4000003580

182 / 1108

131 MARSILlt FICINI THEOLOG. PLATQN~
om11is .mima ra.trionalis per naturam df~nti~ terci~ uniuerfz materi~ pr~Gdtt.Sedde
h )c al.a .... M.Hat:im qmdem prndudt un 'tli; Deus,firmat(utPlatonicis placet)& ordta
n.H .an Tdus,mouer form a tel; anima immorcalis. V nitas Deus eft, qm immortali mare...
r• e -i .,tu111tates.I111 nortalis ord:.l clt angel us qui immonaH matertc.e ordinetn exhibcr,
lmm.:>rt.tlis uita eft anim:.l>qu<e mouend0 immortali maceriz pr~bet uicam.
Q!i~nta ratio,quia eft·amattriJ< lzbera. v.
Vatuornaturalium remm cauf~ aPhyfkis numerantur, ~fficiens.,finis,mate1 O rtl,forma.Effkiens hominis caufa dlnacur;a uniuerfalts &homo:Finis huma
na felic1 t.1s:M.Heria,corpus:Forma cft anima.Q..uotiens aliquid per fc dfc di..
cirur,cffr mtclligitur 11nc caufa.~oties effe per aliud, efle per caufam.Solus
~Deus na per cexift t,ut per nullam Ge caufam,quocirca omnmo perfe cfl,
qma q ~ta ·uo r excl udH afe genera caufamm. Corpus naturale omnino per al1ud eR,qa
q ~Iatuor 11111ul !1Fludir.Infoi Deli nihtl effe potefi quod dfictente ca rear acq; fine Quip
l .r; De1.1s un·1s etfdt or efr omnium>atq, finis, qua re nihil pr~ter Dea inueniemr,quod
Ha pe r f.:t:tfe fir di candum uc efficienccm caufam finemtj, non habeat.Non camen oma
nia fic.J Dco it.J effe decct p~r aliud,uc fine omnino per al1ud. Nempe duo hxc,omnino
pert -~,& omnino per atiud,intemallo afe muicem di11:ant1ongiil~mo, qua re inter hrc a–
l•qdo ut1 ifCF flmiliore opus dt media.Cum enim omnc ages ex fua agat nacura, neccf:Z
fr dt 1.1pus proxime ab ipfo factum quia ftanm ex agen tis natura depromitur,illi quam
fi ·tii1hmum apparere. Ergo quod proxime, 3: princapali(L t Ha loquar)propofito fitj
D~o, Deo d1lTim11imum non deb er euadere. Sunt ergo mrer Deum & corpus aliqua1
qu~ non omnino rer al ud effe dicancur.Talis apparec qualitas, q u~ non per quatuor,
t 1 r corpus c ufas fic,frd ex tribus folummodo pcdet caufis. Co1 rus n- ater1am habct8'
formam,ut fui caufas,effidenrem ec1am atcv fin em, qualatas form a non habet,ut form a
le111 caufam.l~(a cn1m f,nma qu~da'm efl:.Porma ue·onuIla, quanrfi eft fot ma,formaf,
cffidrur tame ab al1quo qualiras,& ad fin em quenda ab agente dirigitur,at<J ctiaa mv
terta pender.V c(aufa OqtJidem ex prcrgflanremate i~ a '. uo tahs f~cus in lucem edud.
turJ & mm tpfa extenditur atcv diuidimr, quapropcerqualiras gradu uuo fupcrat cor–
pus, quod aliquo modo per fe didcur,cum non formetur ab alio. At cur non etia effen...
tia te1 t.a,_q1•~ quaht~te fublimior efl: uno faltcm gradu fuperet quahracem, ficut quali.–
tas uno !uperat certe. Sed quomodo':" Non eo quod dfentia etfidence careat autnnt,
cfi hoc Deo foli conueniat.Non hoc etiam, quod effmtia h~c formam fui caufam non
habec,idcrn nam q; poffidet qualitas.Solum ex eo refiac quad a materia no11
dependtt;qucd minlme conuenit qualitaci.lta oportet orrofitis in quaruor
oppoflta per tria & duo gradatim procedere, ut ficuc fup r corporis caufas in
tres caufas qualicaris afcendimus, ita fuper tres caufas qualnacis in duas c1Tentice tertia:·
'~uras afcendamus.Quapropterdfenria h~cfolum effictencem &flnakm habebitcau
fam,formam uero & materiam non habebit. Deniq; angel us uno han c cffintiam fupe..–
rar,quonia angelus ne~ amateria dtpendet, necv ad materiam inclinatur, cum aDeo
proximeoccupetur.Eff~ntia tertia licet amatcria non dependet,camrn aDeo fada Ion
ginquior,& propinqua marerir,ad earn quodammodo inclinatur ob quam inclinatio
nem anima nuncupacur. Er licecinclinemr,non tamen ab ipf.t depcndec quod multis
rarionib.demonfirauimus.Prima efi quam affignau1mus.Secunda dl,quia fi h~cefferi
tia dfet im?1erra mareri a-,nunquam emergeret an diuina, qu~ fun ta mareria remotiffi•
ma,arque tra non effet comperens mundi nodus,quia non conn.ederec infima cum fud
premi~.Terna dl,quia cum moue eceffario mouetur per ie ltbcre In circui.–
tum. St p ouetur,per fe ~' tiq, hoc eft,etiam per feipfam,nulhs addida
corponb mouernr l1bere,no mate. ria:.Si uoluuur in drcmmm>i11 feip
fa~ f \re re!ida maceria. Quarta efl: ,quia fi rnat~ri~ dominarur mouendo iBam
pr1mu.'.n,a rque forma~do materi~ non mifcemr. Per h~c apparet eifem1am tllam,qu~
erl anam ~.(~des, ~uam eciam animarum pateram Plato nominat in Tima>o , nullarn
habere ong1nem a corporibus , atque etiam neque ex pattibus quantitatis confH...
. . . ~ui.Pat~