Previous Page  388 / 1108 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 388 / 1108 Next Page
Page Background

·344

.M A R S I

L:

FI C I

N.

T H B 0

L

0 G; PL

A

T

0

N~

uohmfate, aut per

ii.tam

~ogct

nos, atque ita liberf

n~nquam cri~us,

nihilque ritina,f#

dine rerum,

qu

od

labere

moueatur,

aut

p~rfuadebrt,

quo

admdlo,

qu~tam ~niYn

pado

ego fciliccc

animal

cogicati.uum

>

perfuafioncm

illam

pcrcapio,

ad

ql

am- onaU..

cer poffum,

quam

per

in~elligcntiam

peruenire:

At~ue

Ge

apparebit,intellig~ tf~inrnf

...

hi

propriam

dfe,

pr~fercm~

quum

oporteat,

fl

hbere

moueor, eandcm

fUbHant'-iticfic~

qu~

perfuadeac, moueatque,

&

qu~

perfu_adcatur,

atque

mo~eatur

,aU091;!in

h"btrt~

..

tis

nom~n

erit inane. Sed rurfus ad

idem

dmerfo

quo

dam tramate

procedam

uurn

compertum habeamus uiuum

hoc

cor~)US

a

~en~e ~oueri f~pifsi?1e,

ii\

Us

im

opcracioaibus,

qu~ pr~cedente

confil10.ordmat1fs1rnis

modts

ad

finem radon

t

n

ducun .. pocius, quam

corporeu~, qu~ttm~s.

utrmn i:ncns per

natur411em

cqn

nem

fubffami~ fu~

ad fubfiant1am torporas

•Rfum mouear,

an

folum1111oao ~.-

..

,.Jn.:.~

r-i~m ~ .

Non

uidetur per impcrium fohlm id

facere, qula

non

allrir

h c

a~i

,

pclfoa.dendo,aut

pr~cipiendo phantafi~,

ut

ipfa

mcmbra corporis

moucat.

~t·l<Nf.,.,.""'

mouebit,

fi

modo

confcnfcrit.

Nunc autem fa=pcnumcro

imell~dus

agitat

C'(lt

tra

phanrnfi~

fenfus(v.

affcClu

m,

appetitu

ftnfuum

reluaanre.

Mou~r

iraqu.......,,,.........

ra

per

naturalem

quandam

fuoftantia=

ru~coniundiontm

,ac

per

~rre

pocius,

1'5ii;

prr

'"1perium. Proinde

fl

P.1er\.Jnquc

contra

phantafi~

irldinationcm, ipfa

pti:ant~

mim..

me

pcrfoafa,

mens

cum

frllil mcmbra, tum mouet,

idque

facit

intriqfectl~ ~

eOdan

ot~

dine.,

quo

folec phantaGa

mouere,

quis non

uideat

tuhc

qt1~fr

ttfare

ab

optre

Imam

'1lam

cogicatiuam,

atquc

eife

fupcrftuam, quum

mens

op~rl

illius

ufur~.

Mentm

uero

p~r

modum

naturalis

form~

moucre.Siquidem

nacura

efl lntrinfec

m

i'nbtusfta..

ttrfqq.e principium.

Etquum pariat

motum

in

membris

e

terhUm,

multo

fs-parttt

potcrit motum

intrinfccum in

humoribus,

ciur

facilius agirantur.

Humotts

a

3'~

tando qualicates corum ad

nutridonis

opera cemperabit.

Rurfus quatuo

m~

·

'bna–

re poterit fpiritus,

qui aura

uel lcuiCsima

commouentur.

Oum intrinfec

i

'1tnft

perabic, fpiritumexetccbit in fpiritu.Q!Jid igitur

opus

dtnoblsgemints

ani

tts,fn..

telleduali,

&

cogitatrke

>

quum

una

fufficiat, nee minus o

it

mens

8l

in ell

e\'e,~

fe~tire,

quam

co~itauua

fentire,

&

a1ere':'

Imo

&

alcre

Rote. rnens,_po!Jquam

c:gtta..

tnx non agerc fol um

porefi,

fed

cltmenrorum

quoque lnotl!s adaonefque p•

gett.

Efi profcdoin nobis ais a

iqua,

qu~

effe ipfum, flue

ens,~

rationemipfanrco

illmc

communiori quodam conceptu, quam

fit

fenDbile, uel

infenfibile,

ac poreft

pr\firbL

trio al1quod

incelligibile

ad fenfibilc

aliquod

~

imo

fingula

&

cunda

inrelligibiliaadfln..

gula

&.

cunch

fcnfibilia

com

para

re,

quo

fit,

ut

eadcm

uis

h~c

omnia nofcat.

Q..uum

uero

fenfus

infenfibilia

non

aningat, neque pcrcipiac quicquam communius

unwcrfo

fenfibiHum

generc,&

phan.tafia

ignorer

uniuerfalia,

uis

illa fola

mens

crjt.

lgiturinfub...

ftantia

mentis uis eric

omniu!11

fenf'ibilium

difcretiua,

ficut in

phantafia, q

tz

cc

p

tc..

rit

phancafla

9uz~am exc~Uen~, fenfus~ inte~lech!alis

co&nominari.

Vbi

cnr

di

~s

cfi,fit

&

'tnttendt

ad

us,

modo

non

ddTt

fpmtus,

m quo

tme pafiiones

corporlsa •–

mant\Jr1 fiue imagines

qualitarum

dfolgeant.

Spirims

aurem

lucidus

fub~fi

mehti

.,.

ciens ad

offkium

fenti~ndi,

ideoqut

excellens

ilia

phantafia,

qu~

in

mentit

fubfianria

cil, infufa fpiricu

i

cereot't cogicat,

infufa

oculorum fpiritui,

uidet,

dum ex uno fontc

multas

effundit uircs • .Nempe

ti

~ud

A'.ttetroem

phantafia corporca

fubftantlainttf...

leduali

minilkrium

pr~bet

ad ad um

inrclligendi, cur

non etiam apud nos fp

ritul)

f

phantaflam corporea

comicatur>cidcm

mends

fubfl:antf~feruiatad

exequendum

11'*1

tafia= illius adurn,

qua=

comicatur

imelligtriciam~

Ac

fi

membra terrcfiria

corpOffsnld–

tum

a

mente

fufcipiunc,

atque

acJ

exteriora tranfmittunt>

quid

obfiat

quo

mirlusigt!ti

fpiricus

per mencis

przefentiam

illuftrati)

im~gines

corporum

occurrentes

mends

otft-–

ranc

phanta

fb.~ Q

.iamobrem

in

eadem

mentis

fubf.lantia

uis

intelligendi,fnitimdi,mf...

tricn~icp

Ic

:cac.ur,

in

qu~

etiam tota

~is coruHlit,liber~operandi,atqucmoumdi.Q

...

uafl..

do emm alt

qmd p

er

racaonem adura fumus,necelTano ancecedic in

nobn

rattitt~o f~

la,qua~ ~u~r·a

defcripf1mus.

Q.u~

fl

fparfa

per multas fubfiantias, quafl

perforiiS

utrit,

non extbte

m

adum. Oportet emm

omn~m

effedum-ad

unam caufam

principalem

r~

due

ere,

in

qua

toca

agendi

facultas

&

ratio

rolligatur.

Adionis au rem humanz rasiola.

ilia

ratiocinatione confifiit.

Tota

ergoinmcntis

naturaconcluditur quznuidcmnaro-

>

~

(i~

n .

·..i