4000003580

198 / 1108

i-; ti,. M A R S I L 11 F I C I N I T H E 0 L 0 G. P L A T 0 N. ,
~ta difputaile fuffidat ex primo illo diuiuonis fuperioris membro,quo concelrum tirt-
. nimo rationes ir~effe. Pra:tcrea fiquis fecund um illud membrum admifcrit) fcilic~tillit
•neife animum,fequicur idem.Q.10 enim pa do animus dl corporis temperatio,ft in ra,
ti one rerum acorpore feparata di tanquam fub~edo~cum non poffit ~Ire alibi quam in
corporc corporis tempera tio C: Si tercium diuiiionis illius membrum concetteris,fcili•
cet utrunq; fubfiantiam per fe fobfiflentem eife,tam animum, quam ipfam rationem rt
rmn,per fr f ubflt1et animus,neq; temperationi corporis adfiringemr.Deni~ quodcun
que membru dtmfionis acceperis, una h~c fummopere ratio perfuader animum in co.
plex.ione corporis ranquam origine non iacere,quia non tam auide,tam fac ·1e,tam affi•
, dur,dum phllofopbamurmutabili pofihabito corpore, immutabilibus rationibusfefc
msfcerct,neeJ melius effet cum efi in illis,quam cum efi in corpore. Eft aurem in iilis tan
to melius quam ia corporc,quanto pradhntius uiuitin illis,quam in feipfo. Tanco au•
tem uiuit pr~frantius, quanta perfcdius operamr. Operatur uero in iliis pufedius,
quia intelligic ucrius,deHderat pacatius,fruitur duldus,plenius at~ cum f~
pe confonanter fecum corpore,animus ipfc .di{fonct fecum,tum fpeculatione,cum mo.
rib us, at~ contra confonec diffonance, qui non uiderit animum non conGfierein cor...
poris conionancia,is diifonat ucritati.Sed ut reuertamur ad Aurelium, hie forte obori..
a:i.u nonnulla qu~ilio. V crum ficut non interit animus,ira nee in deceriorem commute...
rur dfenciam. Videri enim cuipiam poccfi,neCB iniuri~,~d: effedum dfe racione hac,ul
animus ad nihilum peruenire non poflit,conuerti auc~i:Jl iri c;orptis. forfit~n poffit. Si e–
nim quod erat ante animus,corpus fuerit efFedµm',nori ~Hi<}) omnino rio.erir. Sed hoc
fieri non potdl,nifi aut ipfe id uelit,aut ab alio c·ogatur. Ne<J continue tamen animus
flue ipfe id appetierit,fiue coadus fuerit, pocerit corpus dfe. lllud enim fequitur, ut,fl
flt nccdlarfo uelir,auc cogatur. At ilJud non fequimr, m fl udtt aut cogatur fir. Nun...
quarn autem uolettNam omnis eius appetitus ad corpus, aututid poffidcat cft, autur
uiuiflcet,aut tit quodammodo fabricer,aut quolibet pado ei confulet. Nihll autem ho
ru~n fieri potdr,£1 non Gt corpore ipfe fi erit corpus,melior rorporc profedo
non erir. Non igirur dfe corpus uolet, neque ullum huius rei cercius argumentum efr.
quam cum feipfom hoc interrogat animus. Ita enim facile comperit apperitum fe non
habcre niG agendi aliquid,aut fdcndi,aut fen ti en di aut uel tancfimodo uiuendi,quan"'
rum ru~ illi potefias ell. Si autem cogitur co rpm effe, aquo rand em cogitur':' Numa
quolibet~cercea potentiore. Non igicur a~orpore poteft. Nullo enim mo do ullo ani...
mo uHum po ten tius corpus. Potencicn autefi• animus non co git in aliquid nifi quod
fu~ poteflati fubditum eft.Nec ullo modo animus potefia ti alcerius animi, nifi fuis cu...
piditatlbus fubdicur. Cosir ergo ilJeanimus non ma~is quam quanta eius cupiditaces
finunt>quem cogit. Dictum autem cupiditacem non poffe animum habereuc corpus
flt.mud eciam manifefium·dr, ad nullam fu~ cupiditacis expletionem perucnire, dum
. ramittitomncm cupiditatem & amircit, duru.corpus fit. Non ~rcro pocefiab eo cogi ur
fiat, qui potdlacem co gen di nifi per fubditas c~pidita'ce~ non 1i(\bet. Dcinde qnifquis
~nimus alterum animum habet in pocdface,ma'gis e:1-1m ncceffe efi uelic in pocdfate ba
bue Cf; corpus,&ei uel bonitate confulere,uel malitia imperare. Non ergo uo let ut cor
pus fl c. Pofhemo ifieanimus coges,auc animal eft>aar caret corpore.Sed fi ca ret corp.o ...
re, in hec mundohon eA:,fed fi ica eft,fumme bonus efi,nec po ccft uelle alteti ta turpem
comurationem:S-i aut animal eft,aut animal etiam efi ille quern cogit, aut non d1:fed fi
1~ on eft nihil cogi ab alio enim ha bet pot~nciore qui in fmnmoefi, id efLnon
· cogitur qui eftfolutus. Si aiic in corpore eft, ab eo rurfos,qui in corp o re eft,per corpus
cogitur,ad quodcun~ cogicur. Quis auc dubicet nullo modo per corp us fi eri tan ta co~
mutacionem animoc:'Fierec enim TI effecillo corpus pocetius. Quamuis q uicquid iHud
· r cfl ad quod per corpus cogitur,prorfus no per corpus, fed per cupid ira te~. fua~ cogitur
de quibus fa tis dt d~~·~od a tit rationali anima mdius dt,omnibus,co fe111 ienribµs
diuinum dt,quo~ profeC'to confulic anim~,& ideo non ab eo cogi anima pord1,uc co•
.· .,_c:uertatur igimr nee propria uoluntate,nec alio cogece id anima pat.irur,\ln
de id pa ti potefi:<;'An quia inuicos nos plerung;opprimit fomnus._metuen du dt ne quo
1 cali defedu animus conuertatur in corpus~ Quafi ucro quonia fomno m cm bra nofira
; marcefcunt1