747661

'Problemntn Theologír11.

¡.-

~on.

Difput.8.

Cap:

n.8.

contendens eam dfe

congruentem

e~rlicationem

id videtur fuffjce:

p,r.,,,,,., mentem Patris Vafquez: quod& tenec P.Tan-

re, li Caivccur dillinétici principii

termini.

~f·

ncrus íupra,d11m mionem utramque conllituti-

Q!!od quidem polita origine modo diéto, con-

•

f'tn·

vam agnofcic, fed dlenti•lem aic dfe quali ma-

vcnienrer ad!\ruitur; nam cum origo dininéta

C4(ptnfis,

terialcm. Tenec hem Cafpenfis Dilpurat.

r~n.

termino

lit,

maneac in ipfo principio (de

N•~r. ~6.

Nazarius q. 27. artic.

Controverfia 3.

aétiva enim loquimur) ílac optime diílimlio re-

Concluf. r.

quifita.

.Rtitiontm

pmmp1'

4Hl all10-

1111

Jtbtnt

habtrt

•fl•1 •f

f"',1'4ht.

11.

R.efolutioperv11rin1 Conclt1jione1.

71.D

Ico Primo. '

Q.ii

dic~m

aétus inrelle·

étionis

amoris non haberc racionem

principii, neceffario debenr fareri faliem rario–

nem.,ltionis habere.Hpc conílar. Nam ct1m ex

perfonis procedemibus una

fir

fpecialiíll;ne Ver–

bum

Sapienria,alia Amor;aliquis influxusde–

bec ltami inrelleéfus

volunraris, alias non ap-

paret quomodo miesdfe po!Iinc.Cum ergo non

lic

ille per modum principii, eric pe( modum

allus fecandi,

ica habebunc aétus diéCi rario–

nem

produétionis.~od

aliundeell difficile, fed

in eas fe anguílias fic opiname'sredigum,

qui–

bus ipfi effugium meditcncur.

J'<f/tti.,

Dico Secundo. O!.!idc¡uid de confiicurivo

"'"º''

prjncipii produéCivi fit,de quo inferius,aétus ef-

T""'"¡

fomiales nequcum dfe fecundlirn fuas prxcifos

f•mf'"·

raciones in rtll:o formales produéCiones. Sic P.

p,s..

,.z. Suarez Jib.1. Cap. 8. n.6.

Jib.6. Cap.

a.;.

alii ex

cica~is.

P.Pra:po!icus

qua:ll.27.11.p.

P.P,1•po·

7i..

Probatur ciare. Nam aéCus diéti funt

¡,,..,,

communes omnibus divinis perlonis:atqui pro-

R••i• rt·

duéCiones non

Íl1nt

communes: ergo nequeunr

~~::;¡,:,

eíf'.'

produéti~nes.

Ubi ne.quiedi_ci

~onnora_ri ~e

co!.unu.

lat1ones, quia connotauo non

1mport~c

d1íltn-

éCionc:m realem,liécc formalcmimporr.arc qucac:

fic enim animal

racionale formaliter ramum

dillinguuntur, li<ctdiverfas habeant connoca–

tiones:

in Deo inrelleéCus

voluntas refpe–

norionalium non hab

ent ablo

lutam di!\in–

é[ionem

: er~o

Jiccr origo

aéCi.va

connoret rela–

tionem,fi ipf,a eílenrialequideíl, idem eritreali-

1er cum rerniino producto abfolure.

~od

qui–

dem juxta principia fidei negari nequit, ex qui–

bus habernr eamdem nacuram

e{fe

in omnibus

perfonis,

qua: naruram abfolute cQnfequun–

tur. Tune Ge. Non obllame coonocacione ell

idem re:tliter cum termino

ergo

producens

produéh1m. Patet confequencia, quia ori¡p

eíl ídem cum producente, fecundum quod

t~le

ell: ha:c eíl idem cum termino: ergo

produ–

cens ídem cum terminodl.

lnnor;..

73· Dico

1:'er.cio-.AéCu~ ~ílen.riales

?ºn inclu–

,,,.¡;,,;gi·

duntur eílent1ahcer111

or,1g111e,l~cundum

nodo–

.,,,,.,. .,,. nale quod illa dicit,& abfolucisfopervenir. Hoc

1•dtmt•r.

ex eo potell effica<icer oílendi, quia notionale

illud d\ relario,fundac enim oppofirionem: ar–

qui elfenrialia in relacionibus non includuncur

formalirer; alias per id formalirer opponeren–

tur,in.quo font idem. Qµod inferius urgendum,

cum de rel nionibus recurrer qua:ílio.

zr.h.b.,,

74. Dic

o Qi!

