~%
'
•
THEOLOGIAE
· Pl~A~·
tonicx, de
irnmortalitate
animorurn,
eod-em Ficino autbore,
LIBER X.
Prim.i ratio.
~icut
ultimum in ordme
corporUtm
efi
incorruptibile,fic
~
ultimwm in
ordme
menticwi.
Cap.
I.
·Voniam
ordo corporum fob
orqine
intelleduum
collocatur,
pedetca
inde, ideo
corporum
or
do
non ali
ter ordinem
fequitur
intelleduti,Cji
pedis ueftigium
ipfum
pedcm,& umbra corpus.
lea~
qualc uidemus
ordinem in corporibus,calem pene
debemus
in
metibus
coicdari.
Vi
Cf
emus in corporum
ordine
fublime corpus, uidelicec fupremum
c~•
~ ~~~rJiil
{ii
in
namra
foa cunchs uires
form
arum
omnium efficiendarum contf
.
nere,perquas utiCF uires tanquam
adiuas
&
efficaces inferiora co_rpo.
ra ad uarias formas fofcipiendas difponic. Quapropcer uatijs
natur~
fuce uiribus,&
ua
rtjs motionis
fiI<r
configuracionibus corpora infenora
maie
mouet &format, uc
meri~
to
dici
poffit,fublirne ce£Ium formas corporum reliquoru:n nd adu, uel
adiua
uircute .
compledi.
Corpora
uero
fequetia
affirmare poffomus Hli adeo
fobijd
J
ur ipfa quiderri
in potentia
quadam fufcepriua(utdicitur)&
pa11iua eafJcm
habeant
for91<is,
atq;
ac.1LJ
ab
1llo fLifciplanr.Verum
talis ordo fcruatur,ur
quo
fublimius
fub
iilo
corpus
efr,
eo
ma
gis
aCi:i~m
potetiam babeat,minusQ;
pailiuam..
~rnd
cnim pdmo efi proximum,ab
unico pnmo fufcipit,atcv
patitur,a~ic
in
multa.
Q10d
fequenci ponimr gradu,pacicur
etiarn
magis,a~it
minus,guoniam aduobus iam,primo
mddicet
&
fecundo,patitUr,iB'
fequenria
qu?l accepit
effundit,
quouf<::F
ad
inflmam
quandam materia ueniatur,
qu41C
cum
a
fuperioribus omnibus capiat,ipfa cribuic nulli. ItaqJ in potetia pafliua ha bet
qui.–
dem formas omnes,quas per fucceffionem
a
fuperioribus fufcipir paricndo • . In uirtucei
au.rem
effediua haber nullam.ldem in men
ti
bus
cogita,
qua rum principium Deus,o–
mnes incelligibiles fpecics
uno
&
proprio ha bet adu,dtfhibuic omnibus,capit
anulle>.
Sequences
ilium
mcntes
indc
?mnes
accipiunt,& inuicem
ita
fe ha bent, uc fuperior in.-,
foriori ide:is illas lumcnc:_F quaH diftdbuat.Ergo
quo
ahior mens eft,
eo
pauciorib.fub.
·
fe
c.'ta,pluribus
pr~Gdet.A'
paucioribus igiturpattmr
capi~ndo,
agit in plures difh1bu–
€'
!1do.Infl
ma dcniq; mens talis
debcc cffe,
ut prime
ill
at
u
principi·o fit oppofita, capia
ab o
mnihus, tribuac nulH.Secundum naturam fuam ideas illas in pocentta quidem ha...
beat
pailiua,nullas
adiua,
poftquam ideas non
tr~rnsfundic
in
aliqucm
ipfi
fobditiiinJ.
telledum.Q1i~pe
in primo potentia fola adiua efi idearum,in fequentibus adiua pe ;
ordinem
&
paffiua,in infima mencc paffiua. Ordinem igicurprimi ca:H obtinet Deus ,
uiccm frquentium corporum mediz
tenentmentes,
Iocum
materi~ infim~
infimus
in–
tclledus,qui
per naturam fuam fucceilione quadam omnes intelligibiles
racione~
acd.
piacaccu,fiueuideat,necu omnes
adu Omul
intueatur, qucmadmodum corporum
fo•
mas materia fufcipit ab alia in aliam fuccedendo.Maceria h<£c quia ex
null
a an teceden–
tc
materia
flt,unde creatore indiger inflnito,iddrco
a
folo creatur Gue manat
Deo.
Pa
efl: enim
Ut
potentia flmplcx
a
flmplid
fiat adu, qui quoniam actioncm
fua
ultra
agen=ev
tiu
rr.. religuomm adiones protcndit,folus facit maceriam,
qu~
gradum
t~nccultimum •
in
natura.Sifol
us
Deus creat materiam
qu~et1
inflmum corporalium, fol us creat
dm
m
cntemqu~
dt innmii
intelleduum.Stmateria
opus efl
omnium
d iuinorum operii
De:o rcmotiffimum,intelkduale
uerog
enus eft proximum,& illa
fit
feor fom
a
mente-,
multo
magi~
potefi: mens feorfum flcri
a matcria.Sitalem ordinem ha bet intelledus ul·
ti
mus in
rcru
intellcctualifi
generc,quale
maccria
ingcnete namra tu,&materia
a
nulla
re
natt~rali
poteft
fien,~eqmcur,
ut P?firemus
incc~ea us~~
r:iulla fpecie
i~
tcl.Iedus,
quce..
eo
fit
generc,pofI1t
fien.Quod
fl
mt~llcdus_humfmodt
a nullo
gcn~ns
e1ufdem
in rd
led