- 224
MARSIL. FICIN.
THEOLOGt.
'!'LATON.
litd
te co tus
lie
mundus.Sed ut iam prop·ofltum coocludamus.
Sic
erunt aliqui fpiritlfs
exrra corpt'is
atcv
perpecui,item
altq~i
qs
oppofici in
corpor~,a~<J mo~cales
•.
Sint
ergQ
opom;c meJ1i,qui uel
extra corpus
line,
&
mortales, quod fien neqmc .,
~el
m ·corporc
quid~m,red
i
rnmorcales. Prim• tlli
fun~ fuper~~
menccs,quo.s uocant
punffimo~
ange•
Ios,qu.i
&~
gradibus inter
fe
quamplumms
~tfiinguuncur.llhs oppofic.~ ft~nt
an!mc.e
~c
fl:iarmn.Medium obtinebunt rauonales
animz,qu~
func
quafi angelt quidam
tnferao.
res.N~cn
abfurdum cfi
efle
fpiritum
in
corpore
aliquo
1~
morcaler_n,
cum
.etia~
reperia
tur corpus aliquod immonal_e, quod.efi: ce£lu.m,
&
t?~a
1pfa.qu~l1bet
untuerO
fp~~ra•
Imo
dccet omnibus
pr~dpu1s mL~nd1
cor
ponbus fp1 _m us aactf~perpecuos,
quafi
for..
mas.Biquidcm omn!bus(utpkriq;
put~nr
)perpec.ua 111.dlmatcrsa.~ponet au~e~n ~ fo~
mis
quibufdam ubi<::B mareraam
fupe~an.C
:onducat a d td~m
Aegyptt<;>rum opuuo allaa
P1 atonids quid
em
omnib~1s,pr~feruam
a
Proculo
~on~rmata,wdel1c~c
ad
~o~fona~'tiam mundi prcrfedam efleoportcre,nor:i fol um an1malia
qu~dam
rattonalta,
1mmor–
'taltJ(],lccr, contra animalia
irrationa~la
&
mortalta
fimul,ucrum.ecia~ mult~
inter
here
medn
rznonalia
qusdem,fcd morcal1a,non m terra folum, fed
crram
tn
c~tens
elemen..
tis.Non can
um
igitur homincs in corpore morrals habere animos fempiternos,uer'om
ec1am
mulros dxmones
parrim
propinquos nob is,
partim
long~
fublimiores,quorum
corpon
gi~1u1wn at~ intercanc,~uar.mi.s diuri~s
qu.amno{~ra gr~datit1! d.m~msc:Bu'i~
uanr.Non c .irn
deccrc pucant,uc
a
cceldhbus anr
m.altbus,rauon<!ltbus, femp1tern1s,fc
lidffimis, ·-d
animal:a ccrrena
racionalia
quidem,fed
infdtciffima,
uicacB brewffima,fu..
0
bico
d.:rcendamr,imo per grad us quofdam animalium racionalium, qucr feliciora qui•
dt-m fbt)&diumrniora
quam
homines,non
camen fempicerna,corpore ue! animo bea
tinl.na.
Idem quo<j? Plutarch us,
&
familiares eius Demetrius
PLlilofophus,Aemilia–
nus<llrhetor afflrmat. Tel1anrur enim ex muIris prodigrjs,
qu~
fuis temponbus con
ti..
geru~nt,Pan::i
magnum
d~moncm,
alios<i mulcos
dcrmones
e1ula£fe
primum, dcindc
ettam obijffe.Ita<:F
fempicern~
mcncis cum
corpore
huma
no
qu.smuis caduco
confor•
ti
um haud ita ab{urdum efr,ut Epicurus Lucrctiusev exifiimanc,
pr~fertim
cum noflra
mens
ita
Gt
ulcima
menrium,Gcut
fiellarum
efi:
ultima
Luna,
atcr, uc
Luna
ad Solem,fic:
• nofira mens refera cur ad Deum.Luna drca Solem ica r uoluirur,ut
alias
Iuceac
1
aliter&
uane
flgmerur,nunquam
to
ca luminis rccipiendi faculrarc priucrur.Habcr infuper niti
dum in fe quiddam,habec
&
fufcum.
I-la
bee
deni<F
opacum
quiddam,quod
impedic
ne to ta refulgeat.Mens humana fimiliter diuini Solas radio fulget quidem fem per, fed
alias
alicer,mutatcV
figurarn,nunquam
coca
refplendet. Neq;
quod
in ea fplendet,fplen
ciet
~qualaer.Pr~cer
diuinam eius racionalemc}; uirtutcm
fubefi
pars
qu~dam
opaca;·
&
uacua radone,
qu~
tanquam lunaris ilia opadcas ad elemenca, fie ipfa ad materiam
corpusep dedinans,relinquicur luminis-expers.
. Ergo
naturali
rcrum ordini confentaneum
e1Te
uidetur, men tern ultimam,quamuis
fempitcrna
Oc,cum corpore quodam licet cadi1co pofie coniun gi. Micco
quod
Xeno~
crates
&
SpeuGppus,lamblichus
&
Plucarchus
ptttant ab
ipfa
fcmpitcrnirate
uim
pro.–
~edere
fempirernam,non fol um ufCB ad menres ultimas qua: refleduntur in ipfam, fed
etiam
uf<}j
ad animas
befi:iarum.Numcniusinfuper ad plancas ufq; producit. Plocinus
denique
eciam
ad nat
uram. Nosaucem Porphyrium Proculumcv fequamur eacenus
putance~
uitam
~ognitione~cF procederef~mpicernam,
qua ten us
propria
in'
eandem
conuerfio
reqcntur.
Illa en1m quandam
in
fe
~cernitatis
retinent ration em,
qu<l!
in
ipc
fam ipOus
tu~
ratione tum gracia, nee
~olum
mo tu alieno atque communi, frd etfani
fuo
&
propno rdleduntur.Sed nunqmd human
um
corpus ea
dt
dip-nitate donarmn,
litmenrem perpecuam
exciper~hofpitemmereaturc:'
Proculdubio
~neque
mtbari
ex.
hoc deb emus quod
natura
uarl)s propugnaculis infhuxic corpora befharum,
&
adiu~
menta fuppeditauitad uidum,nobis nihil tribuit tale. Non enim uoluic
delicacam
~·
qualitatem
nofhi corporis
deformare, neque potuit infinicis
adionibus hominis.
qu'
infinitam fequuntur cogicationem, innumerabilia uel propugnacula, ud
inflrumen~
ta
fuppedi~ar.e,fed,ut inquicAriA:oteles,du~
mcntem m2n,um'que
dedit,
arrcs
omn~s
atquc
omnta mftrumenta concdlit.
Befitas autem
facile
finicis munimentis
infiru.;
xit,qtd-
•