747661

, , ,

1'roblemtttn Theologica

e.fie

'h,&

gtmina

-PY,cefiione

wif]a

di·-.erf4.

Q!!idquid de hoc

!it,

modus dicendi prredillus

non efi tolerabilis,ut ex diétis fufficicncer appa-

114'io~"''

rec, qui pra:rerea impugnari porefi. Primo, quia

;:;;:••

•1·

incellcéh1m divinúm fa<it infa:cundum,c1)m fa:-

cundam faciacvoluncarem; quod ramen ab omni

efi

racione alienum. Secundo, quia Verbum uc

calenon efi

voluncare;efi aucem Filius proprie

verbum. .Tercio, quia non efi ratio cur

Filio

debeacSpiricusSanétus produci: ideo enim de–

ber; quia amor procedira cognicione, qua: prius

deber ad Verbum·cerminJri ·: li:d juxra Richardi

foncenriam Filius non efi proprie verbum , cum

non procedat per cognirionan: ergo non efi

cu(

pra:cedac, & cur prima perfona improdulla im–

mediacead ucramque prndulbm non rermine–

mr. Pra:rerquam quod nón apparer unde difiin–

gui po!Iinc, &qlfare unica camum perfona pro–

dulh non fufficiac.

§.

II.

Obje!lionesntiquot ditu1mtur.

r.otitllio

'·Q

Bjicies Primo pro fcncentia Durandi.

""<JUód

Allus incellcllus & volunracis tunr có–

;!li;

m~nes ~mnibus ~i~inis

perfonis: ergo nequeuni–

,.¡,,,,_

rauone 1llorum d1v1na: perfona: procedere.Ame-

1a1isfin1

cedens efi cerci!Iimum, & confequencia· proba–

Communu,

cur, quia alias omnes perfona: producerenr, cum

orurles babeant formales raciones produllionis.

Solutio

,¡¡

Refpondeo hoc argumencum conrra Duran–

;~";!,:;f::

dum

parire~ m~licare, n~".' eri~m

efi

comm_un~s

natura, & ita 1lla oequ1blt e!Je formale pnne1-

pium producendi. Deinde refpondeo commu–

oes quidem

elfe

allus, fed non habcre in omni–

bus perfonis id quod neceífarium efi ad produ–

llionem:aélusenim imelligendi non uccumque

c:fi

priTJcipium produétionis fed ut conjunélus

fub!ifiencia: improduéta: ex que

illa refulcec

unum,principiumquod. Sicuc anima racionaüs,

liced:adem

fic

in omnibus parribus, non ramen

in omnibus vider,vel audit,fed in fpecialibus,ubi

babeead id requiGras condiciones,& quali com–

principia. Er hoc pallo bene fiac proce!Iiones ef–

aétus, qui vocamur nocionales, id efi, fpecia–

lesperfonis,Gv

e perquos in e

arum difiinllionem

noriria nofira

dirigitur.Sm

eriam difiingui per·

fonas, licetprodudio aétiva

pa!Tiva includanc

cofdem allus inrelleétus

volunmis,quia pra:–

rer illos dicuor aliquid, quod fundare potefi.r<:o

lacivam oppoGrionem : quemadmodum caput

difiinguicur-in homine realiter

corde' licet

utrumque dicac eamdem numeré\ animam,racio–

neadjunll:i,ex que & anima confüruicur ¡ms ab

aliis difünéta, de que magis éx profeífo Proble–

mara fc.quentia diíquirenc.

i.Ex

infi-

Secundo objicies. Ante aaus intelltc'tus

m:•"

Jt-

& volumacís pr:econcipicurnarura divina ue in–

;;•:;;::,~

finita

inbm.ni

ge?ere: ergo&; uc

fa:cun~a.Pa.cer

,;J,

dW.tur

confequenna,qu1a non cone1pererur uc mfin1ta,

¡rl,.nJitas.

illi

defic~ret

íub tali con!idM1tione frecundi,

cas. Anrecedens aucem próbacur , quia nacura

divina efi quali radix operaeionum:ergo anee in–

tellellionem & volicionem, qua: fum

vir~les

operaciones, deber concipi ur talis,

proprio!

il'ÚX

.,,•

.¡,oncipirur.

