no
MARSILII FIClNI
THEOLOG,
PLATON.
ni~ue
cozlum ab
intclligentia
sua dam moueri,
i~ quo~l_le
nobis
argumcn~o
efi,
quol
<"~H
corpus motibus fms
ita ordinat
dcmenta,dtfp~nH')
compoGca!ut
1n1mz
intelle.
Clual-!s
compoGtis
corporious
infundancur,h~
uero
corpore.c~lefhbus
ualdc przfta•
tiores
fuoc.Corporea igtu;r nacur.a
c<Eli
c.umpe.r
fe
fu~ra f~ec
ae~ fuam r:ic<p agat9utc–
quam,ncqi
dHi1onat, cene
in hac
tp~
ad
1onedafpofiuoneq;
u
~1.adfpccacm
mem11
p~e
fed~
conductt
a
mcnte
diuina
canquam infirumentum
ab aru
ficeducitur,
qu~
qut•
dern
men~ anim~
fu.:e
indi:,quandoquidem
pr~ftanuffimi
corporis
anima,przfianu'
fln1a
ell animarum.
·Tr(s font
pr~dpui(ut
Magi
putant)
~rincip.esfup~r
m.undum,C?romafis,
~-tris,A.
ti
mar .s
iJ
eft,
Dcus,Mens,Anima.
De
a propnumcft
un1tas, menus
ordo,anam~
mo.
m:,;..
·~ o~o
folo
prima ipfa fir in mundo uniras
partium
&:.
cocius.f
A
mentc
uirtutc
Dd
fir
.-do patt{u•n
unitarum.A•
anima
fUperioru uircuce
fit
mo~us
op
eris
ordinati.
Mo.–
t· ,., "animu
in
ndum
mutabilicer per fcipfam, mouet
ordinate
per
mentem,
pcrfeuerat
'emp er
in u.
o
hoc
officio
per
unicatcm Oci
ipfius
~ccrnam.
Sic
illorum trium princi.
pwti
rda
h~l"C
(ucdixO
in mudo
uidencur
uefhgia,
quodPlato
uidctur in Epifiola adrr.
1 _
cm
0101
yfium ucigiffc=quem lo
cum
in Hbro de a
more
bu
us
cfrclarauimu1. Micco
illa d
qu.dibet
fpccics
naturalis
a
Deo
ha
bee
UC
Ht.
una~
He'
a
Deo
per mentem
ord&.
ll
m,ab urroq, perpctuitacem, fed ab
anima
c~loc1
ha
bet,
UC
multiplex per fin2ula
fit,
;;ltqi
mucab1tis.M~ns
enim
&
anima
qu~n~am
a
caut~
omnino
immobili
per ipfiu fub..
fiantiam
proximt
procreanmr,fubfiantta
lmmutabtlcs
prorfos
euadunc.N~turales
au.–
re
n fpccies
quoniam
a
fbbtlibu" cauGs. id efi, Deo
&
men re per caufas
adionc
mobf...
le~id
eit,anim .is
c~losci;
manent,etiam fubfiantia
quodamodo funt
murabilcs, quam'·
uis
caufarum
fl:ab~hum
mun
ere per
continuam fingulorum fuccdlionem
perp~tuz
ui
deantur.Vnde enim mobiles
caufz
mocionis
perpetuitatem
habent,
in
de
&
barum
ef ..
fcctus conrinuam gcnerationis fucceilionem. Cc:xld1:es fpha-ras h•bere
animu,
no&
mo
do
Platonici,fed omncs etfam Pli!dpat
etid conficitur, quod Ariflordes
docct libr()
:
de cC£!Q
(.:cundo
rurfus
1
.8l
s
.naturahum
,2.deanima. u.diuinc
rum.Theophrafius
ttf
flnl
ci1L;:pulus
Ariflotelis libro de codo.
Q
_uod Auicenna
Ei.
Algazal~s fummop~r~cO.
firmartic.Augufbnus Aurelius in
Enchiridio,&Thoma~
Aquinas in Jibro
cotra
Gen•
tsles
lecundo,cradunt.nihil quantum ad
Chrifl:ianam dodrinam
fpec1at,incereffc cctle.
fi&;a
n
rpora animas hJbere.uel non habcre.
Sph~ras aut~m ~lementorum
uiucre,&G
plaoiconfli1tapud
Platonicos,
de
his
tamen
Peripatetid
ucrer~s
nih1t
difleruerunr,
re,
C'Cnriores
auce
onnulli ambigunr, quia
elcmenu
uideancur
compof1corum
gratla
i
fticur~ fuitl~,accv
dfe
canto
compoficis
u1lion,qu~to
funr
pro?inquiora
maceri~
.Std
ad
h~c
Plaronid
refpond~bunt,
incegras quidem
elem~ntot·!m
lph
ras
to ti
us
muncU
gratia
lnfhtutas
fuiffe,non
gratra
huius compof1ti, uel illius,
part1cuh1s
autcm dcmcn–
tomm,
qu~
&
fegregancur ab elcmcnci to ti us
inregricate'
&
mifi.entur
in
hoc auc
mo
,compofico
cor('ore, corpufculi
calis
caufa
commifceri. Ee
quamuis ha
rum
particula–
rum qualttates
Gncprim~materi~ proxim~,
integra
tam~
elcmcnta quia in ordincprin
cipalium
mundi membrorum connumerancur,
ualde
propinqu01
funt tum mundi
coti.–
us fo:-rn",
rum
fummi
opiflcis
exemplari
uniuerf~
al<J
propofico, rum diuini
c~ldli-
1
um..
mentil.1m
fph~rarum'¥
influxibus.qui in parrkulas
&
corpufrula
mixta non
alien
quarn
pe_rmtegr.a
defl.uunce~ementa.
At<)
hoc
pad?
e~ememo~um
globi dignarccc...
pr~CU;la nun~
r?t•onaltmn
a.mmarum:
Sunr
pr~terca
Jn
lii,tne
&
~~. ~,,propter
fimm pu–
fptCUltatcm~
tpfor_um
~o?lts ~onueo1entem.part~s aliqu~
quaG
r
regionc
fyderibus
rc–
fpondmtes?q.
u~ daedas
qu1bufda~!1
nobihtatc mff_!.IXibus,
fuHkicnccr
pr~p-arantlir
a4
fl:""n.tes
fu(c1p
•endas.Pa~~e~
aurem
lllI(
~qute
tcrrzCJ craffiores, flue ignis
acri~cJ
in tcr.–
t1~d1ffufi,'l
glo
bis proprtJ$ fegregarean1mo1 non mercttcur. quia
&
globorum
amittfit
d1gn!t
t ~m,
Bl
propterit11petL~t~
corporurn extcrnorum
fimµlic1catet~
fuam
purica~
temqi non
fcr~anr. Qu~d
fi
d1lagentius mifccntur inuicem,quouf<i dtuturna qualit1...
tur:n
ccmp~r~uone ~qu~hratem
ql!andam
recuptrent fimtlem fpha-rarum
crqualitati,
pr1~um
qui.dem muab les ope.rattones quafdam
confequunmr in mixtis,
dcindeuf...
tltmJn
phnts .tmnfentum,demc;
rationem. Siquis autcm
diuinorum
animor
um no.–
miau1offi:
~dldcretlciat
Orpbei
Tbeolo~iana
fpbrerarum
antmaa ita partiri,
ut
qu.rU...
bctur"