem Spiritus fanéli fed ra- ..,,,.;,

tionis: quia relacione tantum mtionis ;d illud

Jx'(.

Ca-

refenur in racione objell:irepra:femativi.

P"'

"·

Qui dicend

i modus efi plan.! abfurdus. Ét

St~abfm

pra:terea.Cum

ratio imaginis ex repra:fematione

d,,

omatur, 6.reprafentatio propria efi,urefi reipfa

talis:

fit

ex eo propriam elle in

trbo rationern

irnaginis refpell:uSpiritus fanéli.

Deinde.Vel ad imaginem r¿quiritur produétÍo,

C•i••

f!?

vel non?Si non !tquirirur,ericvera imago;fi re..

"Pdhd~

.'m•

quirirur,

in~pte

dicitur ralis per rationem¡quia

~.:f,""'

cognofcens Vtrburn

procldens per cognitio-

nem Spirirus fanll:i

non cognoli:ir illud lit pro·

ctdensitSpiriru fanlto,& irnnon refultat irnago

ex ralicognitione. Prxttrqu!tra quod abfqueorn-

ni cognitiÓnis nofira: figmemo Verbum repra:-

fentat spiriturn fanétum:crgo abfque \llo efi ima-

go,fi aliqua in illo ratio in¡aginis in•lenitur.

7;0.0bjicies Quinto.CognitiQ per quá Ver-

,~;

bum procedir,aut efi ab!lrall:iva, altt intuitiva:

"'X""""¡;

n~utrum di'~i p~refi

in cog?irio1~

Spiritus

fa,n-

¡¡:~;!:~

éti:ergo ex 11la non

proced1

r.Ma¡or efi cena, &

;.,,.,;,.J

!Jmorprobatur.N:i abílrall:iva effe nequit:quia

•ffep<•lft•

11la non congruit fumrna: ralis cognitionis perfe-

étioni

quia obitéturn efi dfentialiter aéluale,

unde

fecu11dt1rn fuam aétualiratern deber ar–

tingi.Neque intuitiva: quia curn produll:io cer-

minatur ad Verbum,nondum inrelligitur Spiri-

tus fanél:us, qui efi origine pofieríor, vel

imel-

ligamr, non ramen

exifiens, quodefi necelh-

ríum ad inruirivam cognitionern.

Refpondeo (quidquid 'ndnnulli dixerint) eíle

Rtfpon(.o;

intu!tiva~,

quod

be~c

i_n objeétionc

ra~gicur ,

'!'

'!,~·;:,~

.i:eéte exp!tcamr ex d1étis

11.

7(-0.efi emm cognt·

pi;.,.

tío praélica, operativa fcilicet ftii ccrrnini curn

;';.;""~"

effentiali illius neceílitate ; unde in eodern

ú-

gno cognitionis funt , licet

in proceílione

prioritas.

quidern ex connexione effemi:i:

curn rélationibus firnulmem formalern cogni-

tionis probavimus

qua: connexio dicit cum il-

lis realern idemitatern : ergo

exercitium exi-

fienti:i:-,

fe~undum

quod neceffario mingitur in

'feipfa; & ita incuicive, & non abfiraCtive more

poílibilium.

73 l.

Ne~ fatisfa~i:~,

dicas ex P. JEgidiodifp.

~~¡;,,

numer. 102. Sp1murn

f~?ll:~rn

( quod_& de

mittmdain

Verbo

affitm~t)

non amngt ut poílibtlem ,

SpmtuS,

fed ut futu¡urn in feque1Jti figno. Non inquam

P•

.AJ.tii,

fatisfací~s

; quia quod futururn fuir in aliquo

Ggno , in alío fuic poíliblle; poílibiliras eairn _

futuritionem prreccdit. cum hujus

fiacus me-

di'us.

ltem.