Previous Page  258 / 450 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 258 / 450 Next Page
Page Background

Problemntn Theologicn.

vifiva poten v:idere albedinem , quia ex íuppofi–

tione quod fic color , efi nece!farium objtllum.

Ubi modus loquendi non indicac propriam íup–

po!irionem, led abfoluca nece1licaren¡: quia im–

poílibile omnino di albedinem non effe coiorern,

&

coníequemer non eífe necefforio vilibilem.Sic

eciam abfolu1e efi impoflibile Deum non cogno–

fcere poflibilia, eciamfi dicatur abfolurns in íuo

modo effendi, & hoc auc illo modo perfe8io il–

lius

explicecur.Ex

quo

fir,

quod licue in Deoefi

omnino necelTaria cogni1!0, ica

&

in Verbo ra–

tio reprreíoncandi,qure illi relpondec. Videtur dií–

curíus manifdlus.

¡¡:·ia/io

de

737. Ad quem dicat

fon~

quiípiam convin–

'º""'"''.,.~

ci ex eo Verbum procedere ex cognicione poí–

real•,~"~0

!ibilium neceflicace phyGca , non metaphyhca ,

;:'."f'J.'-

de qua videtur qureílio procedere. Cognicio

enim poíiibilium omnino neceíl'aria dl,

&

cum

Verbo haber neceíl.nriam connexionem uc

talis

reipía efl. Nihilominus non addic aliquid fopra

cognitionem,qua fe Deus iple cognolcic, íed me–

ram connocacionem,qua per impoflibilc de6cien–

ce,non ideo ddicerec Verbum, íed ídem exraree

quod modo:& hocefi ex cognitione poflibilium

non procedere mecaphy!ice.

Contra

S~d Co~rra.

Nam

~ognicio

P?ílibilium, c¡u:i:

•/ji'""";

ut necelTana ad Verbt produélionem admtm–

•ngu11ur.

tur, aut atringit formafüer illam

connor:uio-

nem ad poflibilia, aut non accingir. Si primum

dicacur: ergo Vtrbum procedíe forroaliter ex

cognirione poílibilium: qua: dl evidens con–

fequemia. Si lt:cundum

:

ergo Verbum non

procedicex cognicione poílibilium, quia hic lo–

quendi modus formalem racionem dicit,

-&

íe–

cundum eum procedit qurefüo.

Cognir;o•e

~1od

aucem dicicur circa additionem difiin–

t;J}~~~7.

lta: formalicaci.s, dicitur quidem facile, íedJaris

re,rap•u

d1fficulrer capnur. Pro que ad allus hberos

tbjfi«fhm~.

Dei nihil poGtivum addentes incoogrue provo-

cacur, ur dixi de hoc agrns Tomo

1.

pofi nurn.

CÍtlmm ,ex quo urgens pro Affertione prxíenri,

&

prrediérre do::Crin:& impugnatione,pccenda pro·

batio. Nuncarguo, & in ordine.

:.(lar;

0 ,,,

•738.

Secundo. Nam in Deo efi aliqua perfe–

Íf"'"¡,f<'·

ério repra:li:ncans Angelurn (quod

&

de aliis pa–

f•El•ont<••

riter capiendum) Hoc efi inneglbi!e. Nam co–

:;b~~;m, gnic.ioe~ ve~a ~epra:Íenratio

o?jclti,

&

realis for-

rnahtas mmnleca cognofcenn. De hac ergo.J¡,rr–

feétione rogo an daremr pofica

impoílibi~.ite

crearnrarum

?

Affirmanc Aull:ores

advcrfi.

Daretur ergo expreflio

&

reprrefenracio fine ob–

jell:o.

~id

ad hoc

?

Illud equidern , fore cune

rep-rreíentacioncm Aogeli, qua: íemper deber ne–

ce!fario effe , Ccd Angel! fub <ondicione , fi

lit

po!Ttbilis.

~od

fiare nequit. Q.!;1ia eífe Ange–

lum pollibilem

&

impoflibilem , uon fonr duo

llatus circa idem Cubjeltum,cui accidere poílunr,

licue fiatusaétualiraris

&

poffibi licacis reípeau

ejuídern Angeli: fod funt duo objelh lümme

oppo!ica: ergo eadem formalis repr:i:fenrario

nequ~t

[upra illa cadere , ctiam iub illa inepra

condmone: quia nec fub conditione fiare porefi

ut

cognicio reprrefencansunum objeétum forma–

li~~

ut rale,aliud

illi

oppofitum ut formalirer ea–

}fn

rcprre{enret.

~od

quidem ex omnipotencia confirmo.

