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·s

E

R M O N XV!.·

'EN.

QVE

TRATA COMO

LA CON–

'FINENCIA ES

ESTADO

MAS

PERFECTO, PERO

no

es

de

obliga.cion..Con10

el

Matrimonio le

ordeno

D

·os

para re .

1edio de nuefira flaqueza:y como es eíl:ado

fanto,

y

Sacramento,y es perpetuo:y

~orno

nadie puede

te~

ner mas

de

vna muger.

Y

contra

el

abufo

de

los

Indios que tieaen

tnuchas

_ . . ,

~

.· _ . mugeres.

~~B8

i

6ftado.y

mt1.nerti

de viuir,hermanos

mios

muy

Amttdo1,

q

~- tt~ ~

tlOnen,yprofeffan

los

Sacerdotes,y

P

11dres,y

Religiofos

va–

~B~fi~

rones,ymugeresr.eligiofas,denocaforfe,nttener

11y~ntami"é­

to

carnát

homhre có

muger;es mas alto,y

mas.perfeiio,7en

alg""ª

m11..

nera imita a

los

.dngeles

del cie/o,/osqua/ej no

fe

multiplicAn,n1tiene11.

'll)Untamien-to

ent~e

ft,porque [on

todos

e¡piritusfin carne,ni buef!o.

.

-

~~BgNcha

munafcaichurijcu

~A~·

na

Padrecuuap,

Sa-:er–

~~~

dotecu'nap, ReHgiofo·

cunap,Mó; acunap cau

c;afcanta ricocchacanquichic.Pai

cunaca n1anan ari

cafaracui

pac•

chu ,

manat~c mi

huachoc

hucha–

éta huchallicuipacchu. Cai cau•

c;ai racmi,cafarafcacunap

cauc;ai~

ñinmantapas as allín)collananca,

Angelcunap

cau~a

Ícanta

cauc;ac

yupaimi,

caichica

a1lin

cauc;aica~

Angelcuna ari

manan mirachina

cunchu mana aichayoc cafcan•

manta

i

f

piritullan, manam vcu.–

yocchu,manam tulluyocchu.

r

lacau{a

porque

Sacerdotes

y

Religio{ot,y

~lojeuno

fe

cafan

;es

Pº'

iener

mas

lzmpie~a

en

el

cuerpo,1

en el

alma,y

afaiferuir

mejor

a

D101

eftando de(ocupados de

/oscuydados

q

~au/anrJJugery

hijos.

Mas Diot

nueflroSeñor,

que

quiere

que todos los hombres

fé (aluen

,

no [orfo

"

nadie

el e(íado

de

continencia,antesordeno

otro

eftado

tamhien

fanto

y

bueno,que es elde cafados con

UJt1trimonio

legitimo.

en

e/

qual

efiado

fe

pueden

muy

bienfaluar

hombres

y

mugeres

jiruiendo

a

Dios'º

gu~r,

dtjrfe

lealtad el vno al

otro,y

'ºn

criar

(us

hijos

en/éruifio de

Dios,

en–

fenandoles la

ley

de Dios

,y

buenas

coftumbres,

'l

proue¡endoles

dt

todo.

lo nece(!ario parta

/11

vid~

hum11n11.

l