Previous Page  191 / 1108 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 191 / 1108 Next Page
Page Background

DB IMMORTAL• ANIMOR. LIB. V.;

14j

tefpondet

ac1:us.Adus ergo illi.potenti::e diuinre refpondens efi ftabilis

per

effentiam.

Talis adus efi

anima.Et

quemadmodum in Deo eadem potencia eft, per quam & De...

us potdl facere an

imam,&

anima fieri,fic

in

anima

ide

adus efi, id

dt;

nixus tdem, per

quern

&

anima fubfiftit in natura foa,&Deus eam fifiic in ipfa. Qyo fo,ut non minod

:ldiderio Deus anima

in

namra

anim~

iifiat,quam fubfiat anima

in

eadem.

Qu~

cum

foli

fubijdatur Deo,fi perimenda

eft ab

aliguo,ab

illo efl

perimcnda.

Ab

ilio uero non

potefi.

Q_uomodo enim caufa alicuius

effeehix

& conferuacrix,

etit

quoq; corruptrix

eiufdem':'

Aue quo pado ipfum bonum cuiquam perniciofom

efi

<:

Aue

ptima

u1ca

8C

'nfinita uica efl: alicui morris origoc:'Dicec aliquis:Non perimit Deus animam, uim no...

uam

aliquam inferendo,fcd uim

a

nee ma

cribucam auferendo, id dl,fubtrahendo influs

xum fimm,per quern anima uixerat, ficut qui intuicu im.aginem fuam creat in fpeculo>

fobcrahendo,uulcum definic imaginem procreare. Sed contingere hoc ibi non poteft,

paulo_anceoftendimus.Rurfus,fi Deus nunc infunditanim<e uHam,poflea non

infun~

dir,mutatio ibi prouen:t ab infundendo in non infundendum; Quc:ero,utrum antma

d~flnat

haurire uitam,,an Deus fnfundere::' Non deGnic anima liaurfre, quippe iofufio

uit~

in elfentiam

anim~

fic,quoniam uita eft primus adus effentix,cum primum

ac,e..

periteffe.Animfdfentia efiimmobilis,quoniam afiabiH Deo Hnemedio pendet>quia

ftando

8l.

quiefcendo perncitur:turbatur mo

tu,

atcingic fiabilia, regit caduca,

fii11c

mo..

bilia, colligitdiffipata,conciliac repugnantia ·. Necefi: in ea poccncia ilia ad dfe paria

ter arqJ non effe,qualis eft

in

corporibus,qu~

eft ro.cius mutationis initium.Non

1gitur

ceffac

anim~

effencia unquam

uit~

adum accipcre, non ceifat Deus eundem

infunde~

re'.

Solis nam<i

illis

ugnifkauit Deusfe uimfuam aliquando infuoderecdfaturum,qui

bus aborigine inferuit prodiuitatem illam ad non effendum.

Pr~cerea

Deus

natur~

in

fiicucor,nunquam rei quicquam fubtrahit,quod rei illius eft proprium. Propria anima=

uita efi:,uita inquam perpetua,quia

qu~cum

rationalis efi, etiam abf(j difciplina

&

ufll

per folam eius

nacur~ uirmt~m.q

iotidie

in

fe parit fpedes abfolutasl

per

q uas proximi

ad zterna·s itur

ideas.Si

naturalc

e~

animo rationali afcendere ad ideas,

nau.~rale

efi

ipu

quicfcere in

ideis.ut

fkut

n :Hural

1

ii:er Hlis-uixic,ica naturaliter uiuat in illis,

5C.

qui opera:a

bacurfecu~dum

naturam :.Jffidue Jd perpetua,

opereturquando~

fecund_um naturam

perpetuo in

perpetuis.Ec

quia idea

qu~<J ~Cerna

uita

di, qui fecundum nacuram

fuam

iqeam per

ide~modum

potdt(onfequi,potdtetiam per

modum

~ternum

uitamcon

fequi fempicernam.

becim.ttertia

ratio.Q.!£'i.t

elfe

4

Deo

accipitftnt media.

Cap.

XIIf:

O

Vanquam Pio tin us

&

Proculus alij'I; nonulii Platonicorum an.imam fieri

ar.J,

bitrantur ab angelo,tame Dionyfium Areopagicam, Origenem

&

Aureliurri

Auguftinum Platonicos excdlcntiffimos lequor libentius, qui animam pu.–

tanc

a

Deo unico procreari. Quod equidem hac rationedemonfhari po!fe

co

-o--a---"'

fido.Anima eftforma

it.a

fimplex,

at~

ita libera, ut

~e~

ex pluribus parti..

bus coponatur,neqJ

materi~

uifceribus eruatur.

Quado

igimr

fie,

non potefi: ex

rebu~

ullis

prius exiftentibus generari.Non enim ex rebus diuerfis procul ance potitis, dein..

Cle coadis in unum confidtur,cum careat partibus.Necv

ex

maced~

fomitc prius infor

mi,deinde formato,cum fie fupra matcriam.Jgiturflc ex

nihilo.Ex

nihilo amem aliquid

facere,Dei folius efi proprium. Nam ex ordtne operum ordo caufarum inuefiigacur>

taul1s enim effedus accommodatur.Quare oporcet effedus proprios in proprias cau....

fas reducamus,atCF

id

quod comune in omnibus effedibus proprijs repemur,

in

com.s·

inune omnffi caufam referamus.

lea

cum omnibus

itt

rebus prrter proprias unguiarum

conditiooes ipfum.effecommunecundis inueniatur, fingularum condirionu& quail

camm caufas Gngulas afferredebemus,ipGus aucem

eff~,

quod unum omnibus

eft

co:s

munc,unam caufam,omnibusc};communem.Omnibus communis caufa unus ipfe

eft

Ocus.Igitur effendi re·uera Deus efl: caufa, effendi uero hoc aur ili ud) hoc mo do uel

11•

lo,ali~ qu~dam

pr7.Cer Dei.i funt

cauf~.

lea,

UC

fis

a

Deo folo babes,

ut

fis homo,ec1a ab

~omine

1

uccalidus

fis,ab

igne.Dcusopcribus

dfe

dab it, alia!

cauf~

inrer fc

d1uerfa-,di..

K

z

uerfo .