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En la ·v1 gilia de la Nati uidad de1 S ~
1RA, La 4ninM no tiene m4J * Ricd,animap micnnancc<l biof·
~~ comida>que la palabra de Dio.t pa cimillann1i alli vvarif cca, vnan·
~ bicn OJd4, }' tntendida ., r con cl1afcc £J : cha yb11a11mi:C3 l c;an ,C~ 11pa•
.J1. t(/4 viur~ yfa alienta. P ()S aora chaccun ,ccarncunan .fiocaccta v ,,ari
ey't(Aome 4mi no entendeiJ.? 1: noaprendeis? r huafpa ma nachu v ,J arihuaLguichic?
tVttejlrYJrorar:orJ.,yen1tndtmtent1J nofea!egut, Manachu han1utraq ichic? 6cc cqvi
c4moq1tien defpierld. de vn ftJeno? Pues chic uya yfiij q uichic manachu cufi.
t(faes auercomido,y comeretatma:Porqf1e /11, rin? M )fccoy>pufiui n1anta ric cba.
p~rabrtJ de Dhu hiere nflejlra alma como vn re cc hina.Cha nin;ap ..icufc.
oubt!lo, y l~ deslu~e como vn gran martiUo. can, miccuy fpa ~in i ncca
J>1Jes P~dre romo la biere, y/4 da go Dejl a ari anima ch lo hinam ttllC•
ma'1era :f2.!!}.do tl Padr101 predi!o, que tJJ <;in, ha tun tacana hina ta cc hua lbn ..
11partti1 de ta maid vid4,~s canome, iru Vil padreya;ymana ta cc ttucc~in, hualta~
penfamien to, f~mofl os prmfaJ!en con vna cfpi- Cay hina: maypacha padre fe rmo fun
1M)o01 diet'4n con vna V41a ? T cs haJGe que qui milla y cau~a y manta anchunccay
digttiJ en 'VUe/110 coraf011, ay qt'efar a de mi? g uipacc: fonccoyqui yu yaycun, feCC•
J'11esejfa es, etpun faros, rgolpedros Dios. El <;in quichcahua tt uc c;ifcca hina, cca f ..
pro-prionos!odifea{si enfa ejcritura, 7 luegtJ pihahuacltafccahina:fonccoyquipi–
'ffe :';ifmo fJ /1uQmida ~~f ,~r;u. ri rin~anqL i iiifpa: A ! yh1an 111 ca•
face ! Cha yrni Diofpa truce ~ifccan;
huacct afcca .. Qui quinmi hina qquell
cca :1pi illahuanchic: chaym, ntari
ch y q 1iquintaccmi animan chi cc pa
n1iccuv fiin.
J.
~ y :N 0 t.Aui4 q1litn ctJmplid4men:
. tefazo;uffe ~j/11, comida del alma
coz.itndotA, y guizando/4 ,y ajsi ~l
· qut la tt dt guifar es el mefmo hij"
Je Dies, 1 des elqtu os diS?;e por la boc4 de la
Tgl v1ardttd h~fta mafuna los que efttJys
~n . Ya os ~igo qtu ag11ardeis porque en.
ton q~e me e hecho hombr~ ; de nacer del
'Vientre de Maria para e7Jfenar d los hombres,
ttlrJmbr1trlcs ,y enfenarks ti tdmino de! Cido
padectendo por vofauos, J r»u1·iendo en qt11t!J •
to hombre tibraros de las gar~its d~~ D<rnunit.
* E S To Es lo tpu oj ntJJ di?:.e; Ho·
_ die fcieti quia v niet D •
. minu ,&mane vid bi ti glo
riameius.
~ wl co N f)f £ P11labras, co11q11t !en;
f.f14'l,e , conqfle r4zonu podre yo fienrJo vn po.
brede~irefla gr4mar11,#i!lide 1111erfe Dios be
cbohombre?
)f I If. A D hi jos mios , el mifmo
Dios ie m11chos anos atra5 rwt•
IQ eftafo t;,'tnida tn fa efaril#rtJ.,
t.irt.
+ C~y antmap miccuy nintary n1a·
na pi pa chaycarna yann_ t~ mifqqt i–
chijta atiparccach11: chayraycunl qui·
quin Diofpa anunan, pa ytaccmi Sa ..
ta Ygkfiap <:siminhuan fiifonquichic:
ccaya can1acca fuyaychic huchapi ti·
yacc cuna. Nam villa yq uichic fuya Y·
chic, cha ypach~ fiocca runa tucocc Ma
riap vic~an manta paccarimufc cc ru·
nacnnatta yach:l chijpacc. ccacharij.
pace, hanacc p:tchaman fi nta rycu–
chijpacc fiaccarifJ?a· Paycuna ra ycu,
runa cayfiijpi hua~ufpa ~upaypa ~illu
manta qquefpichiJp cc.
* Cay mcunan v.illa hua(ccanchic.
~ A !yma ~imi huanmi, yma ccaltu·
huan i iiocca huacch 11 cafp cay
n1ancha y <;imilt Diofpa runa tucuf·
ccant iiifa c.* Ya chaychic cht ti cuna ya : q ul.
quin Diofrni an ha fiaup manta
qquellcarnpi a ~ hin hamun l t, vi
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