e>
MARSIL. fIC1NI THEOLOG. PLATON.
1'5
fi
I
r
.
·n·
-
r
anima a=thereo
imprdfam
uehiculo
tanqua~1
pccu o
iempt~erno, ex11~1mati(mperlm
pdmetem animam comitari.Impreifam
uero
u~tam
comp<:>fito co
rport & caduco,
n~n
f.emper. Nempe arbitrantur
anim~ fubftan~ta
femper muente
.
~there.umcorpu~
fibt
pro ..
rimum
perpe~uo ~pim.ari,
demencalc uero
corpus
ab
ea per 1
llud altquando
uuam
acdpere.Sed
de his altaso
Decimdqu~rta
r;itio,quia
r/f
per
/e
uita.
Cap.
x
ll
If.
A
Nima eft dfentia,efi
&
uita. Superieribus
rationibu~
oftendimus
cam
eircim..
mort<ilem,quia Gt dfencia
p~r
fe
exifte~s,
in
pr~fe?tia ~ere ei~fdem.immo~rali
tatem ofiendimus,quia
fie
mta per fe
muens.
Porro amma ex 1pfa
fm
dfentla uj
La efl,quia co tum quod
efi:
in. ea,eft uica .Si9uid enirn
dfet
in ea 9uod uita
~oo
dfec,
illud quidem
non
pars eifct
~n.lma:,
&
otu~n
tpfum
a1:11macum
9mdd,~m
po taus,
quam
anima dicerecur.Faceamur 1g1cur
co
tam a 11mz dfenttam dfe uttam.;:,1 tocaefiut
r-a
'Jerfc
certe
fecundum formam mca diccnda cfi.Nam
quod
per aliud
uiuir,ipfum
per
{4_,L~on
ti"
ens, ex duabus compon cur
parcibus,~x
natura,inq
ua,fui
propria fecundum
fe
non
mua,atcv
ex
uica illa al' uncle
acccpta.lca
conc1ude.
Si res
11la
quz per ahud
uiuir,
non corn
uic~ ~fl,fequict~r
uc
res
qu~
t
o ta cft uita,t?~~
fe u!uat. Ergo .
nima .q~a! tot~
efi
ui ta,per
fe
utmr,pr~fcrum
cum
per
fe
moueatur.Sttta
efl,per
fe
efimta.Efi 1g1cur
antm~
effe11cfa
uira.Cmus rei fignum efi,quod
cuicun~aduen
·c,d
pr~fla~
uicam, quafi pedc
fit
hoc 1pfum uod tribute lteri.V ode abcunte ilia dcfinic corpus,uiuere,ac dum
addi
c:orpori,nullum momentum cdfa
uit~
opera exercere,corpus
uiu1ncado.
Qua re per•
enms animcr actum,uiuificatio efi. Perennis
adio,
propria eft rei adio .. Propria igitur
ell
anima! adio umificare.Viuificare autem,uitz ipf1us eft proprium,f1cut calorts efi ca
lefacere.I~icur
cffentia anima:
uita
eft. Accipe
rurfus aliam conieduram,quod
parato
corpore,anim1
fbtim
lllud uiuificar.Aut ergo fuo effe dat uita, auc appetitu,autcogni–
ttone
flue
conGllo. Si anima cognitione
&
confilio corpus
muificarer,
fcaenr
omnca
quid
quodHbet momento gignat
&
a
lat
in uifceribus an1ma, qualisQ,
fit
intern · operia
dt
'pofbo,&
nifl
cognofcerenr,ifia non
fierenc.Sed
nunquid appeticuc;' Neq; hoc qui.–
dem,altoqni quandiu uellec animus effe in corpore,c-diu effec,&
qui
odit corporis
coa
fu~tudincm,a
corpore
confefiim
d1fcederec.Rdlacuc ipfo effe,id eil,naturali uircuceui..
.uificet
corpus.Siipfo
cfle
uiuificar,per
fuam effentiam
d1:
uita,aut umens,ficut
quodj....
pfo
df
e calefadtper effenriam fuam uircucemue efi: calor aut cal ens. Conclude anim;c
e!fentiam
eff~
quandam uitam. Quod
fi
non
libeat eam uocare
uiram
per fe
uiuencem,
quemadmodum foles dicere ca
lo
rem
per
fe calencem, faltem per fupe11ora cogeris
con
fiteri animam
efie
fubfiantiam propna uita
mcalem,
quemadmodum dicis ignem
fub–
fianciam proprio calore calenrem.Vtrum ho rum acceperis,minime cu to. V crinq3 enim
fequicur
id
quod qua:rimus. Sed ego fuperioribus racionibus adducor ut anamam per
fr.uit.amappe.llem,uicam,inquam,nan.~r~lcm,for~am(p
uitdlem.
Vme autcm
form~c}J
uttall conrraraa mors quodammodo dtettur,feu altqua morcifera qualicas
orrn~,fkud
(:alidicaci
frigiditas,humiditati
contraria
efHkcicas.Eauero
efi:
cotrariarum natura for•
marfi,ut
ne~
aliqua ea rum alilm capiat,ut calor non
fufcipic
frig us,
n~~
fobfian ua
cui
una illarum form.arum efi propria, etiam
fufcipiac
aliam formam
fu~ form~
corrariam;
ut
i~nis
cui
ca
lo~
efi
proprius,frig~s ?O~ ac~ipit,ut
fin:ml
fit
&
i,gnis,& frigidus,fed
abit
pottus,auc perdttur tam calor,quam •gms frtgore uenaence,quam auc calor aut ignis
fi;1
.at
fdgidus~E~ ~rgo
u_terCB(ut
ic~ loquar)!nf~i&efcibilis,
cum frigoris
parri~eps
euadere
nequeat.Stm~lacer ~ntma
quomam
auc
mta
ipfa
nat
uralis efi, auc u·cam ha
bee
canquam
naturalem fm ped
lffequam,morccm(ut dixi)
ipfius
contrariam.noadmitcit.
Si non ad..
n:titti.t_mortem,ic~
fer.mei~~orcalis e~,ficut ~gnis
quia
non fufdpit
frigus, infrigefcabi1
hs.Sltdem foret
m
fragefc1~tle,quo.d 1mp~rd1b.ile,ignis
no'! frigefdt,ica
ne~
eciam per.–
deretur.
Nunc autem perdttur
poems
quam
fng~fcac.
Verum cum idem
fie immortaie.
quod imperdibile,
anima
qu~
non admittcndo mortem dicitur immortal ·s
d1
ecia~
imperdibilis.!deo
abitu~niente
mo
rte, non perditur.
Tota
fuperior difputatio
his
ucr..
ets
Zoreafln~ comprcb~ndit\lr.
v'
cS#r81f$