~~;/"'-;:,,.

Nam illa ut produdceffell:um aliquem Cecüdum

ípecialem cominemiam; hOn elt

produ~iva

o·m:

t;

4

,

1 ,_..

nino illi repugnantis: ergo oec fcienria e eadem "'"

0

"

eni

m cfi ur

riulqt1c ratio.

,

739.Ex

hoc a.urem habetur Verbumex hujuf-·"'"/,;pr;.

~o

d

i cognici~n~

proceder<:ñam cum

fit

illa om-

~'fl:li::I

nmo neaefTana 111 Deo,

&

cum ob¡elto habeac

neceílariam connexionem, eamdem habet Ver-

bum in ratiooe repr:i:Íencandi, nec aliundc,quam

ex fuo principio formali.

Si .dicas d_a:i<¡uidem

neceffana~

coonexio-

:.·~.'.:t:

nem m cognmone, qua: veríarur c1rca creatu-

"""'ftá

ras, íed Verbum per illam non procedere, quia

cumpojl,.

efi ipfo pollerior: eo quod cognicio Dei prius "'"""·

cerminetur,ad objelta divina , ad externa amem

pollerius,

&

per priorem cognicionem produci

Verbum.

Contra ell.Nam ut ex Problemace prxceden-

i'i!!•

~

al.JJ

ci con!lac, Verbum procedit ex cognitione ablo-

""Í"'ª'"''

lutarum perfell:ionum

1

acqui illx lunt cum pofli ..

bilibus connexa: , ur oltendimus: ergo illorum

cognitio Verbum origine pr:tcedic.

740. Terrio arguo. Nam Cenrencia adverfaef-

:.

R4fio,

fugere

ºº:1

pot~fi,juna

"°'ea,

~ure

conced.ic,

,&

mo-

;

0

:::~

11

dum expl1cand1,quem leqmrur, quom10us Ver-

""J,tuma–

bum aliquomodo procedae·ex cognicione poíli-

¡¡,

'""'ª.

bilium,quod

!iG

ollendo. ln Deo datur íciemia

ad>"famt

veriílime, formaliflime,

&

ípecialiflimc repr:i:íen-

tans Michaelem, ur cfi compercum: bree haber

conneicionern

~uru

illo:ergo ex illius cognicione

procedit Verbum

fimilem babtt conoexionem,

ficttt

&

rcprxfencarionem.

~a:

confequencia

rarione materia: !Teceífaria efi, quidquid de rigo-

re forma:

fic.

,

~1od

habeac necelTariam

connexio~em pro- ~;:.::'¡¡¡..

bo mll:aurando argumencum faél:um,quta femper " '"'·

in illa debec relucere racio repra:Jenracionis, eci:í-

fi creaturre,

ut

dicicur, reddercmur impoflibiles,

fecundum quam ensreprxfencare aptaell; aérua-

litcr Ccilicet ut poflibiles, fi reipfa cales fine:

&

habi1ualiter, fi impoflibiles, per virturem repra:–

Íontativan' quoad íufficienciam, &quanrumeíl:

ex íe. Ergo relpeélus ad crearnras efi inevitabi-

Rt{pr.~,.,

!is,nam

_vel

altu.alis! vel habirna.lis effe deber. Et

;:·:::~

1pía

rano Cuffic1ent1:t,qua: pomtur,eamdem con

tab1b

1,

ne~ionem

involvit: nam fufficiencia,reípeltu ali-

cujus extra Deum

el\

ralis, ci\m ad incra exerceri

nequeat. Licec ergo divina Ícientia abfolvatur

a

refpeétu creacurarurn poflibilium lle poílibiles

func;abíolvi-tamen nequic abomni reípeél:u,qua-

teous etiam impo!libilitate pofita, eas reprxíen-

caret íecundum diéram conditionem. Ubi refpe-

élumdicimus faltem fetundurn dici, (modo enim

de tranícendentali non agituus , ) prout iodicac

connexionem.

Cum ergo cffugere nequeanc Aull:oresoppofi-

Et!ra

,J.

ti

connexionem cum poflibilibus in divina frien-

wfáriiut

~.ia

1

i~ e~dern,G q~1a

Ít!nc, cum iis,qure nobis

o~-~.::;::;,:¡1c1unc, mconvementta prolabunrnr. Deum fr1-

prolabu"'"'

licec

a

crearuris penderc,indigere illis,habére iílas

eumdem neceíliraris gradum,, eifi qux Cune alia,

facile applicanda. Semper enim creacur:t íub ali-

qua aut abfoluca, auccondicionaliracione rcfpi-

ciuncur.

s.m.