455 / 1108
...,,
non
fit
potius,
q;
quid
flt,
&
qua
ratione
uel ipfe
ad
alia, uel alia
referantur
ad ipfum. Id
Plato an Parmenidc probar.
Idem
DionyOus Areopagica in
myf1ica
Theo logia compro
b<:tc,
codudens meres
in
fummo naturalis
cognicionis
gradu
coniungi Deo
uelut igoo..
ro,
quafi oculum
fub
Solis
lumine
caligantem.
In eiufmodi
uero
cognirione naturale
detJdeticrm non impletur.
Q
uicquid enim
in
tpede quadam cfi
impertedum,
fpeciei
i...
pt1us @pcac perfedionem. Talis autem cognitio in
ipfa
cognitionis
fpecieimp.erfecta
cenfetur. Solemus enim in nullo cognitionts modo quicfccre
p1ius
Cf,
quid
Ge
res
ipfa
fecundum
fobftantiam cognouerimus.
Pr~cerea
.rarioni namral1s ett continua
per ra ...
t1oncsd1fcmfio, quoufque
ad
fummam perueniat
rat&0nem,
qu~
quoniam
infmita Gr,
ideo fola ra_cionis
difcurlum
ex
fe
abfque hnc fruftd
peruagacurum fiH:ere
pofsic.Siqui..
dem
ulcra
hn:tum
quodlibet
mens
fem
per
aHquid ulcerius
machinatur.
Qt
od
qmdem
in nume(is,&lineis,&
figuris proporriombusq,
appar-et.
Quo
fit,ut
in
fola
Dci
fubfian
tia,qu~
fola
intlnita
cfi,conquicfcere ualcar.ldl!:\ inde prouenire cenfendum,quod
natu
ral1s cum
incdligenti~
perfptcacia,cum uoluntoris
ardo1,
r~~ius
quidam
efi
ab
ipfa
diui.
na
lu
-~
pt.oxime
per ipiius
lumen
mfufus,eandeml
•rel
11it
naruaalfrer,
neq; moueri
cef
...
far,prms
Cf;
in
fuum fe
Solem denicp
r~flicu
dr.
Protncf e
q..io
quid
nacuralt
dt
fini
prop
in
qum-;,eo
uehementius
aduencataJ ti.1cm.Quod
in
dernencorum mocibus
eft manife...
Hum.
Scgtega
re
uero
mentes
per
natu
cal
em
cognit''oncm ptopinqmorcs
Deo eua..
du.it, qu m
coniunet~.
lgitur
quum
noflr:r
118fut
al1
'ugnic101tts
fu~
terminis
COntfn...
t.l!
non
finc,cerce ll"UJ
co
minus
i.
lcr.
Quo111am
uer6
r>aru ra1
·s fpedei
cu
iuslibet
appetirtIJ
ab
uniuerfali namra
dircdus omnino
inants
eH
rn.. n
ch
cr,orortec
mentes
cm11es
pof
fe
iu
nam
uidere flabftanriam,fine qua
nihtl
r-crfcctc
idem.
Atquum uiderc
ill
am in
focci~
aliq·
1a er ea
ca
non
pofsinc,
opus
c
amen
Oc
tot m ,per
qdam uide ...
n.:
forma,inqu~,
di
un:e
fL
ftanciai:
proptia,qua
1nam n n 1maginaric,led
p1op1ic
cernam,nrcdfe dt
eas
dim
la-
fobl1anci'1:
ad
eo
cop~ilari,
ur
ipfam fam
mf
p1
-i
nc prr
!eipfam.Sur.1
le
quidd~tn
ap
par
ct
in ui(u,qt,i
color
cs
q~
idem
per
tpforum
imagines
(ub Ju mine
cernit;
lumen uero
per
ahud
pra-cipue,
quam
per lumen uidcrc
no
poteft.
Sed
ne
quis
abfurdum
puter,
1Jeurn
mrelJedut
connrng~:
e,ueluc
fonr
a
i1,m~min·fle o~"Ot
rcr,
pcrfechonem
mentis
c )nfl tt>re circa uerum.
Verum autem,&
ens,& incellig1bile,idem.Q.iicquid
aut
in
hoc
ipro gen
ere
ex dfenda acq;
e~lc
con pomL
r ranquam ens
ue1
um(p porius,
quam
tan ..
q uam
eff~
uedra,'ue
fe
haL
et,n<"q ue
pottft
"!tO~u
m 1n eodcth geneie dfe
forma,quum
iam
form a in
fe
fua ad
fuam,quafl
ma:eda m
fir c0nrra6a.
lr~que
nul•acrcaca
mens men...
ttum
reliquarum forma
fleri
poteft,
imd fnlt
s Drns
2d
genus m ncium ubiq; (e habet,
uc forma, qui fol
us
efi ipfum effe,
&
fimr1inf
ima
ucrtc~s:
urfor lla, mquam,non can ...
quam pars
compoflti,
fed
operandi
prmc1plllm, <.1uo
mens
potiuc;, ut
Deus
iam,
quam
urmcns,operetur,flrnt ignimm a
mum, uc
igms agtt
potlUs,
quam
ut
attrum,
qualc~
po
ca
ypfis
loannis iubec emendu m.
0
E · I
!\-\
M 0 R T A
L.
A NI MOR.
LIB. XVI IT.
Q.Eopaelo menf
Deo
coniungitttr'.
D
hoc
aut~m
ut
mens
diuinam
incfttac
fubfianriam,
quaG
fotmam,tlon
proptta
UfrCUCC
dicitU r, fed diuina
(I
ahitu r aC1Jone...
~
iq
l?
tdetn
Oatura infertor
proprie..
tacem
form
amqn
e
fupetioris abf
cp
fo
r·ertO· IS
ipf1ns
al.'tiont~
confequ(
ncquit.
quad
in element1s
dt
man1fdlum,
in
q!1ious
acr
non
aliter,
quam
agente
igne
igr
is
euadit.
Pre£terea nihil
poteft
ad
excellencioretn
achonem aliquando
perduci, ·
mff
prius
in
eo uirrus
corroborctur.
Qudd
f1
ad
confuecam
achonis
fpedem,
fed
ra..
men altquando uehemenciorem ef.l perducendum·,
fa
tis
utique
eric,
fl
modd
folita uir–
ttts augeatur,urpote
fl
·Jer,qui nacuralirer
uno
calefacic
gradu,duobus aliquando
D~gra
dtbus calefadurus,
fuff1ciec
nacuralis
fui
ca1oris aliquancum intendere qualicatem. Ve"'
runramcnfl aer actionem
fpcdegenere(p
fuperiorem
fir
fibi
uendicaturus, uideiicet
fi
illuminaturus fuerit, quod
corporis
~ft ~cherei
propriLtm,noua ab lpfo
~~here
formam
iarn
fortiatur opottec. Quorfum
he£c~
V c
intelligamus menrem
non
pofre
ad diuinam
fubftantrafn per
ipfammet
perfpiciendam
atrolli
per
fol
um nacuralis
uircutis
&
luminis
augmc:ncum
>
quum
c1ufmodi
operatio ab ipfa
nat'1Jrali
ntentis
operatione
plus,
qu~m
~enerc