4000003580

D. P AV LI C 0 M M E

N T.

46J

uldatur.QtJod

deniqffubdidic.Secundum propofitum

grati~

Dei.)

Slgnif1cat

Deum ; ;

largicace

fualpr~defiinauiffe

iufiiciam,

falutem reuera credentibus impartiri. Sicut

Dauid dicic, Bearimdinem hominiS

cui

Deus acceptam fert iufhciam fine operibus.) , ,

Latini codices accepco habent,mendofum cfi)nec ullum habec fenfum. Q1od uero di..

cicur, cum Deus acceptam

fert

iu fticiam, Latinus loquendi modus efi, arque eiufmodi

fignificationcm habee, Deus ha bet iufhuam pro accepca ab illo,

uidelice~

homine,

qui

nondum opera legis exercuic. ued quomodo habcc accepcamc;'

~roniam

illc

ett1

non

fert ad Dcum opera legis,fidcm camen iam haber. Quam fcilicec hdem, uel ipfe hom0

Dco in primis obtulic,pofimodum augenti uel Deus largtrace fua fidcm p1incipio

pr~

...

fiiric, dum ad hanc hominem miraculofa quadam opera copulic.Propcerca iufium eum

fccit,& repucauic,quafi gratis, qui nondum opera foris ad iufticiam conducenria pcrpe..

trauic. Imo

nonnunquam opera cocraria

fecir.

Quod quidem Propheta dcclarat,ubi

fequicur: Beaci quorum rem1ff:e funt iniqmraces,

quorum

ccda

funt peccaca. Bea..

tus uir, cui non imputabicDominus peccacum.) Ex his planeconfpicicur) hominem,,

fape

peccacis onufium

fidem

Deo mtrabilircr prouocari, accp ica pro iufio haberi)

gratisC:tJ fide iufiitiatp qonatum ad beacicudinem

pr~parari.

Enimuero fodix ac fupra

modum diledus Deo, bene(p fortunatus iudicarm aDauide, qui fine operibus, id eft,

offictjs prcrcedentibus,Gne labore,gracis mun

qcrpernum reportauic.Vbi dicit iniqui...

tares,delida fignlfkac per maliriam perpetrata . Vb1 uero peccata)per infirmitatcm com

m1ffa

declarat. Vbi denique peccacum

commn~c

c :rnc1is

origin ale uult intelligi. Pee

rurfus

ceda dicunmr diuino confpeetui. 0Jicr Deus non afpicic ad

hoc,

puniat.

S imilirer non imputat

p~cawm,

fcilicer ad uind1a<Jm.

Eillfmodi

uero gratia

pr~defii

...

nat'one

dam paucis conceffa traditur. Qrrcmadmodum Paulo Omilibusep diuini,

tus compuH1s ad bonum. Remifsio uero

ccatorum 1am credenti concdfa, uel non ...

dum operanri plmibus concigiITe uidetur.

Beatitude ergo hcec in circunciGonem tan,;

tum peruenic, an etiam in GentiHtatem. Didmus enim quod repucata

eft

fidcs Abrahf,,

iufiiciam. Quomodo ergo reputara efic:' In circuncifione, an ante circundfionem':',,

Non in

~ircunctf1one,fed

anre.)

~1~ritur d~

eiufmodi gratia, qux uocamr iufiitia

fi. , ,

dei,per quam gratis remittuntur peccata,qua! nonnunquam per folam fidem nullis me...

ricis

operum prcrcedenttbus credencem,repu!at reddic(p iufium,& nonnunquam etiam

male

hadenus operatum uocat ,.atque iufhficat.

~tcrritur,

inquam, num circunciGs

duntaxat conuenia(, an etiam non circuncd1s "qualiter

concedatur~_

Refpondemr,

&:.

~qualiter.

Siquidem nondum drcuncifus fuerac Abrabam,quando tides ipfa fine ope–

ribus

pr~cedencibus

reputara eft

illi

ad iuflitiam.Ante Ifmaelis naciuitatem,circuncifio

uero fada efr,Ifmaele prope

iam

adulco.J

Circuncifio non est iufiitiie cau{a,

fed

frgnum

iuftiti:e, q11:e

perfiJem. ltem

promiflio

faCla fuit

Abrit•

h:e,no1i propter

legis

opaa,fe.l

propttrfidem.

Cap.

XX I I I I.

Ggnum accepit drcunciGonis,ugnaculum

iuRiti~ fidei,qtl~

eftin non drcutt

cifo,

ucGr pateromnium credentium fine circuncifione,

reputetur&

illis

ere... ,,

dulitas ad iuflitiam,atq?

fit

pater drcuciGonis,no his tancum, qui funt ex drcun... ,,

ciflone,fcdhis etiam,qui fedantur uefiigia ndei,quf

efi:

patre nofiro Abraham,,

ante circuncifionem.) Pofiquam difputatum ell ad beaticudinem

ilJam,qu~in

pecca... ,,

to rum remifsione conuftit,no

fol

circuncifls,fcd ctiam

drcuncifis a:quecongrue

re,id(p exemplo Abrahcr probatu,qui ante circuncifionem per ndem ipfam ab ipfo

Deo

iufliciam & eiufmodi beatitudinem eficon[equutus,reliquii erat,quid fibi uclit circun–

cil1onis officium patefacere, ne forte frufi:ra uideatur induda, quandoquidem ipfa non

iuftici~caufa.

lnquit ergo Paulus, earn tanquam Ggnum atq; fignaculum effe diuinitus

iqfiicutum. Signum quidem futuri, id efi, fpiricalis circuncii1onis effidendz per Chri.–

fium. Si

gnacutum uero, fiue

gill um ipuus

iufiiti~,

quam

Abra~am

per ndem efr

ade.–

pcus.EA:

autefignaculum eiufmodi affedionis Abrahf

pr~cipueduobus

modis.Quan

tum

cilicet ad hoc ipfum quod crcdidit,& quantii ad crudelicatis effedu.Credidic enim

promiffioni

progenie

propaga~a~

conucnieter

figillu

in mebro propagationis ac-

ccpcrir