D E
I M
M
0 R T A
L.
A N
I
M
0 R.
L
I B.
I
I I I.
1
~
j
'duminteliiga~exemplum
accipe.Cogitat Eudides node Mcgaris
abire
Athenas.So•
cratem
a
udm1rus, acdp1tci?
lacernam. Totum illud
iter in
p d m is
communi cogita–
tione
pr
~fcribic.Exhoc
uniuerfali
propofiro
non
fit
proprius pa ifus aliquis, niO
patti~
cularis c
ogicacio intercedat
primum paffl.1m
defignans. Ergo latern a primum ofiendit
paffum,hunc ipfum fiarim cogicac imaginacio,hunc eligic appemu s, hunc pera guntpe
des.Quo perado
laterna
paffom fecundum monfhac,mox
ii lmh
cogtrac
l:uclidcs.,nP'
petit,peragic.Similicer
cercium
accv alios. Ead'-'m ratione
in an i:,na
fp hrrr~
n eri
arbicraci
cur,ubi
mens
ratiocF ipGus
comuniterfiamit
totidem
in ccdo tigurJs)& in
maceria
for...
mas perca?li mo tum efftngere,quod uidec ideas
&
concepms
In
angelo per Dei ipGus
efRngi uircucem,uc tale ip fa pro uiribus mundanum opus effidar, quale Deus
tacit
an.:..
2elicum,;ttqJ
ica
primum imitecur arcificcm, non camen incipir
n~ouere
cel!!um
>
auc al_i=–
quid operari,nifl mocrix
pocencia(qu~
efieius inflma
pars) guah laterna unum
aliqmd
fuorum feminum genus promac pra! alijs,& quaf1 ocults otferar. Cum ptimum uis ge'
neris
all
emus
feminum
cx~eris
feminibus
pr~ualet,
ima
g inario
ipfa,
qu~
infim;e huic:
pocenti~
annexa eft,illud cogitat,idem
&
appecic,idem
expl ~cac
in
cc£io,fo rmat
in ele•
mentis,ferie
in cado,pam in
elemenris.Eod~m
modo
fie
per
Jeri
em
fucceffionis
in
femi
.nibns
alijs.lnhac feriefucceffionis fatslls conOfiic lex, in ilia cogitatione cupidicas.
Sic
c~lu m mouemr
a
fa
to &innara cupiditate,eodem quail modo quo in nobis fpiritus
e<
humor.esa
uehemenci
cogicatione
affedu~
uibrantur
a
rev
formantur. Neq;
putes
tal'ri
nouos
in
~u~do
e.ffedus
,c.amuarias in
c.~•9
figuras
moue~is
fingulis
e~~lkari
nifi.per
nouas uar1ascp antmaru
m tllarum affedtones. A caufa entm .quz flab.tits efi
ommno1
· fl:abile fit
5l.
opus. NeeJ arbitrandum cfi
cadi
animam
fa
ti
gad
mouendo,fl riofira nori
fatfgatur.Mocores enim qui cum moblli
excenfi
non funr,
facigari
non folent,uidelkcc
ft
innnico
ftacui
motionum omnium
fini
Ont proximi.
Pr~cerea
quam ineptum
efi:
iri–
fimum
terrenumc}J corpus
ad
mocum,dm
eft
agile
fublime corpus.Q-1od
ii
&
leuis at.i
ra
puluerein agitac.& uentus inclufui
cerrz
uifccrribus
quaffat
montes~mira·beris
fubli•
mes animas tenuiilima corpora
nucu
leuHlimo
uoluerc~Pra!fercim
cum ea
circa
natura
lcm cardinem
&
in
ambicu proprio mG>ueant,atque ipfa ad
mo
tum
huiufniodi
nacurali
infi:indu
m1gis
cortducanr,quam
cerrenum
coq:>us ad defcenfum.,
quando
ariima no–
frra corpus fuum perdecliuia
dudc.Profedo
c~li
corpus
ica
~quc
fe
ha
bet,
&
facile
acl
quemlibet
Gtum
drca
centrum,ficut
elementalis
matuia
ad
qualibet formam,
imo
ue..;
ro
muled magis.Proinde Gcuc animzconucnit
cfficada
ad mouere, ica corpori prodi...
uicas ad moued.Corpus enim quoniam ab
adu
flc,in actu efi,ad aClum
dirigitur,
idcit
co
nacuram ha bee,
tit
per
formas fuas
fem
per excrctatur.
Q1oniam
uero
&.
tubfiatiam
&
qua1icace111
diuif1bilem habet,cogicur quicquid aur
agic.
auc
pacitur
>
fecundum
mo.–
dum diuifibilem,id eft,fecundum motum
agere
atcv pari.
Cofert
autcm
c~leftium
m<>
tu5
eiusc:!Juariecas
ad generationem,gc:rierandarumC,
rerum
diuerGcateni.Varijs cnhn
figuris ce£lum
exornac,c~ldlesq;
uirc:s uehemcncius in elemen ta cranfmittit •
Mom:c
clcmenta,
cogic<J
utmulcis inuicem
modis C<?mmifccantur,
eorumci; globum
undi<}J
uicifficudinequadam
zque
illufirat
&
fouct.Pr~terea
ipfa
mun
di
maccria, neciJ
omne~
fimul
i11
c~lo
figuras,ne<i
form
as fub
cC£1o omnes fimul poteft habere(fiquidem
inter
fe
mule~
contrariz funt)
ubi~
camen appetit omnes, tanquam naturcc fuz perfedio–
ncs. Hine ad fempiternum
mo
cum prodiuis effidtur,ut quod non
poteA: fiacu
confe~
qui,fucceffionc faltem quodammodo confequatur.Verum cur in
ctrculii
maxi
me
fph~
ra:
rotanturc:'Q_uantuis
id
mo
do
figniflcauerim,altius tamen exordiamur. Deus drcu...
lus
unus
efi,quoniam
a
fe
efl,circuli
inftar,&
in feipfum, prout non
habet
exrra feprin·
cipiumfui uel fincm,fcd in fc incipiens,def1nit in
fcipfum.~ngelus
duplex efi drculus,;
tum quia iltuc redit unde manauit, dum fuum intelligit
el
diligit aurhorem, tum quia
conf1derat femctipfum. Anima
eft
triplex circuitus, quia
r~fpidt
Deum,quia feipfam
confiderat,quia
a
caufis rerum ad
dfedus
defcendit, rwfus'J? ab effeetibus
afcendit
ad
caufas.Sicircuunc
tres hi cadi
mo
tores,
quid
obfiat quo
minus
c~lum
quoq, in
circui..
tum rapiacur':'Et pofiquam
c~lum
imitetur caufas fupernas
in
fi
0
ura
&
fubfiantia
fua.
cur non cciam in mo tu operationc<V
imitatuti:'
Mob
iii
anim~
fubtjdcur
ca!lum, in de
i·
pf
ummoucri
ind
pie.
Vt
fcmd
c~pic
moucri
c~li
pats una)
propter concinuauonerri
'
1
3
trabi