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logicis,
&
Philofopbicis optime merito
Emmanue~
le Maignano invenrnm, ab impugnarionibus ejuf-.
dem Gcnari vindicavir.
In
eo opufculo dialogo
4
boc Gbi argumenrum fol vendum proponit:
./hz
a gumenta Genari duEla ex '.Breviario <J.\r}mano, .utt ex
catechijino Concilii Tr identini aliquid cynvincant adver–
furn Syflema Maignani Eucharijticum.
Toto dialogo
evincere fatagit, nihil Breviarii authoritare infirma-.
ri Maignaui opinionem. Argumentum aurem Ge–
nari fumprnm
efl:
ex verbis D. Thoma: :
.Acciden-.
tia fine JubjeElo in eodem Sacramento fabftflunt, ut
ji-:
des
!ocu~n
habeat) dum invijibile vijibiliter fi1mitur alie–
na fpecie occultatuni,
&
Jenfus
~
deceptione reddantur
immunes, qui de accidentibus judicant fibi notis.
~ce
verba leguntur in officio Corporis Cbriíl:i, non
fo.-.
lum
a
S. Pio V,
&
Clemente
VIII,
&
Urbano
:VIII cum Breviario probara; fed cum primum com..:
poíitum, ab Urbano
II
approbarionem habuit.
104.
Antequam folutiones expona, quas buic
ar~
·gnmento exhiber Sagueníius, noíl:ram fententi am
maxime vindicames, animadverrere convenir, ex-.
na rem noíl:ram SaguenGi difputationem exiíl:ere;
'ac proprerea verba ex. eodem allegara, contra nos
citari non poífe. Nam aliud eíl: , an opiniones
.'.fheologicre, vel
Philofophic~
ad doéhinam fidei
-explicandam in Breviario adhibita:, ab EccleGa pro–
bentur ; aliud
longe
sli'leFÍllm
~H: ~
an
_Hiftori~;
su~