134
MARSIL11 FlClN THE©LOG. PLATON;
tra
hir
aliam frrnm>pe1Hcq, aliJin,Ce
1
:V.
inuicem
nec~ffar i o
reflecrunt
in
gyrum.
Stue
nc~
Ci
11
c
cad
um quandoquidem eius antma nefcit quiefcere,necp ca men
locum
fui
natura..
l~m rdmqa~re
uult lra
Re
uc
drca
idem reuoluatur,
8l
ir_1
eoderl'.1
~~lum
fem
per
mobile
cft/iquide1n
rerra(qu~
maximr ab co
diftat)e~
fem per
1mmobtl~s.Quo~ mo~e~u~
fem
er.·iecdErio ad
idem
reuelCtrnr.Nullum cn1m
rerum
corporaltum
fpacmm mfintcum
dt.Pra-terca
Pi.Hoin llbro
de
r£ r-no
inquic
:Solis rebus
o.nnium diulmffimis
conucnit
flatus omnino
rnucationis
exp~
s.Mundus aurem quia corpus efi, iam(p
a
d1uinorum
dignitJte deu«:-nerat,ideo immurabiiis protfus
e{fe
non
potd1.
Quoniam
ucro
dtuinia
pruxi 1num
~ft,co nfentaneum ~~ic_c_i~cul.a,rf ipfu~
mo.tione
moueri,qu~ cum_ i~
eo,dtm
d
ca
i
•,,.m,tecundum cadem, l1m1li
tugs~
conttnuatwn.e uoluatur,
quam mintme fieri
pote~.a
iocali
fbb1l1clce
d1fc~dir.H_~c ill~.
Adde quod
~icu_c
in_ccr
omnes_fped~s
motio
num to!us loral1s moLus,quta quafl exmnfecus efi,fub1ed1
fu1
fu
bfiant1a qualtrattmiu
narw·zlem mu
tare
non cogitur, llc
circuilu&
imer
locales mocus,
qt.iafol
us non
mucat
lo ·
'm,dici
poffe
uidecm
quafi non
mocus.:cii
flare
quis ca:lum uelit,figar ipfum Satur=i
ni
cczlnm
m "-a:
d.nequandocunq,
lubet. Tuncfemidrcu!us ipiius
f
phcer~
alterfuper
ca t ur
Anripodu
m.Cum uero partes omncs huius
fph'fr~
ine ulla
nacur~
difcrepanria
in rer fe Gmilllma:
fint,nulla
eft
ratio
per
quam
alta pars hi-:
flt
magis,illic
alia .Ergo
infe..
rior
f.·micfrrnlus,'luia cum loco nofho
a:que
conuen i r, ac
cun
1
cgione Antipodum,fc:
ta
mu~tt
r
re
dft?,l icut ibi,
&
fupcrior fcmic
ircu!us p10pt
r
eandem conucnicnriam
ad
Joe' m
i'l
um conrendet dfe illic,Gcut
&
hie
ent.ExhG>c iixu
pars alcera
pellet aitcram,
d1
m
qu~libec
pars
propter~qualem
conuctl't:ntiam uoletu biqJ paritereffe. Efiuti<J
oc
au~ fpb.-rr~
rnncaua
fuperficiei,locus
naturnlis
fpha=rer
Sacurni.
lbi
deucxum
Sa–
curni
fph~ra:
concauum
tangitodau~. Qua!libec~p
rcictJa
huius
fph~r~
quia
~qui
conuenic cum
qualibetochu~
particula,
omnc!
aff~C"·h
t
par
hculas
illius
attinger~.
Si
quiefcat,Lingu\~
tangentfingulas,non
qu~li
bet cundas.Currendo
autem
fumraife...
quitur,qu0d aifequi quiefcendg non pocerat,
tar.uaefl hu ·us
fph~ra=
ad illam autditas.·
Pr~ter~a q~h~ra= Saturn~
ani?1a
~ota
fimul efi in quibush?et
fph:rr~
pundis.
Spbcrra
ha=c
antmz
1
fruend~ c~~1da,
?deo
currit)
ut
per
omne.s
f
m pnrrcs ubi<J t"ta
anima
per•
fruamr. Aduolat
rap1d1ffime,utquod
geri
potdl,ubtq;
fit
cor1
Omul,
ubicun<J
coca
U•
~ul
dt
~nima.
Et
~u!a
nufquam reperit Hantem animam, quief'"'ic
&
ipfa
nufquam.
Et
ficut amma affidue circa Deum
quafi centrum conuo!uitur,
ua corpus tradum ab illa
frmper drcum
animam
reuoluicur
quafi
centrum. Stat a
tern in eodem cardinc
c~lu
quia
&
an~ma propt~r m~ntis patt~cip
ati~nem qui~tis
1imi
s
~n
particeps. Id agun;
omnes rationales
anim~
m corporabus
futs.ldomnia
corpora agunt ad
animas
ftuedc
fph~rarum
ac
fyderurn
animis loquamur feu dcrmonum at<J
h~mmum. Qu~d
fl
mi–
nus
m.nofho
~oc cra~o
corporeapl:'arec,
fit
tam.enin
~therco a,nim~.indumento,
(de
quo
dtfpu_ca~tmus ~lias)quod uolmt~oroafl
:crtn nob is
uffidue
uolm.
Deni
qi
bane
de
mo
tu
cO!h
dt~putauonem ha~
fentent1a
condudamus.
Ncc:v corpus ccxli mobile,ncqs
motorcm,qm
ad mo
tu~
ce£h.mouecur,
dfe
pra!dpuum
motionis
huius
principcm
a'~
qucfincm,
ne m
hutufmodi
motulabor tranfgreffio<j contingat.
Mo
tu&
cnim
ad
fiabile
8'
circa fiabile
cfficitur
.
iimpec
~
rcginn.
.
THEOLOGIA~