Previous Page  506 / 1108 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 506 / 1108 Next Page
Page Background

MARSIL: FlClN. IN

E Pl ST.

46l.

bus cxternis

proportion~,ut

ex illis

comparari qucat,fed fide

percharitateinDeum

tre

da

diuinaCJ;

gratia prouenit)ut merito didii fit,externa quidem gratia apud

homines,ij..

dem uer-0

inrentionem(p

intima apud

Dea

gl<_?riam

reportare. Quamobre

fubdit

Apo..

, , fto!us: Si

~n1

Abraha

ex operibus legis iufiificatus efi,habet gloria,fed noapudDeu.)

Q

1

ai1

dicat,fi

iudices

iufium propter

op~ra le~i~ ext~ri~ra,

ha:c

qui~e ~um~na

compro

bacio

fucric potiusiiJ diuina. Opera uero leg1s mtelhgat,qcP

carcunc1d1t

,quoduefacrifi..

cia

obtulic,c~tera(p

id genus,qualia lex Mofaica

pr~cipi.t

obferuada.Pr~

terea

ex

oped

bus extcrnis

acquiricur

ciuilis

&

h

umana iufiitia,

g1ona i

nter homines q

uide

babes,

fed

no

flmilem apudDeu:quoniam no efficit

hominc

externa gloria dignu,nifiacceflerit,&

pra:ceITeric

i.ogens

fidei

&

charicatis

~5f'edus

waria d.iuina n_i;mitu.s.

~or:flder~ndii

uero

quod La line traduafi efi,habec gloria.,

<;Tr.~te

ha_ben

propn~ gto.nau.o~.c.

Vbt fmfushic

cit

tPPrius,fcil~cet h~b,et

in

~e

q,uo

g1orte~,

1d

~fi,fi

per opera ltben

a~bmtJ,tan~ f~a, iufi~

ri

am p

romeret,mertto

g1onar~ ,poc~ft,n'? fo~um

apud

De~~,f~d et~am

apud fe,td

efi,no

fo

!i.En

diuina grati;:i,fed

proprrJs

ecia acttombus>atq? mer1t1s.S1 aute

non

per

operaexcer

n<

\,fed

per ipfam folius

fidci oblatione

iu

ft

us

cu

adic,fola Dei gratia largicate(p

gloriabi..

qir.Q.1 od

aLIC~

Apofiolus de

Abraha

Ioquitur,Gmilicer

de CC£(eris

hominibus

uulc inrel

, , ligi.

Q:1id

em

fcriptura dicic':' Credidit Abraham

Deo,&

repucacfi

eft

illi ad

iufiiciam.)

Nempe m Gcnefi

fcribitur>Abraham

cred1diffe Deo multiplicationem femit is

promit..

Centi.

Ac oropcer eiu

fmodi

fldem,no propter exteriora,

a

Deo iudicatfi effe iufium. Crc

didit

auccm Deo prc£cipue

prommeu Chrift

m,unde confirmaf

per

fidem in

Chriftum

perfedam

iuftitfam coparari.Perfectam

fane

iufl1ciam Deus

no

in

uili

quidem fubiedo,

fdlicet

frriptis

moc1buslp externis

fed

in intimo metis affedu nobis imprimereuoluir,

in quo quidcm affedu habet

exordium.Inquit

aute,credidit

Deo.

Efi: enim fidei trinus

adus.Crederc Deum,credere Deo,credere

in

Deum.Ille quidem credit Deum,qui au..

thoritate

niten ~ ,Defi

dfc

prouidere'I? prorfus affirmat. Credit au tern

pr~terea

Deo,qui

diu

'nis rcuelationibus przeceptis(p fidem

adhtbet,3tq?

paret. Credit drn

cp

&

in

Deum,

.qui fidei

cl_1aritatcm

adhibens ad De

um

omnia

referc,u

tad

finem.Primus quidem adus

. . matcriam tidei cotinere

uid~tur:fecundus

autem

fidei formam,ccrcius deniq; finem.

Vt

, ,igitur ipfam

ndei

form am exprimerec,

crcd1dit

Dco,

inquit.

Ei

autem qui operatur,

:i,

mcrces non impucacur ferundbm graciam, fed fccundirm debit!.

Ei

uerci

qui

non

ope,

, , ratur,credenci

au rem in eum, qui iufiificac impium>rcputatur fidcs eius

ad

iufiitiam,fe..

, , cundnm propoficum

graci~

Dei.) Exponit

&

cofirmat Apoilolus

illud,credidit

Abra

ham D eo,&

repuratum efi illi

ad

iufiitiam.Qu

um

enim

Abrah2m

nihil

adhuc cxterius

opera

ms

perfecteDeo credidcrit, atcp

ob

hanc

ipfam

fidem iufius

a

Deo

Ge

iudicarus,

graris

a

Dco iufiitiam acccpiffe uidetur. Simtlittr

&

altj multi,quu operandi

cempusoc

~aflonemq;,uet

faculracem nondum habuerint, ob folam fidem affedum'1J inDeum,iu

.

Ilitia

do~ati

funt>perinde ac

fI

iufiiti~

opera

peregiifent~~1od

cnim

repucatum

dicicur,

intelligiturgracis

datum alicui,nondum

reu~ra merenti.H~c

in

fequecibus con6rman–

tur,ubi

dicitur>corde credicur ad iufiiciam.

Q.!.Ii

aucem opera multa deniq;

iu(Hcicrcon

fentanea,

&

adhibftum

iuftiti~

conducentia iam

exercuit)

fl

ueroiufius habetur

a

Deo,

·no

folo

quidem

tnunere,

fed

etiam

fuo

quodam

officio merccdem

huiufmodi,ideft1iu...

:ititiam

dl:

2d~ptus._H~c ait~e

huiufmodi ratione nitfitur: Quod alicui tanquam

~rce~

·bperanti

traditur,no

proprie ratione

grati~datur,

fed debici alicuius

coditionerep~ndt.

·tur.

Iufiitia

uero

perfeda,de qua

h1'c

efi

ferrno,grati~

largitate

concedecurJraq;

non

per

opera

legis acquiritur. Proinde quod inquit>qui iufiificat impium

augerargumentu~

Nam

fi

Deus

cifiquando

hominem

nondum

credenrem ad fidem uocat,per(p

fidem

gra

tiam(pad

iufiicfa n falutem(p

perdudt,

mulro magis

animu

iam

quodammodopium~v

que

crede:item

iufhrm

dlicir,&

beatu.

Pr~terea

quod inquit,fccundhm

debitfi,nontt~

deb es accipere,ur opera temporatia

digna

fine

uel

~terna

beatitudine, uel

perfedaco~

probatione iu

ftiri~.

Hoc

danat

Pauf

us~ubi

di

cit

ad

Romanos: Pafsiones huius

teporr~

no~

funt

condign~

ad

futura

g!oriam.Atqtad

Ti

tum, no fecundilm

opera iufiiticr,

qoz

fec1mus nos.Opera enim nofira

performanaturam~

fua

neCJ?iufiiciam

perfedam,ne<p

beatitudine

promerent. Secundum

uero

diuinu influxu,quo

mirabiltcer

indcantur,at~

ducuntur,promereri

ttidenf.f

pfa

profedo

fidesmanifcfic

00

ifia merctur,

diuina

graUlll

.

fuktatUC