4000003580

458 / 1108

414 MARSIL. FICIN. THEOLOG. PLATO.N. ·. ,
Nee enim infuper exoptamus.ltaquc menu~s in Deo etiam flngula diftindedifccrnunt.
Profedo quum uirtus fuperior pofsit quicquid inferior, a_rc:p t>tiam eminentius, anima:
uero coniund~ corporibus,&uniuerfalia cognofcant,& flngula, confentaneii ell men–
tes ipfl ueritati coniundas un_a uirtut~, l!no~ int~i~u.utra~ue c?mP! ere, przfcr...
tim quum & ipf~ rerum fpec1es amphfsam~ unr an tilts, & di~ umutc ficacifsimalll
confequantur, per quam genera fpecies~ ad flngula deri~ent. Sanr oppoGta quodam
ordine rerum fpedes ad inrelledum conaundum peruenmnr, atque feparatum. Hice...
nim refolutione quadam in fingulis materi~ conditionibus feparando, ibi utro ex con..
ua dam mentis cum forma diuina,omnium dfedrice, &. iudice ctiam flngu...
quidem form a non afingulis abfhada eft,fed fingulorum ubiqJ crcatrix:
cantum,fed & materice,in qua flngularitatis r~rum confifiit origo. Quamob
rem forme£ in mentem inde fluentes, ultra communia etiam fingula coniundis menri..
bus rcpr:efentant. Qnod quidem hinc etiam con6rmatur,quod fi mentes angelic:z c~..
ldtia corpora per intelledummouent,necdTe dl eas hoc ipfum quod mouenc,Gcufquc,
qui mommucamur,non ignorare.Nofl:r~ uero mentes adangelicam,przfertim quan..
tum ad motum fprdat, nocitiam perduci poifunt, pr~cipue fi quod illic gubcrnationis
officium confcquantur.
Stati« ttnimie dpucl Dtum immobi1it.
C V'M mentes illic unica Dei forma rerum creatarum uideant formas, con(en...
taneum eft,utomnes una uid~antuifione:qu~ quidem fi petfedifsimaefi,fia
tu pofsidecur po ti us, quam fucce(~ione qu~ratur. Probabile enim eft memes
quietis potius, quam motionis auidas, ubi flnem confecut~ fuerinr, firmttcr
conquiefcere,pre£fertim quia f1omnes uniuerf1 fpedes ibi cognofcunt, fub qu1bufdam
uero generibus fpecies procedunc innumu~, feu fub numero figurz(p & proportione
confequens effe uidetur,ut fpecies quodammodo uideant inflniras. At uerd quum inn..
n ·ta pertranfire non Iiceat,no pra;tereu ndo dmumerant,fed manendo confpiciunt.Rlir
fas fi perpetua intelligemia ipuus intelligenc1s uica qucrdam dt., atque ibi intelligcntia
ob flabilttatem fuam parciceps euad1c :;rtcrmratis: fequicur ut beaca m~ns in crt~rnam ui...
tam iure cranslara dicarur. Merito qutdem. Nempe mens humana inr~r~terna&tcm ...
poralia media collocatur.Sicucigitur opcratio eius, qua coniungiturtcmporanci9,U:m
poranea euadere confueuic: f1c & ilia qu~ .rternis,~cerna. Denique 'qudnam pado uf...
fio ipfa il1i mobilis fit, non uideo, ubi & uidendi uirtus tempus tum ab initio, tum ucl
rnax1me fam fupereminet,& obiedum,quod uidetur, ac forma, qua uidctur, Ratus ipfe
efi, ipfa 'que crcernitas. Hine fcquicur animas Deo femel h<rrentcs, inde difctffuras eff"c
nunquam, G modd mo tum iam tranfcenderunt, atque naturale defiderium impJeuc...
runr.Quod quidem quum & in fubflantia flabiH flcfundatum,& ad fiabile obiedum na
tur<lliter dirigarnr, nimirum non aliam, quam fiabilem deniquc pofiefsionem appcrir,
tanquam finem. Q_uid mirum fi fempiterna mens, quod non propter aliud,fed proptcr
fe defiderat,deGderat ut femperhab_endum r: Pr:rterea ubi naruralis fub fenulla ignorar,
certe qualis illa foa poifefsio fie, non nefcit. Quocirca fl defutura cfi, defuturam prz...
uidet, ac uiuit infodix, cum poffefsione tam chara aliquando, imobreui fc exiftimerca...
rimram. Adde quod quicquid naturaliter cuidam adh~retfini> non aliter,quam ui qua..
dam illata indediuellitur. Quum igicur Deo mens tanquam nni coniungatur natura...
liter pr~ ca-teris exoptato, coniundionisep huiufmodi efficiens caufa ipfa fit Deus,nul...
laqueuis maior ex aduerfo queat acddere, qu~ uiolenter quandoque feiungat,quod
Deus fponre coniunxit, proculdubio mens a nulio unquam inde recedere compdli..
tur.Q_uo autem pado uel a ccrta ueritateper fa1taciam,uela puro totbque bono peruo.–
luntatem fefe auertat,cogitari non potefi.. Profedo neque mentis fubftantia pcrmura..
tur, neque incelligendi perfpica,ia fub luminedencitcontinue confirmante: nequc lu.–
men fubcrahitur unquaw, quod ab crtetnitateinfunditurin ~cernum:neque uoluntas,
uel ob alterius fiimulum ~ tQtius poiTefsione recedir, uel ob t~dium focieta(emue ab
co unquam obiedo fe fegregac,quod quum penitus comprchendinon po¥it,nimirum
8l fem-