8
3'
qme ibidem legumur; guantt'im ad Hiíl:oricas fac7
rorum circunfl:amias pertiner, ab EccleGa
e~iam
aíferantur. Hoc fecundum femper difpurari pofferj
etiam
{i
negaremr primum, aut extra dubium ef-:
fer.
Nam, cum faél:a bujufmodi nuilam cum re·
bus fidei habere connexionem, fupponaruus;
Theo~
logiccr vero fententicr aliquam hujufmodi conne·:
xionem habere debeant; Philofophiccr poísim: bine
fit,
ut etiam
{i
doél:rina Soufcr admitteremr in re–
bus Philofophicis , aut Theologicis, qme in
Bre–
viario ranguntur, negari deberet, in rebus H1fl:ori–
cis eandem doél:rinam procedere, utpore qucr nu1-:
lam cum prcrdiél:is habent connexionem.
105.
Redeo jam ad SaguenGi locum
expo~
nendum. Reponir primo argumento Magiíl:ri Ge_–
nari, opinionem de accidentibus Peripateticis
pro–
batam eífe in Breviariis : fed intra limites opini o–
nis. Idem ego reponere poili.1m: H1íl:orias Br
vi ~rii inrra limites opinionis, probabiles
tan~ummodo
probaras eífe. Reponit
2,
dupplicem eífe fenfuqi
aurhoritatis expoíica::
D.
Thoma::: alrerum genera–
le,
&
dogmaticum, quo nimirum accidemia poíl:
.confecrationem manere aíferuncur: alrerum fpeciaM
le , an fcilicet, hcrc accidemia
Gnr
Ariíl:otelica, vd
Platonica? Primum fenfum
Eccl~Gam
proponere
rec"itandum,
&
admittendum-; fecundum non irem:
&
hoc
íive recitare,, Ú".e admitrere nulla eft, gu_a::
no~