4000003580

385 / 1108

Ht
qu~ intelligentia dl, aeG to ti ideo tribui) quiafoleat acHo partis fape afcribi toci. Srut..
rum id quidem. Primo, qui a aceruus talis non dl in aliqua una fpccie 1 au cgenere uno,
neque cam habere unioncm,pcr quam in una ortra·ione,qualis mtelHgencfa cfl conue
niat. Deindc,quia partis adio tune toti afrribirur,quando pars ilb ucl concinuatur cum
alcera in unam effentiam, ficut hominem uidere dicimus, quia uldcat oculus. V cl incffe
unum, feu cum dicimus igntm calefacerc per calefactionem j qu~ proucoic aca lore &
forma, gu~ talis pars ignts efi, u t matcriam alteram ignis parrc-m fo rmando ad unum
~rre pcrducat.V el in unum agitacionis effech11n, ueluci cum d icimus an imam una cum
brachfo enfem uibrarc,quia motio calis ab anima fn cn(cm per b1a(hium cranfc<lc. IVlens
aucem apud illos neqJ concinuacur cum animali in cffentiam unam, necp in unum effe,
ut confiat, neq; etiam in unum agitationis effedum,quia intclligcncia nunquam men ..
te egreditur, quo pofsit alceri pr~ter mencem communicari, rH·cF cxp?ccur per aliquod
infirumencum. Ex quo faccri cogunhir contrJ duccm eomm Ai iflorclem ptoprii did
menrem incdligcre, homincm ucro intclligere dici non poffc,nit1 improprle admod um
& abft.Irde. Nctp adducanc confuecum illud urmpfum de ccdo,quod ca:lum n o nr u n
quam dicatur mouere fcipfum, quia pars cius alrera moueac aictram, arq; ica homo in ...
telJigere, quia pars eius incelligac. Exemplum non confonar. N;lm motus amcmc ca di
tranflc in ccrlum,incelligmci~ uero neq; ab lrnmana mcntc cranfit in an{mal,nequ~ eco n
uerfo, fed afferent rurfus aliquid ~que ridicufum, quod ccxlum incdli:::>cre
affirmecur,cum cam en pars eins tncelUgtH fo1a.Q!.1amuis ra1oid audiacur de ccrlo,quod
intelligar,de homine ucrd fem per, camen quicu nquc iJJud dixerir, f; lfo ac fiuJrr Ioquc..
tur, niU forGran cxiflimec mcncem illam cum c~Jo in unain fpeciem conuenirc. Proin..
de quicunq; aiunc omnes homines per unam m~nrem, &. illam quid em ab homimbus
feparacam, intelligere, non minus deliranr, quam qui dixerinc omnes per cundem ocu ...
lum ab omnibus femotum fingula cernere. Dcniq; quando imerroganmr quare nos o..
perari didmur ex eo,quod fcpJraca mens operatur,refpondcnr,quia lic~t illa non fir for
ma aqua h3beamus UC fimus,ab ea tam en habemus lit qn idem tefpon ...
fio ideo ridicula efl, quia idem probac per idem. Afferunc Auerroici ardiorcm quan ..
dam(uc pucanr)copufam inter m~nrem & animalis huius phancaflam,pcr quam fl at ho..
mo unus,atcpJntcllrgens, quia frilicet mens f~ccicm per quam inteJJigic, hautit a!!mu..
lachro,quod t1bi per fenfus formaueric phanrafia. Si enim fpecics fie form a mencis,Gmu...
lachrum ucra form a nc phamafi~, (cqni opinanrur, lit quoricns fpecies cum fimulachro
copularnr, rociens & mens con(pircr cum phanrafla. Copulad nerd coriens, quotiens
dependec fpecies aflmula nerdficri quocitns homo aliquid fpeculatur.Nos hu...
iufmod1 copulam fufr.ccrc non putamus. Quo cnim pado potdt fpedes tncdligabtlis
tffe nod us, quo phancaOa menci dcuinciacur, qu~ calis efi, uc quamdiu inhxret fimu1a..
chris phancaf1x, tanquam in parciculatibus fundamentis,parricularis fit,& amcnrc (eiun
eta permaneat, & cum primum in menrc ficfacta uniuerfalis, iam procul abftta phama...
for flmulachris. Nunquam ergo phancaflam nofham menci fpecits alligabic, qu~ non
potefl in ambobus fimul exifierc. Adus quidem inrelligendi in fol a menteefi, quod
nemo negac, mens au rem id intelligere folcr, cuius ha bee fpeciem & fimilitudinem irt
feipfa. Q_uare ex hoc ipfo qi!od mens fpeciem,per quam incelkccuta eft aliquid, a phan
rafi<r flmulachris accipit, nullo modo id fequicur, uc phancafia incclligat quicquam, fed
potius ut ipfa, auc eius Hmulachra,aur obieda inrelligancur. Q uifquis ig!rnr mentem
cum phancafia coniungens profitetur fe ex tjs duobus unum aliquid mtelligens confii–
ruere, nihil plus agit, q uam ur ex intelligence acre extra mentem intelle¢la inceJligens
unum connc•ar,perinde ac fl ex uifo,& re uifa unum quiddam efficiat uidcns. Niu force
quis uelic ficuc ex igne calcfacicnce, & aere indc- calefado, unu quiddam fie calefacicns,
quando ignicus aer ccilefadt mantJm, ita ex men te intelligence ac phanrafia, uel ituelle...
da,uel quomodocunque pet incclligmdam agirata,unutn cedi rurfus adum inrelligen
di,quoambo retn extra phancafiam poOcam incelliga~1c. ~1od ft contingen~t, iam mens
ilia fublimis, & feparata, uim intelledualem phancafiz communicauillec, quetnadmo–
dum ignis aeri calor~m prius,quam adum extrinfe("us calefaciendi communicat. Imo
~ciam magis>quoniam adus intclligendi femper clauditur incelledu>neque tranfm;grar
' . Y s foras
D E I M M 0 R T A L. AN IM 0 R.' LIB. XV.