_arco.Etiamfi dicamus all:us in–

:~:::;",,0 te~le~us

v.ol~

nracis

.non habere rarionem a–

tfl

n«•fl•·

éC10111s, oprime falvan potell quidquid ad con–

'"'"'·

gruenrem rnyílerii explicationem viderur nccef-

Íil'ium: Hoc lic declaratur. Narn ad myllerii

Pr:i:terea eebec falvari Verbum

Ami;irem

Smttoflat

propriiffime procedere ¡¡er cogn,irionem

voli- /'"/";,,.,

tionem: quod quidem probc imelligitur,

c~m

P'º"Í"''

habeamus cognicionem

volitionem ad con-

num,

:fiicúiionem principii percinere. Sic enim inrel-

ligendo formaliter

volendo divina: perfona:

proced.unr,eti~\'11i

1ntelkétio

volicio non linr

formaluer aét1ones.

75. Si dicaseo ipfo quod principium umm-

E~;,,,.¡;

que racionem includac, effc:nrialcm fcilice.c

'!'

~:::.~':

notionalem,licuc

rerminus produélus, or1g1- ,.,,..,.,

nem dcbere limilircr utramque racionem inclu-

in<l•.W.

dtre; urillis refpondeat;

lic conílicui princi-

pium ju,xca multorum fentemiam, juxra quam

id viderur dicendum, ut produllio refpondeac

produéCo,lirque illi adxquata,

folet fieri ef·

ficiemi principio,

termino in faélo

elfc

rcf–

pondere.

Comr3 ell.

~ia

etiamfi

conllicutionem.il-

F,.,;.,

Í""

lam principii admittamus, immerito perirur ur

{;;t;~

in aétione feu fieri rnveniamur rationes prind-

pii

termini: in humanis enim nil tale occurrit

cum aéliones Únt madi debiliffima: conditionis,

tantum dependenria: qu:rdam ad diveríum

pra:dicamentum peninemes. In divinis autelll

(imperfeétionibus fublaris limilc quid debemus

agnotCere, uc fcilicet perfeaiones principii,

mmini in originibus formaliter non inclu-

damur.

76.

Dico Q[1in10.

~od

de communicario-

D'fli.,.;.

produélione affirn•at quarta fentemia,

fu- ,..,,•.,...

llineri

~tell

pcr

~uamdam appropriati~nem, '~::;;;;;,;'.

non vero fecundum ngorem Thcolog1curn.

~¡

/lnt

Primum oll:endicur. Q!¿ia

cUm

vc:rC

communi-

'JWU'•

cetur id quod eílemiale eH, íirque ídem in prin-

cipi9

termino, idque nomen communicatio-

nis imporcer;bene pocell i.lli communicacio fpc::-

dalicer appropriari.

Sécundum autem oílenditur.Nam

commun~-

tr•t•fi·

cario proprie loquendo in fuoformali

expref-

tortittt•.

concepru dicit aliquid fpeciale uni perfona:,

quod non i;,•enirur in alía; e•go includit ali-

quid notionale. Aílumpwm patet. Nam de Pa·

ere ell verum dicere communicare fapienciam

fOrmaliter ur talem, quod

Filio

Spiritu

fanélo nequit affi1mari. Et de Parre

Filio

communiGare amorem Spirirui fauéCo. Ex boc

a11tem manifella apparct confequenria. Irem

ficut dicitur de Parre communicare elfemiam,

ipfam dfemiam

c,ommunicare, ita dici1ur

de Filio habere elfenriam communicaram,

'hanc illi pa!Iivc cornmunicari. lnvolvirur ergo

commun~catione ~éCiva

paffiva origo.Nor\

quod eílenua producat aur producatur,Jed quia

per origin

em,qua: e!l vera 1>roduélio,cornrnuni–

catur.De

quo eciam fequenri Problemare. Pi'a:–

rd de Parre nequic dici quod fibi narnram

communicec: ergo quiacQmmunicario involvit

produll:ionem: alias non viderur cur non poílir

talis communicatio de illo :úfumari.

77.Dico