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33? El Mar~ñoñ,v · Amazona~:
las J. J:¡fsiones. Pufe en los Iloamay–
nas a.l Padre Francifco Fcrna11dcz,
en lugar de el Padr~ Migad de 5il~
va,d1fuoto en Iaen de Bracaq.10{0
cuya _noticia dio y.a ~ por mi orden .::i
V.R .el Padre IuanXimenez, a quie
tenga pueflo por ~ur.a en Si ~ra.n­
c1fco de Borja, dondo cuida de tres
Pueblos de Maynas.,San Luis Gon–
faga,nuefiro Patlre S..an Ignacio, y
Santa Tcrefa de Iesvs. El Padre
Frantifco Fernandéz , adema d
cuidar de el Puoelo de los 'Sa res
Angeles de Roamaynas, cuida.'Cle
San Xabier de Glyes. El Padne ?e..–
dro Ignacio de Ca~.éres, cuida del
P.neblo de la Limpia Conce.pcion
~e Xeberos, y de otros tres ~; · como
íon Chayavicas, Munichcs, y. Para–
napuras._ ~ =
. Yo eft9y; en efta Laguna, dbnde–
ten~o rre-s Naciones juntas; como
fon Vcayales, Xi tipos., yChepeos.
c;on n[>mbre de Sárn. titaría de V ca~
yales,y Santiago de Xitipos~y C~c­
peos. Tengo también a mi cargo,
tres <lias de Rio arriba , y a .la len–
gua del agua, otras quatro
ciones; como fon, S.inta Maria de
Gu- llaga , San Iofeph de lvlapari–
iias, Nueftro Padre San Ignacio de
).fayurunas , y San ..Eíl:anislao de
Otanavis. Tengo tambien _de gente
de tierra , en ·diflaocia de, vn <lia.
t¡cs Pueblos;como fonJSan Loren–
fº M~nir de Tibilos,San Xabic:r de
~hamicuros, y San Antonio Abad
~e ~gaanos.Eíl:os vltimos PlA!blos
vifiro ~n mula , porque: los caminos
(on llanos,y ticffos,, aunque-fiempre
d~baxo de arboles1por fer todo ef–
to boíque efpefifsimo, que auo ios
Pueblo' gozan folo de aquel ·defpe–
;,.o., .gue les da la importunidad de
las achas., y ma.chetcs , y es 1 a·nto
~l vicio de la tierra ~ que .
[es de defruido. eftan los Pueblos.
4in form de Pu~bLQs~porque ..-
. ...
"'finirta :ra·mazon de el fab~a ge nue–
vo,los- formfl:ique pare ..
co-.fe han defa par-ecidm _ ·
·Las comoatrdad~s, q é tenemos.
po.r-aca 7 1on 'folamenre urner por
ciertQ .- fe mud\QS d e eítos
:Q.irbaros, q~ parece d1xo de Q los
D .ti vid con Dios : Romi–
, ~ ittment" f al1'"bi.r "Domine.
eA:os f odios animales efiolidos~
g_ovierno,porque jamas recono–
cieron Príncipe. Mandan Jos hijos
3..fus Padres.los agravian.,y hieren.
Matª'-n (us hijos.,v nas vezes3 porque
n~pen .,muger~s,.y no varones, a que
mas fe inclinan; otras vezes,porqu
la-muger rubo pereza de criar fu hi–
jo,que eíl:a es la razon.,qtte"'dan quá–
<l.Q las modo de
matar las crias ,,·· es in crerlas "iva·s .
en vnos agujeros,que haz_en,donde
las ahogan,echa.ndole$cenizi enci–
n a muy defpacio , ea que fundan la
p,kdad maternal, pues a·ne fer ma–
dre del infante la que execura Ja
muerte dicha,íino muger e{l: raña,ci
cogerlo de vn pie,yecharlo al Rio~
y reir mucho ~ eíl:aba todo hecho.
~ndo muere alt;:uno de enferme ..
dad , di zen 1o hechizaron , porque
entre· cfios,la muerte no es natural,
Únp cafual, caufada de beneficio de:
Otro , a quien ellos tienen por mo–
bin: dczirles que {lttt11turn ejl om–
nibNI' hominihus femel mori ~es ha-
1.tlarles en gerigonfª• Pedirles los
cuerpos muertos, para cnrerrarlos
en·la Iglefia, es darles vna lanfa–
da,y aunque entierro muchos en la
lgleúa.,ft. que afsifio con rigor,a vna
buelta de cabefa,hallo muchos ea~
terr.ado sen fus cafas. O eros s y,que
fÜ en la Iglefia , ni en fus cafas 10&
entierran, porque dizen, es lafiima,
que a fus pa1ientes fe los .aya de
€Omer ta r·ierra.)c óque los defquar •..
tizan como a carneros, y tnt1 e to–
dos los deudos íe los comen. Los
bue(-