DE tMMORT.:'\L
ANIMOR. LIB. V.
~'§
marcfcunt,idcirco animus
fbt
ex pa rte ulla debilior. SenGbilia tamen non fentit,quici
quicquid tHud efi quod fomnum
fadc,e
corpore dl,atCJ in corporeo
era
~ur.Corpore.os enim fenfos fop it
&
claudiE quodammodo,ita
camcn,
uc tali communi
oni coryNis–cedatanima cum uoluntace,
quia
fecundum nacuram
efi talis commutatio>
u~
rdk1'
~orpus
a
labodbus,non tamen
h~c
adimit animo ueJ fentiendi uim, uel
mceUige
1di.
Nam&imagines fenfibil1fi
pr~fio
ha bet can ta
expreffione
flm1hmdmis>m
eo ipfo
tem
pore difcerni ncqueant
ab tjs
rcb.quarum imagines fun-c.
Ee Liquid
int:ell1gir>a!que
dor.–
mienci
ac
uigilanti uerum
eft. Nam
uerbi
graU<il
fl
per
fomnum dHputare
fibt uifos fue•
rit,uerascB raciones frcutus
in
difputando
didicem
altqu1d,et1am experge rado
eadem–
incommucabilia manent,quamuis falfa reperianrur
c~Lera,
uduci locus ubi d
·rp
tatio~
&.
perfona cum qua difpuracio fuiffe uifa erar,& uerba ipfa
quGC
ad
fomnu
attinent>qui–
bus difputari uidebacur,& alia huiufcemodi qua: ipGs fenfibus fenuuncur agumurtj}
a
uigilantibus,pr4rtereunc camen, nee uHa
cxpatce
fempiternam
pr~fenuarn
uerarum
t~
tionum
affequuncu~.
Ex quo
coiligimr,call
c~mmucationc
coreoris>qua! fomnus cfil>
non
uim ipfius
amm~,fed
uicam corporis poUe minui. Pofiremo
fl
quamuis locum oc•
cupant
corpori, anima camen non localfrer iungirur furn mis illis
~ternis<J
rationibus.
qu~
incommucabiliccr manent,nec
micv
continentur
loco,prior
afficitur
an&ma,qu~m
corpus,nec prior tancum,fcd eriam
magts.Tanro
enim prior,quato propmquior,&
ea~
dem caufa
unto
cciam magis,quanto corpore eil
melior,nec
ifta
propinq u1tas loco,fed
nacura: ordine dida
Ge.
Hoc aurem ordineincelligicur
a
fummo
dfentiafp~ciem
corpe>
riper animam tribui,qua
efi
quantumcun'"F
efi.
Per animam ergo corpus
fubfifiit,8'
eo ipfo eft,quo
animacur>fiue uniucrfalicer uc
mundus, flue
particulariter
uc unfiquod""'.
que
animal incra mundum.Quapropcer confcquens
erat
ut
anima per an imam
corpU!i
fierec,nec omnino alirer poffec.Quod quia non
fit
(maneme quippe anima in eo quod
ani
ma eft,corpus per illam fubGfhc,dancem
fpeciem, non
adimentem)comucari
in ccr•
pus
animanonpocefi.Sienim non cradicfpeciem quam fumic
afummo
bo o,non
pe•
illa
m fit corpus.& f1non per illam fir,aut non
fit
omninG, aut
ta
propfoquc
lpeckm
fu ..
mit,quam anima.Nec eciam
fie
corpus,quia
fl
ram
propinque
fumercr
fp~d~m
idem et:
fee quod anima.Nonne eo ipfo efi anima melior,quo fumit
prop1nquius~
Tam propitJ.
qu
e
aucem corpus fumeret,
n
non per animam fomerec, etenim nullo interpofito
tam
propinque
uti<J
fumeret.Nec inuenitur aliquid congruens medium inter fummam ui•
um,qu~
fapiencia
&
uericas efl: incommutabilis>&id
quod
ulcimum uiuificatur,id eft>
corpm,nifi uiuificans anima.Qyod
fi
cradit
f
pedem anima corpori> ut
fie
corpus
quaa
mm eft,non
uti~
fpedcm tradendo, adimic autem fpeciem in
corpus
animam tranfmll
tando,non
igicur anima
fiue
per
feipfam
corpus fit,quod per
earn
fie (
quia non nifi ma.–
nente anima corpus per
cam
Ro
Gue per alia, quia non ni11 cracliuone fpeciei
fie
corpu~
per an_imam
&
adempeione fpcdei anima in corpus conuerteretur,fi conuereeref. Hoc:
&
de irrationali anima uel uica, quod nee in
ea
rationalis anima couerricur,
did
potefi..
Ee
ipfa
enim niG
inferiori ordine rationali
fubtjcerecur,
a=que
fpec,em fumerec,
&
calis
eifet. Tradunt ergo fpeckm
a
fumma pukhricudine acccpcam pocenciora infirmiori...
bus
nacurali
ordine.Ecuti<J cum tradunc,non
adimunt,
eoq
font qure infirmiora
funr,
quantum
fu
nt,quod fpedes
qua
funt,eis
a
potcn
ion
bus tradicur,qu:r quidem poten–
tiora eciam meliora Cunt.
Quod
his nacuris datum efl:,
qu~
non mole maio re plus po
Gt
font minoribus molibus,fed t1nc tumore ullo Iocalis magnicudints eadem fpede
poc~
tiora func,qua meliora,in quo genere cfi anima corpore melior&
potentior~ Quapro~
pter cum per illam,uc didum cfi:, corpus fubfifiat, ipfa in corpus conueni nullo
mod~
poteft.Corpus
enim null um
fie
niG accipiendo per an imam
fped
~m.Atanima ut
corpus
fiere
t,non accipiendo fpedem,fed
a=
miuendo fieri
poffet.Ecideo
fieri nul-
lo
modo potdt.
T.HEOLOGIAE