.~.¡,1,._

Refpondeo Primo dato antecedenti aegan-

'""

do coníequenciam,& ad probationern Jico con–

cipi uc fa:cundam in ac1u Cignato,non aucem ex–

erciro; id efi, m radicem alluum;·quibusfa:cun–

diras exerceátur, & ica uc infiniram.Secundo re–

íponderi pocefi neg3ndo anrecedens,quia narn–

ta divina in die ralis confiicuirur per aétum pu–

rum inrdleltionis,

ira donec cognofcarur ur

incelligens ada:quace, non cognofcirur uc divina.

Volunras eciam tecundum aauali!Iimamperfe–

llionem ad confiicutionem Dei qua{i phyficam

eriam fpeétac,de que diétum Tamo pra:cedenci.

n. 171¡&feqq

53. Tercio

objicies.Fa:

cundiras non convenrc

•·!'",.

crearuris ex eo quod

lin

~inctlligences

vale?-

~7.1;;;.":

res : ergo ncc Deo. Anrecedens-ell compercum

111 '""'"'"

brum; homines criamec!i fecundicare gaudeanr,

""'f<'"

illarat.ione gradus vegecacivi

conv~nir. C~nf~- ;,u;;;,:;~.

quen11a aucem probarur, nam ex eodem pnnc1-

"' &vo-

pio proporcionalicer lumpto videeur ha:c perfe. ''""'

[•111,

ltio Deo &creJcuris convenire:hacenim racione

probanrcommunicerTheologi Deum producere

Verbum, quia in creaturis rauonalibus etiam

ji.

lud exrar : ergo lim1liror ex ·modo fa:cundir:u,is

earum debemus divinam fa:cundicarem declara-

re.

licue prius Íncelligitur ln ·homine potencia

generativa quam imellclliva,quia univerfaliora

tune priora, ica eciam in Deo.

Refpondeo conceífo ancecedenti negando

Refponf!•

conf~quenciam,

&.ad

pr~bacionem

dice

~en

de-

~~;~~"

bere m hoc fervan ommmodam proporuoncm, "'"""–

quia Ci in

Deo

imelligercrur frecundicas ame in-

rum

ofl<,,.

relleétionem , non eílet unde di!lingui poífenc

d<ni.

perfona: procedmtes, & ica ve!eílec una cantum,

vel infinita:, quia policis pluribus non poífet ex

aliquo capirecalis pluralit<iS ad dualiraiem con-

rrabi:in crearuris aucem ncin repugnar individua

in infinitum propagari, quia materillicer mulci–

plicantur per parcicipacionem fpecifica: nacura:.

S4· Neque exeo quod ex creacis aliquando

Erma1;,

a'rguamus,fcquicur debere in omnibus fiare pro- "'"

f<mj

porcionem,

id defervic ad ofiendenduni

non;~::,~

repugnare aliquid in

Deo

cum aliqualicer fimi-

1tfl,

Je in creamris reperiamus. Onde ex eo quod in

crearis verbum difiinguacur realirer ab imelle-

llu, &

!it

accidens, non debemos imperfeétiones

illas ad divina eransferre. Eodem ergo modo

philofophandum in propoGcó.

55· Nec mirum dfe deber fecundum gradum

Curj¡,.,,.

imperfeaiorem viea: fa:cunditaeem compeeere

d~m

r•d:

creacuris, et\m camen Deo lfcundum perfeéfi!Ii-

""""/.t&o–

mum conveniae: quia in Deo id arguic ma:xi-

~~"'

';';:–

mam perfeltionem, quod fcilicer íe communi-

J><raru«–

care po!Tic fecundum id, quod efi in il!o perfe- "'"'·

lli!Iimum; ifie enim efi fummus fá:cunditacis

modus; alius aucem in crearuris repem1s cum

imperfcllione efi admixcus, in que priores par-

ces Deo conveniunc animam creamis, prrecí-

puam genici porcionem ; & ica crearura: perfe–

lliores,ur Angeli,porenriam genenerarjvam non

babenc ob íuamperfellionem· in gradu inctlle-

lluali , quia nequeunc aliquan'l

fui

mee ipforúm

decidere parriculam' cum linc indivifibiles ob

fpirirualis fubfiancire perfeétionem.

56.

Addo in creacuris duplicem eíle fa:cllndi-

rr,,.,,,¡;,.,

caris modum

alium per communicacionem na-"""""

tura:, quc:m nacurali!Iimum'

v~cavir ~'hilo.foplrns ~::~;::':'·

de Amm:r. Cap. 4. tcxcu 34. ahum rn(e!le-

mam

º"

aualem,

'"'!.""'·