Previous Page  386 / 1108 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 386 / 1108 Next Page
Page Background

J4%.

MARSIL~

FICIN. THEOLOG. PLATON.

foras,

quo

fit,

ut nequeat rradi cuiquam intelligentia fine

mente. Atquc

ita

minsbu;

mane

co1 pori ineffec,canquam

forma,quod

in

pr~fencia qu~rfmus.Quanquam

coniun

dlo ilia fieri nequit, quonaam incelligentia non expletur per infirumemum.

Denique

uc conuincant intdligcciam uniuerfo

illi

aceruo dfe communem,

conncxioncmtalcm

in medium rurfus adducent, ut quando phantafia imaginem rerum aliquam

condpit,

cadem fiatim

fufdpiatur

in

menu~,

atque

in

phancafla phantafma uoc-ctur,

&

particula... ·

ris

appare~t

>

atque multiplex!

in

mcnte

Uero

UOC~tur

intel!igibilis

fpeC!tS,

fiabfolut~

penitus mdeatur,& una__, quum tamen una eademcp forma fit,qua: quomammcntemfi;

mul

format,&

phancaflam,

unum conftat

ex

utrifquecompofitum,quodappcllaturho

mo. Quoniam uero intelligentia fpeciem intelligibilcm fcquitur, fpecics autem cftfor..

ma compoflti,intclligentia proprie compofito affignatur. Cuius

quid~m

conntxfoni1

t:xcm plum ofiendenc in

oculolin

quo fpiricus

eft

uiltuus,lumen autcm per coloris

ima..

gincm

colotamm uifiuo fpiritui fc infinuat, ac

fi

irirm

uicifsim penetrat

lumen,

ubi

co...

loris imago, quce

in

lumine dt,eadem pcnitqs fulo cc in fpiriru,ideoq, ex luminc

&

fpi..

ritu facic

L

num. Nos autcm negabimus ficri pof

,uc eaut:'m omn ·noforma in

fubicdo

&rterno

proximo·-1

ue

fufcipiatu~

Hmul

&

corrupcibui.

--relm

cnim diuerfos ha

bent

mo.–

dos dJcndi formze omncs,

quam

diuerfa fubiecta

funt>a

quibus

iufdpiuntur.Formaigi

tur clTc tongc diucrfum habebit in

mence

&

phancafia. Vbi aucc elle duo funt,multum ...

que diu rfa, d

~

quoque

E-~ diucrf~

admodum

form~

funr,

qu~

funt effendi principia.

~tincciam

fi

conccHerimus cand min ambobus

efle

formam, necp ficquidem intdfi...

gc~ufa

communis

edc.

Siquidem tbi fofom int lligentia d1,ubi propria

&

intrinfecaia–

tdligen<li prindpia fum.

P~~c

ue10

funtduo,uircusintellcdiua,& intdligibilisfpecies

per

modum pcnaus

~biol

1tum. In phantai1a uero neq;

uis

incellcdiua

eft,

ne<p

modus

fpcc·d intdlig .bilis

abful

tus.

ihll

igitur

nodus ille conducetadhoc, m homoimeJli..

gat,ficut necp imago color

is,

lie

;t

cadem

Ge

in lum(ne a rep in fpfritu, efficiet, aut

lumen,

auc

con

gr

.,.gatum

ex

lumit

e,ac fpiric:u uideat. Solus ennn uidet fpiritus ille uifiuus,in

quo folo

eft

&

uidcndi uirtus,& imago colotis (ecundum uifluum modum.Necp ultc...

rius nob:s obijdant,

ccngr~gatfi

illud ideo incelligrre,

qui

a phantaGa offerat inrdlrdui

quxcunq1

fie

fncellccturus.

Sic

enim

animal quoddam

f1m1licer

conflituecur exluminc

a~q3

fpiriru, quod

uocabicur

uifluum animal, cocumC]; uidcre affirmabicur, quia

lumen

fp1ricui

otferc, quod uideac. ReDpifcanc igitur quandocp Auerroid,& cumAriftotclc

fuo con1encianc, illud quo quid adionc propriam cxercer, formam

dl~

eius

propriam,

fpec1ciq; effechicem: propriam ucro hominis adionem eHe intelligenciam,

per quam

fpedc

difterac

operando

a

brutorem

adionibus)

i

eoC:p

per

imellccl

um

tanquam inti–

mam formam fpeciei differre in efiendo ab irracionalium - nimQbus.Ndnnc ex hoc Ari–

florcles ofiendit

animam dle formam,quod per

e~m

animal uiuit,& fencir,homo

aurcm

incelligir, acduntaxat perinrelledum, ita'F in ra

qu~ftione,qua

principium,quointelfi

gimus

indagabaci,

nacurarn mencis denicp

tradidic,

dicens intellediuam

anim~

partem

effe ill:1m,qua

incclligimus.

Quad

au tern plurali ucitur nurnero,ofienditno

feparatu~

quiddC1m,fed

nos

propric intell

igere. Arq; in ipfa hominis anima incelledum tum

agco#

tcm collocar,tum

capacem.rn

fecundo

libro

de A'.nima,definitionem omni

anim~corn,

munnn cITe hancinquit:

A

nima

efi

aClus

corporis

phyfici

oroanici

potentia uitam

ha,

benris. Siue,Anima eft prcncipium

uiuendi,fentiendiSecundt~m

Jocum moucndi,intcl.,

ligendi. Ilurfos,Anima efl id quo uiuimus,& quo fentimus,ac incelligimus

prtmd.

Ex

his autemduab us dcfcripciombus concludit primam, q

uaf1

per

fyiligif

mum. Q!mll! uc ...

ronoz:i

debeac.

fyllogifi~:rs e~

cerminis

~quiuods

fieri,

confequensefi,utilladidao~dus,

idem

ub1que fig111fkec,

id

eft,

adum corporis natutalem, quod ipfe fiatim aptrtr,

quando fubdirdmifloncm

fubflanci~in

materiam,eius(p formam>& quod ex alijscom

ponirur. Dicic'queanimam omnem

~ffeeam

formam,

qu~parsalt~rafitcompofiti.ftt

...

rum,ubi efl:

incdligendi pocentia, funt

eciam

fenciendi

&

nucriendi

pocenti~.

Ac

ficur

triang:ilus

e~

in

quad~ai:igul~,

fie

a.nia:na

u.egeratiua

in

fenfitiua.

Ac~

hzc

in

anim~

in...

tellec1m~.

B

t

q

uamms

mtelltgen,dt uim d1cat feparari) id efi, difiingui,

Bl

feparabdtm

e~~

ab alrys,

ta~quam per~et.uum

a caduco, tamen dkit infoper intelledum

diffin~u~a~

alf]s, uel fubu:do, ut

pnfc1

putabant, qui rationcm capiti iracundiam pcdorr,

hb•--

-

>

dintn'