Previous Page  262 / 1108 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 262 / 1108 Next Page
Page Background

2 1

s

MAR'SILll FIClNI THEOLOG.

PLATON.

Sexta ratio.Anima

conue11it

partim cum

diuini-5,partim

uero

CHS

brutts.

Cdp.

VI.

I

anima hominis ex materia(rp fluuiii

uocanc

Leth~um)fcaturiret,

nuncv cum

di

uinis,qn~

ex eo fluuio non fcacuriunt, in operatione

c~niungercf'.

Congrucrc

uero cum Hlis in operation_e,ipi6.

eti~

in

effent~a

&

uica,H~ ofiende~us.

Q:uonla

~

uidemus omnfa

mnc

max1me altqmd opera rt, quando

m

fua fpec1eadultafunt

atq; perfec1a>cogimur

~fiererc

J?cum,qu!a

e~ om1~ium petfe~imu~.non ociof~m ~ifc,

fed aliquid

a~en:~poHq;

opera no

pcrfec11on1s

eft f1gnum. Imo

~ero

ne<j

no$

altqu1da–

geremus,nHi

c.~_erct ~llc,quo mo11cntc~mol!emur,

ficut

~uo

facience,. furn

us,~ ~uo

af.

ft

ante uiuimus

&

fptramus.Scd quxna efi opcr.atlo De1c;'non

qu~

almnde mctptat,aut

alio

qu~pia red~a,ne co~a

t

De~~s a~ilmde p~ndere.Eft

igtt

ope

ratio

Dei

perp~~ua qu~

..

dam tn kipfiim conuerGo,pcr q;

fe1pfo fruat

&.

gaudt:ac. IraqJ contemplaturfeipfum,fc

cont~plando/u~~

uidct porentia,hanc incuens,qucrcuncv

pocefi difcernic.Ergo

&feip..

fum fimul

&

uniuerfu n opus

fua

ac1:u

unico fpeculaf, foeculando

in

fe

cociptt

cunda,

condpiendo extra fe

qu~cunq; uult;paric.Simili~

fcrme

cfl: in fan dis minifiris eius

c~·

IefhbuscV fpiritib.operatio,fc

nam~

ipfos ilH

quoqj

&.

fua opera fpeculancur

&

Deum,

operac:F diuina.

Sp~cul~cio ce~te

ill

is fola conueniens

dt,

q uia

opcracic:nu

omni.a

p~r"

fcdiffima.Q10d

cu am

10

nobts apparet.

Herc

non extern a eget ma tena,ut fabracatro,

ncC}?

corpora!ib.i~1fhumentis,~1tfen~us,ne~ aliun~emou~mr,auc

alio

tendit,utoper~·

ti

ones

alia=,n eq; flgurat matertam

ahenam,fed

colrc orna tCV mentcm, quando non aho

terminatur,fed dctinic in feipfam,neCF facigaf

cico,ut

ali~,

frd

permanecindefeiTa,neq;

molefla eO: ud indiga,utfum illcrJed

fadlls,

plena(p,

&

gaudio perfufa incomparabili.

Si

qua

ig:cur ex rjs operationibus quf nobis mfunt, fupernis eil numinibus tribuenda,

contemplario

certe

cribucnda efi,operationum

omnium

felidffima.

Ex ijs

patet homis

nis animam in contemplatione cum diufr1is congruere. Congruerc quoq; eum befiijs

in nutritione,frnfo<:F,8l corporls affedu,non

dubitamus.Cerc~

aucem operationesad

conuenientia fibi direde obieda,cercas couenientesq, requirunc uircu:tes arq;

fubfian...

tias,&qu~

proportio efl:

obiedi

ltnius ad aJterii, ead('m

operacionis

unius ad aheram.

Eadem quoq; uircutis efl:

&

cfienti~

ad uircutcm

&

dfentiam

com

paratio.Ica~

ficut in

nobis quod ad corporis ufum pertin(:t, dtoperatio cum brutiscommunis ad comune

<.:um

ill

is

obiedum,ira natura cum

illis

comunis apparec.Hcec efi n utriendi

fcnti~ndi~

o perario,& potcntia atqJ

copl~xio

corporis, qu;e in nobis

ferme

Gem

in befiijs func ca...

duca.Oportcc quincciam reperiri in no bis potcntiam

&

fubHantiam cum c&lefiibus

i1

lis communem, ex qua nafcatur operacio Hla quam habemus cum

ill

is

communem

ad

commune no bis iHiscF obiedum. Quamobrem ficuc in nob is quodammodo caducz

func

nucriendi,fentiendi<B natura

&

comple:xio corporalis,

qu~

circa caduca

uerfantur,

&

cum

caducisanimallbus funt communes,ita immorcalis erit contemplandi poceflas

quz

circa

immortalia

uerfatur,& cum immortallbus efi communis, quia non

pocefi:o..i

peratio cadem

nm

ab eadcm natura

&

potentia proficifci.

Quis

ant

dubitet cocemplationem nofira fupernis effc

pcrOmile~cum

per

ea

animus,

ut

codefi:~s illi,feipfum.&?per~.f~a conuderet,i.nuefiigccquo~

fupemas caufas,carfiep

effedus,ttem ah effe.d1b.mfenortbus per medias caufas ufqJ

ad

caufam

foprema

afren

dat,atcv uiciffim

a

fuprema caufa ufcv ad infimos euenms cir

~uJo

remcct.

Vbi uidef uni

uerfam diuini operis fericm non alia uirtute quam diuina complecli,

&

tancp Oms ali1:

quis

cfrcumlufl:rare.Non

foh.911

uero

intelligentiam cum numinibus cornunem

h~bet,_

fed ct

iam uoluntatem,cu"

m illorum

affcdet

beatitudinem.

Ha

bet prce ..

erea

fimde

a

Clio

nem,quatenus agitlibere,& foo imperatcorpori ferme Gcuti1Ja. Ex om

nib.

ijs

coHigit

animum nofhum cum

caddtil;rns

effentia

conuenire.

Si effenciam haber cum iliis com

munem &proximam,&illa nullam

habe

nrorigin~m

e

materiaScquirm m

nuHa

quoeJJ

ai:iimus nofier talem originem

h

~beat.Pr

~terea

Gnumina iJia fcrnpircrna (unr,quia mfl

di

fphceras eodemfemper mouent

ordinc

>ne~

fatiganturunquam,fequitur m flcmen ..

cis dfen•