.MAR ·SILll
fICINl
THEOLO~, P~ATONt
Scptim" r4'tio,quia effe
{141tm
babtt
in
{ua tffentitt,
..,
Cap.
VI I.
A
Liud ef1entiam J.Jocamus, aliud
dfe.
Effentiam,quidem didmus radonem rd,
qu~
de
finicione comprehenditur.Effe ucro
ad~m
ipfius
~~en ti~,&: 9ua~d~m
eius in
rer.finacura
prcefenti.a~.
Exemplum
ac_cipe~e~.rmuaJeifenua
Cnnttac
_ eft raci
o bzcipflus
&
definmo, lJtputa uaporficcus m a.erefummo
acce~fus
ab
igni perc};
aerem
ordine circuiens,.
Q~" qui~em de~nic~o
hodte
.u~ra eft,e~ia~
h
nufJ;
}Jodie Crinica dfulgeac.
Effe
u~r~ ~rinat~ hu1u!~od1
quaddam. d1c1tur ut
u~dch~et
tahs
jlla
namra
Crinic;e,qua:
per definmonem guottdae dcfignacur,Jam nunc ahcubt luccar.
Effe hoc
abf<:F
certo
loco
&
tempore non fit. Non aliter enim fit
ilia
dfentia pr<rfens,<f
hie
uel
tbi,hac
hora
uel ilia. I
gicur dfe naturalium rerum certo loco eget
&
tcmpore,d.
fencia
tj~
non
iQdigec.
Vera enim efi
crinit~
ratio
illa,
etia
f1
ad przfens crinita nufquam
~akM.lmo
G
definitio
ilia
cercum includeret tempus
&:
locum,plJtat
hodie
hie,
autcras
ibi
in eadem
ucicv
hora, eademl};
a
eris
plaga
1
in qua una crinita
exifiir,cund~
fimul
ef1
fed{
crinic~.ln
fingulis enim crinitis indl comunis
crinir~
dfentia
&.
ratio eadc.
Quod
O
r~cio h~c
certo fitloco, temporicl;
adftri~a, a~ eof~em
term.inos
lo~i
&
t~~~oris
cri,
nit~
omnes adftrin gerentur,quemadmodu rattonalts
potentta
cum
an
definmonc
ho-
. minis includacur,fingulis hominibus conucnit. Eifentia
ita~
8(.
dfe
naturalium
rerum
boc incer fe differunc, quod cffe
cer~o
loco
te~poricl
adfiri!1gicur
>
dfc!ltia. uero quan•
mm
in
fedl,ad o.mne tem'?us
~erme,,omnem~lo
.m
~que
fe
h~bec. S1q~11dem ~uma
...
' ni~as
ipfa
non mmus fecults all}s quam nofins,autm Oraente mmus,
quam
Occidente
poteft confHter~.Plato
uerb
&
Socratf& hoc aut illo,uc
fine
&
uiuant,loco egent
Si
tcm
pore.In!pfa
humanitate eifenti'l
defi~natur,
in fingulis ifiis homini>us effe cofpidtur.
Jgitur effentia
a
fingulfs
temporis
&loci
Jimitibus efl
cxcJufa.
Quapropter
ad
fui
COD•
fcruationem per
fi.Jt.·natur~m,oullo
fndig.:t
loco,neg,
terminos habcc tcn:iporis,quib.a•
liqy"ndo
exced
atur,quandoqtli~em
ab
huiufmodi t(rminis cxempta. Vbicp
ergo uic
get,~
fomper.tiTcritia igicur omnis feclidum
f~ipfarn
di<;:icur immortalis. Tatis aucern
~fl
per naturam
fuam
forma: cuiufq;
effencia.
v
crum cum omnium a1.uhor fotmarmn
gignit cffentias,atq;
ill
as
in effe produdt, alias
ad tale
effe deferminat ut exiflant in
cor–
porc,unde dfe
ralis
dfentiz uue formz talis,
ad
corporales condition es
ab
agentccon
. trahitur.Quando eiTe ad corpus centrahitur,tjfdem quocv effentialimitibus coardaf.
CQndicioncs naturalium corporum func,ut locum impJeant,
&
tempore
moueanf.ld•
~•rco
forma ilia
9._U~
per fefupcr
ccrtum tempus locum(p fuiffet,tempus
i
am propriumfubit
&
locum.l..l_uia tempus
fubit~ideo indpitpaulatim~mutatur,&
dd1nic. Quialo–
cum,ideb dum corpus ipfum in quo illa
iac~t,centrarias
quotidfe fufcipit qualicates,il•
h
quocp qualitatti hui4fmodi tcmpcfiatetl.lrlutur,fit(p morralis.Tales funt
form~
qua
licatesqJ
corporum,Alias autem formanun cffentias author
ille
ita
indfe producit,
uci....
. pfum
filuni
df~
non in alia quadam re aut materia fortiantur, fed
in
feipfis contineant.
· Talc$
fuQt
form~
omncs
d
materi~ comm~r.;io alien~.
Eife
nam~
fimm in feipfis ha–
-
b.e~r,noQ
iQ
mat(~ia.
Quicquid autem
ab
aliquo capitur,pro c:aptu eius quod capit,ac..
C!P•
foler)at<J ad ems trahi proprietatem - Eff<ntia uero
qu~libet
per fe immortalis eff.
-Ergo effe
qubd ab ipfa effentia capitur,quoniam
a
reimmortali per modum capimrim
~ortalem,efficicur
immortale.Quapropterforma
qu~
efi
a
materiz focietate fdunda,
undiqJJd efl,
tam
fec;undum
eife
fuum, quam feciidum fuam cifcntiam cft immorta111.
Talis
dl
dfentia ccrtia rationalium fons an(marum,
O(f~.c
ratio,qu1a effe propri,.,,.
P,46~t,
er nunquam
d
[u; form•
'j[cedit.,
~"E'~
Y 11
r..
C
En~ratio
&
conµptio it'\fibUouicern opponuntur,utad
cotradidoria.
r~ndat,
~g~neratio
uia
qu~dam
flt
~d tff~,conuptio
uia fttadnodfe. Vnumquod<J
aat ex
eo tenditad cfie,.quod certa quandaaccipitforma. Ad non effeuero
~~
..
eo,quod
forma
fua amiccere cogitur..
In
artibus nulliiopus
talc
eftpropterm~•
(''~m,fcd
proptcr
fQrmam.
Acneua
cquus
aut
homo non
proptct;trii
matcdam tabt
dicit1Jf