4000003580

141 / 1108

oE IMMORTAL~ ANIMOR. LIB. Ii.
Deiu efi fem per. . Ciip. V.
- potentiordt,Deus perinfinicam uircuten1 foam in infinitii & ipfe permanct, 8C. SI res qua!Hbet tanto eft diuturnior,tjuantd uirtli~; per qua permanet reruaturc:B~
~~ttra feruat.lcem diuina uericas omne return antecedit init um,omnium rerum
fini fuccedit, nam & ante cuiufq? iriitium, uerum erat inttium illud fore, & po ft
omnem cuiufq; finem, uerum eric finem ilium foiffc, quicquid au rem a11quado utrum
eft,ueritate uerum autem uerit;t' ipfa iocepiiTe dicatur aliquado., lo!l~e ~ntea per
c1ndem uericatem uerat,uericate illam aliquando incepturam •Ac lJ ddlnere fin.–
gatur,adhuc poftea per eandem ueritacerri \JCfUffi enc,ueritacem illam dd!uHfe.Ver'CJS
tgitur neq; incipere unquam,ne<1 det1nere cogicad pocefi. Rurfom,f1 Deus fttper mos
t.U!ll cempu.icB exiltitomnlAO,temporaJem mucattonem apriorein pofi udurn
~ffe,at~ non df~,no fufcipit.Accedic,quod fi Deus eft fumma effendi i' .. quc d
fa fequencibus ofiendemus,nunquam potu1c poretit'Je non eiT~. De icqu id
afiquando nafcicur,ab allq~o fie priore,& q t1icqutd refoluitur. in atiquid quod anuqui
us dt refoluicur,non pocefl: incepilTe aut del1n~re.qu0d efi primum. Co6,itamus fape:s
numero mencedurationem quandclm rimplice abfq, pdnc1pio at'1] fine, appelJJmu CD
cam(ut ica loquar)fempiternf catem,quCI! quidem i~te Deus ett} eciam fi. manime d1fc .r..
namus.Omnis enim fim~l:x infinicas Deus ipfe dl. Difr ernere aurem tune prohibet
phanc~fia,qua= mox fempicernam ipfam fi.mplicem atque confitl:encem fluxu quodam
multiplici induic ex confondtt,icacv fallit nos,nimirum dum ad accidentalem temporis
fl:.ixum trahit,quod ell fubfl.mtiahs A:atus zterntcatis. At'}? ira impellic, ut quod Dr-us
eft,tempus e{le puccmus.Drns ergo ~rernus rune fe nobis offert~ fed tempore inuolu•
tus.Nemo uero d1.Jbicaredebet Deum femper e£rc,qoado DeuHftipfum ft~per, imcJ
fempitemitas ipfa,efi ipfe Deu~.Ec qu~ fempitcrna dicudtur,illa funt propric qu;;e De....
us propagat per foipfum,& in feipfum. . .
vi.
Ex fuperioribus probare po£rumus ub-iq; efren~um; Q..uemad.modum corpul
· cangic illud in quo eft per qu.mcicatis d1menf1ones ica incorporea fobftanna per
uirtuccm.Q.iamobrem Hein {1 dfet in natura dimenfio corpori~ infintta,dfec u•
bi~,ita pofiquam e(l aliqua immenfa incorporahs fubfianri~ uircus, necdfario
h~c dt ubiq,.Et quemadmodum partic~larts caufa parciculari effedui ad.efi, ceu ignis
ignito Hgno,ita uniuerfalh un ·uerfali.Vbicuq; igitur reperimr uel cog(tatur effe, quod
eft uniuerfalis cff~dus,ibidem eft: & Deus,qut uniuerfalis eA: ca11fa, Vbicunque cfi o,.
pus aliquod,quod percercam caufam folam.& fine medt\J fieri ne(df?trium dt,ibtdem
eius caufa debet eifc,dl autcm ubique aliquid,, quod pet fol um Deum mo do quodam
creationis poteftfubflfiere. Id uero eft materia prima in corp-oribus, dfentia in fpiriti•
bus. Appecibilc di: ranquam bonum ubiCB Gmul adeffe,frrme non m 'nus,quam fem.–
per efre,primo aucem bono nihil deeft boni. Non prohibetur Deus ab aliquo pen~tra11
re pcromnia,infinit~ enim puritati uirtut i ~ refiftit nihil. Non patitur natura Dei citca
fe loci cerminum,fkut non pa ti cur in fe t<"rminum dignitatis, quia fl furn ma ipfa innui.–
tas nihil finiti patitur,fic ut Deus ita non ha beat finicam pr~fcntiam fpatij,CTcuri non ha
bet uim,adionem,duration~m~finitam.Nec pucandun1 eft ipfum bonum,minu~ totl
addfe mundo,quam tori corpora animam.Minus enim dl mundus ad Dcii, quam cor·
t:>~n ad ~nimam,rnagisep eget Deo mundus,quam corpus anima.Bonti Luim eft quanr
mta,qma p1ur1bus conuenst,magis quoq; neceffariO dt mundo quam ui ta. Vita er 1rn'
fobtara,ceff.sret quidem mtmdus moueri.fublaco bono,dle dtGneh t. Si ergo in UNY
m.undt corpore um~nre,una qu;:rdam uica ubiq; dt,quod alia-'> oileridem 1~,mt i lto ma
g1s_unum (pfum bonum dl ubtq;,etiam extra mundum. Si pttm u pattens qu<.·d dl rt. ~
terta,& effen.tia,per omnia propa~amr., mutco ampliu~yer omni~,,:\ ultra OtTmia fr•«:
pro~a~~H prtmum age'l~,quod e( anonem uh~rius Cf;
bona pc~fentia progceda_.llla \ICro de '"'""re Platonici ru-
G tant,in~